《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車夫祥子的悲劇故事。以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子坎坷悲慘的生活遭遇為主要情節,深刻揭露瞭舊中國的黑暗,控訴瞭統治階級對勞動者的剝削、壓迫,錶達瞭作者對勞動人民的深切同情。本書除收入老捨原著外,還配有孫之儁的插圖100餘幅。
老捨(1899—1966),原名舒慶春,字捨予,北京人,滿族。1918年畢業於北京師範學校。1924年到英國,任倫敦大學東方學院中文教員,並開始文學創作。一生留下八百萬字的作品,多以老北京平民生活為題材。代錶作有《駱駝祥子》《二馬》《離婚》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》等。《駱駝祥子》創作於1936年,1937年1月開始在《宇宙風》連載,引起極大反響。是“五四”以來較早成功描寫都市下層社會的長篇小說。
孫之儁(1907—1966),河北人。早年畢業與北平國立藝術專科學校。中國現代漫畫和連環畫的先驅者之一。現存漫畫、連環畫作品三韆多幅(件)。四十年代開始創作《駱駝祥子畫傳》,1948年末連載於《平明日報》,並齣版單行本。1951年經老捨過目後,上海華東書店又齣版重新匯編本。本書插圖即采用這個版本。作品生動再現瞭老北京平民生活場景,為《駱駝祥子》這部經典名著提供瞭準確形象的注腳。
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評分我國的長篇小說創作有著悠久的曆史,而作為現代意義上的長篇小說則是五四新文學運動之後受中外文學交互影響而産生的。五四時期的文化啓濛運動使小說這個古老的文學樣式在華夏大地上從“稗官野史”升級到與詩文同等甚至更重要的地位,從茶餘飯後的消遣娛樂變為作傢和讀者錶現人生、看取社會的重要手段,在語言與形式上也經曆瞭由文言章迴體到現代形態的蛻變。自二十世紀二十年代始,在白話短篇小說發展興盛的基礎上,長篇小說也孕育萌芽,三十年代達到創作的高峰,齣現瞭巴金、老捨、茅盾、張恨水、李劫人等重要作傢和以《傢》、《駱駝祥子》、《子夜》、《金粉世傢》、《死水微瀾》為代錶的重要作品,立體深刻地反映瞭中國當時的社會生活和國民的生存狀態,成為中國現代文學史上的經典篇章。
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