士大夫政治演生史稿（第三版） [The Development of The Politics of] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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閻步剋著

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齣版社：北京大學齣版社

ISBN：9787301251881

版次：3

商品編碼：11654218

包裝：精裝

叢書名：博雅英華

外文名稱：The Development of The Politics of

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：522

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　帝製中國的官僚政治由擁有人文教養的儒生文士承擔，“文人”和“官僚”一身二任，由此塑造齣瞭一種“士大夫政治”。這是中國傳統政治體製的獨特性的一個重要體現。《博雅英華：士大夫政治演生史稿（第三版）》探討“士大夫政治”的演生過程和這種政治文化模式的特點、機製。作者采用結構性視角，把士大夫的最初形態追溯到周代的“士”與“大夫”，戰國以來他們分化為“學士”和“文吏”兩個群體，漢代又發生瞭儒生與文吏的閤流、儒傢與法傢的閤流，由此初步奠定瞭帝製中國“士大夫政治”的基礎。《博雅英華：士大夫政治演生史稿（第三版）》榮獲“首屆長江讀書奬專傢著作奬”。

作者簡介

　　閻步剋，1954年11月生，曆史學博士，北京大學曆史係中國古代史研究中心教授。主要專業方嚮為魏晉南北朝史、中國古代政治製度史和中國古代政治文化史。主要著作有《察舉製度變遷史稿》《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階製度研究》《波峰與波榖——秦漢魏晉南北朝政治文明》《從爵本位到官本位——秦漢官僚品位結構研究》《服周之冕——〈周禮〉六冕禮製的興衰變異》《中國古代官階製度引論》，譯著《官僚製》《帝國的政治體係》，及史學論文90餘篇。

第一章問題與前提
第二章封建士大夫階層的齣現
第三章封建士大夫的政治文化傳統
第四章學士與文吏的分化
第五章儒法之爭
第六章文吏政治與秦帝國的興亡
第七章 “無為”與“長者”
第八章 “獨尊儒術”下的漢政變遷
第九章 “奉天法古”的王莽“新政”
第十章儒生與文吏的融閤：士大夫政治的定型
第十一章結論與推論
後記

精彩書摘

　　《士大夫政治演生史稿（第三版）》：
　　稱“士”有“任事”者的意味，是因為封建士大夫既是貴族，又是官員。這一結論當然不僅僅是從字義訓詁之中得齣的。在中國古代的封建時代，已經存在著頗具規模和較為復雜的官員體製，並已蘊涵瞭後世之官僚帝國體製賴以演生的因素瞭。加入瞭軍事聯盟的各個氏族、部落或方國的大小首領，隨著王權的強化，他們也開始逐漸地嚮各級貴族官員演化。在《左傳》昭公十七年中，郯子的一段追溯頗為有趣：
　　我高祖少嗥摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏，曆正也。玄烏氏，司分者也。伯趙氏，司至者也。青鳥氏，司啓者也。丹鳥氏，司閉者也。祝鳩氏，司徒也。雎鳩氏，司馬也。鸕鳩氏，司空也。爽鳩氏，司寇也。鶻鳩氏，司事也。五鳩，鳩民者也。五雉，為五工正，利器用，正度量，夷民者也。九扈，為九農正，扈民無淫者也。
　　少昊氏“以鳥名官”，鳥其實也是少昊部族的圖騰。上古氏族之名，與氏族首領之名時或為一，“鳳鳥”以下諸氏，大約也是以鳥為圖騰的母族之下的各個子族之名，或軍事聯盟的各個加盟氏族之名；反過來說，它們可能同時也都是各位氏族首領之名。在此我們就看到，子族或加盟氏族的首領們，彼此開始有瞭職能的分工，各個氏族的首領分彆地擔任瞭不同的職事；他們的身份，因而就初步具有瞭官員的意味。
　　《左傳》下文又謂：“自顓頊以來，不能紀遠，乃紀於近，為民師而命以民事，則不能故也。”杜預注：“顓頊氏，代少昊者。德不能緻遠瑞，而以民事命官。”
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前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

非常實惠，性價比高，物流服務體驗好

評分☆☆☆☆☆

閻老師的名作，拜讀之。北大齣版社這套叢書確實不錯！

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帝製中國的官僚政治由擁有人文教養的儒生文士承擔，“文人”和“官僚”一身二任，由此塑造齣瞭一種“士大夫政治”。這是中國傳統政治體製的獨特性的一個重要體現。《士大夫政治演生史稿》探討“士大夫政治”的演生過程和這種政治文化模式的特點、機製。作者采用結構性視角，把士大夫的最初形態追溯到周代的“士”與“大夫”，戰國以來他們分化為“學士”和“文吏”兩個群體，漢代又發生瞭儒生與文吏的閤流、儒傢與法傢的閤流，由此初步奠定瞭帝製中國“士大夫政治”的基礎。帝製中國的官僚政治由擁有人文教養的儒生文士承擔，“文人”和“官僚”一身二任，由此塑造齣瞭一種“士大夫政治”。這是中國傳統政治體製的獨特性的一個重要體現。《士大夫政治演生史稿》探討“士大夫政治”的演生過程和這種政治文化模式的特點、機製。作者采用結構性視角，把士大夫的最初形態追溯到周代的“士”與“大夫”，戰國以來他們分化為“學士”和“文吏”兩個群體，漢代又發生瞭儒生與文吏的閤流、儒傢與法傢的閤流。

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這套書凡是中科印的，紙質就好；匯林印的，紙質就差。

評分☆☆☆☆☆

經典之作，雖然看過還是決定買本紙質檔

評分☆☆☆☆☆

書很好，值得看，北大的，很用心齣版。值得和觀看。值得信賴。

評分☆☆☆☆☆

可以說，儒傢文化，鍛造瞭中國曆史，中國曆史，成就瞭，儒傢經典，雖然自新文化運動之後，儒傢，被批駁得一無是處，但觀乎目今社會之種種。禮崩樂壞，道德淪喪，說的不就是，這樣一種情況，所以，重拾經典，應理性的眼光看待儒學，一智慧的眼光，選擇路，纔是我們應該真正麵對，而不是一味的擯棄，鞭笞之，否定之，全盤推翻之，進而，崇洋媚外，以西人之是非為是非，這是一種國將不國的錶現，著實令人心寒。