发表于2024-11-22
《柏杨白话版资治通鉴:全盘汉化》讲述了五世纪九○年代,一件大事发生:北魏帝国全盘汉化。拓跋宏,这位非常类似二十世纪凯末尔的君王,以无与伦比的魄力,把鲜卑文化抛弃,对于汉文化,以充满敬慕的心情,亳发不遗地全部接受。
汉文化在当时是一个强势文化,拓跋宏有一种使命感,他决心提高他的民族文化品质,使他的民族强大,这跟公元前四世纪的赵雍非常类似。
四八○一四九四年
导读
五世纪八○年代
北魏攻寿阳不克
僧侣法秀在平城起兵失败
南齐武帝萧赜诬杀忠良苟伯玉、垣崇祖
北魏帝国文武官员开始有薪俸
北魏军攻百济王国,败还
五世纪九○年代
南齐巴东王萧子响杀人被诛
南齐太子萧长懋逝世
南齐政变萧鸾连杀二帝自立
北魏帝国定都洛阳全盘汉化
《柏杨白话版资治通鉴:全盘汉化》:
7 最初,南朝宋帝国七任帝(明帝)刘或时代,设立总明观,集结高级知识分子,也称“东观”。
五月二十九日,南齐帝萧赜认为国立大学既然成立,下诏撤销总明观。当时,王俭兼任国立大学校长(国子祭酒),萧赜下令,就在王俭家中设立学士学校(学士馆),把总明观四个单位的图书,移交给学士学校,充实设备。又下令:王俭就在家中办公(四七。
年,南朝宋帝国七任帝刘或在位,设总明观,分为“儒”“道”“文”“史”“阴阳”五系【参考该年九月】,而“阴阳系”没有人参加。四个单位图书,可能是“儒”“道”“文”“史”四系,但也可能是“经”“吏”“子”“集”四部)。
自从刘骏(南朝宋帝国五任孝武帝)喜爱文学作品,知识分子(士大夫)也都跟着以能写文学作品互相推崇,再没有人专门研究儒家学派的经典(刘骏能一目七行,参考四六三年六月)。只有王俭,从小就爱读《礼记》和《春秋》,言论行为,一定遵循儒家的法则,从此之后,大家才逐渐崇拜儒家学派。王俭撰写政府礼仪、国家典章制度,自晋王朝及南宋帝国以来旧例,没有一件事不记得清清楚楚,所以王俭在政府处理事务,裁决之快,好像流水。每次会议桌上,王俭旁征博引,上自八座(国务院总理、左右执行长、五部部长),下到秘书长(丞)及各司司长(郎),没有人能提出异议。拿着公文向他请示的初级助理官(令史),常有数十人之多;这时,往往宾客满座,而王俭解释、分析,条理分明,从不积压,无论口中发言或下笔批示,都有声有色。每十天到国立大学一次,举行考试;满庭都是头戴葛巾,手拿试卷的学生。佩剑的卫士和初级助理官,四周站定,仪式非常盛大。
王俭设汁一种“解散髻”(把头发束结在一起,称“髻”;“解散髻”是什么模样,已不可查考),而把头簪斜插在解散髻上;朝野人士仰慕他的风采,争相模仿。王俭常对人说:“江东(南朝)宰相群中,风流倜傥,只有谢安一人(谢安,参考三六○年八月)。”意思是把自己比作谢安。南齐帝萧赜对他十分依赖,知识分子被任命当官,只要是王俭保荐,萧赜全都批准。
六月十五日,任命吐谷浑汗国(青海省)可汗(十三任)慕容度易侯当车骑将军。派御前监督官(给事中)、吴兴郡(浙江省湖州市)人丘冠先出使吐谷浑汗国,并护送柔然汗国(瀚海沙漠群)使节返国(柔然汗国派使节到南齐帝国事,参考四八一年九月)。
8 六月十六日,北魏帝拓跋宏前往方山。
六月二十二日,拓跋宏回宫。
秋季,七月十八日,拓跋宏派使节前往宕昌国(甘肃省宕昌县),封已逝世的“宕昌王”梁弥机(参考前年【四八三年】二月)的侄儿梁弥承继任宕昌王。
最初,梁弥机逝世,儿子梁弥博继位,不能抵抗吐谷浑汗国的压力,抛弃王位,逃往仇池镇(甘肃省西和县南)。仇池镇防守司令(镇将)穆亮,认为梁弥机侍奉北魏帝国,一向恭敬谨慎,所以对宕昌国的覆亡,十分怜悯。但梁弥博性情凶暴,残忍狂悖,部众对他都深恶痛绝,而梁弥承却受到拥护。穆亮遂报告中央,请求准许护送梁弥承回国,北魏帝拓跋宏批准。穆亮遂率骑兵三万人进驻龙鹄(四川省松潘县·吐谷浑汗国南界),击退吐谷浑军,使梁弥承登上王位,然后班师。穆亮,是穆崇的曾孙(穆崇事,参考三八五年八月)。
七月二十三日,北魏帝拓跋宏前往鱼池(《魏书·太宗纪》:四一三年二月,二任帝拓跋嗣于首都平城北苑开凿鱼池),上青原冈(今地不详)。
……
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评分汉化的过程就是民族融合的过程,。
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