喻嘉言经典医案赏析 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《喻嘉言经典医案赏析》以喻昌所撰写的《寓意草》、《（痘疹）生民切要》两本书籍为蓝本，对其中医案进行赏析。用通俗易懂、简洁明了的语言，深刻阐释喻昌辨治思路，充分反映其学术思想，高度概其临证经验。书稿具有较高的学术价值，是中医院校师生及临床医生必备的参考书。

目录

寓意草
案1论金道宾真阳上脱之症
案2金道宾后案
案3辨袁仲卿小男死证再生奇验并详诲门人
案4辨黄长人伤寒疑难危症治验并详诲门人
案5治金鉴伤寒死证奇验
案6辨徐国祯伤寒疑难急症治验
案7治钱仲昭伤寒发危症奇验
案8治伤寒坏症两腰偻废奇验
案9辨黄起潜曙修时气伤寒治各不同
案10辨王玉原伤寒后余热并永定善后要法
案11答门人问蒋中尊受病致死之因
案12论内伤转疟宜防虚脱并治验
案13推原陆中尊疟患病机及善后法
案14力争截疟成胀临危救安奇验
案15详述陆平叔伤寒危证治验并释门人之疑
案16面议何茂倩令嫒病单腹胀脾虚将绝之候
案17辨痢疾种种受症不同随症治验
案18面议少司马李萍槎先生误治宜用急疗之法
案19面议陈彦质临危之症有五可治
案20论黄湛侯吐血暴症治验
案21论闻君求血症兼痰症治法
案22为顾枚先议失血症治并论病机
案23面论顾季掖乃室奇症治之奇验
案24面论姜宜人奇症与交肠不同治法迥异
案25治陆令仪尊堂肺痈奇验
案26议郭台尹将成血蛊之病
案27答门人问州守钱希声先生吐血治法
案28李思董乃室膈气危症治验（附：叶氏妇治验）
案29辨黄咫旭乃室膈气危症宜用缓治法果验
案30面议倪庆云危症再生治验
案31论吴圣符单腹胀治法
案32论吴叔宝无病而得死脉
案33面论大司马王岵翁公祖耳鸣用方大意
案34直叙王岵翁公祖病中垂危复安始末
案35直推王岵翁公祖病后再误贻患
案36直叙立刻救苏刘筠枝不终其用之故
案37论徐岳生将成痿痹之证
案38论江冲寰先生足患治法
案39论钱太封翁足患不宜用热药再误
案40论浦君艺喘病证治之法
案41论吴吉长乃室及王氏妇误药之治验
案42辨鼎翁公祖颐养天和宜用之药
案43论张受先先生漏证善后之宜
案44详胡太封翁疝证治法并及运会之理剿寇之事
案45详辩谏议胡老先生痰饮小恙并答明问
案46论顾鸣仲痞块锢疾根源及治法
案47袁聚东痞块危证治验
案48论杨季蘅风废之证并答门人四问
案49治叶茂卿小男奇证效验并详诲门人
案50议沈若兹乃郎肠危证并治验
案51辨治杨季登二女奇证奇验
案52直叙顾谩明二郎三郎布痘为宵小所误
案53论刘筠枝长郎失血之证
案54论钱小鲁嗜酒积热之证
案55面论李继江痰病奇证
案56吴添官乃母厥巅疾及自病真火脱出治验
案57论体盛绝孕治法
案58华太夫人饵术方论
案59陆子坚调摄方论
案60与黄我兼世兄书
案61辨黄鸿轩臂生痈疖之证并治验
案62论士大夫喜服种子壮阳热药之误
案63论治伤寒药中宜用人参之法以解世俗之惑
案64详论赵三公郎令室伤寒危症始末并传诲门人
（痘疹）生民切要
案1种痘后痰火攻心案
案2痘出作泄、脾虚湿盛案
案3痘出未畅、膝部肿胀案
案4痘出后肺寒脾湿案
案5脾虚痰湿、热毒入肺案
案6种痘后热毒壅滞之脏结案
案7误补后邪热内盛、迫血妄行案
案8种痘后阴阳两虚案
案9毒邪内聚及心经火盛案
案10外感风寒、表里同病案

精彩书摘

　　《喻嘉言经典医案赏析》：
　　至于一日轻而一日重者，此人所不经见之症，病机之最当发明者，其候亦阳明胃经之候也。《内经·阳明脉解篇》有日：阳明之病，恶人与火，闻木声则惕然而惊。及《刺疟篇》又日：阳明之症，喜见火，喜见日月光。何经文之自为悖谬耶？不知此正更实、更虚之妙义，而与日轻、日重之理相通者也。夫阳明得病之始，则邪气有余，故恶人、恶火、恶木音者，恶其助邪也。及其病久，则邪去而正亦虚，故喜火、喜日月光者，喜其助正也。若是则时日干支之衰旺，其与人身相关之故，可类推矣。盖甲丙戊庚壬者，天时之阳也；乙丁己辛癸者，天时之阴也。疟久食减，胃中之正已虚，而邪去未尽，是以值阳日助正，而邪不能胜则轻；值阴日助邪，而正不能胜则重也。夫人身之病，至于与天时相召，亦云亟矣。使当日稍知分经用药，何至延绵若是哉！迄今吃紧之处，全以培养中气为主。盖人虽一胃，而有三脘之分：上脘象天，清气居多；下脘象地，浊气居多；而其能升清降浊者，全赖中脘为之运用，一如天地定位，不可无人焉参赞之也。先生下脘之浊气，本当下传也，而传人肠中则艰。不当上升也，而升至胸中甚易者，无他，中脘素受饮食之伤，不能阻下脘浊气上千清道耳，试观天地间，有时地气上而为云，必得天气下而为雨，则二气和而晴爽立至。若一味地气上升，天气不降，则太空窒塞，而成阴噎之象。人之胃中亦犹是也。清浊偶有相干，顷当自定，设有升无降则逼矣。故中脘之气旺，则水谷之清气，上升于肺，而灌输百脉，水谷之浊气，下达于大小肠，从便溺而消，胸中何窒塞之有哉？此所以培养中气为亟亟也。中气旺，则浊气不久停于下脘，而脐下丹田之真气，方能上下无碍，可以呼之于根，吸之于蒂，深深其息矣。所用六味地黄丸，凝滞不行之药，大为胃病所不宜。况于浊气上干，反以阴浊之属，扬波助流，尤无所取。今订理中汤一方，升清降浊为合法耳。
　　……

前言/序言

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