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列宁 著

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• 马克思主义
• 认识论
• 辩证唯物主义
• 苏联哲学
• 历史唯物主义
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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010155654

版次：1

商品编码：11868271

包装：平装

丛书名： 马列主义经典作家文库著作单行本

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：473

字数：374000

正文语种：中文

内容简介

　　《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的新译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。编译者力求在时代特色、学术质量和编排设计方面体现新的水准。文库包含三个系列：一是著作单行本，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是要论摘编本，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排。

目录

编者引言
唯物主义和经验批判主义对一种反动哲学的批判
（1908年2-10月）
第一版序言
第二版序言
代绪论某些“马克思主义者”在1908年和某些唯心主义者在1710年是怎样驳斥唯物主义的

第一章 经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论（一）
1．感觉和感觉的复合
2．“世界要素的发现
3．原则同格和”素朴实在论
4．在人出现以前自然界是否存在？
5．人是否用头脑思想？
6．关于马赫和阿芬那留斯的唯我论

第二章 经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论（二）
1．“自在之物”或维·切尔诺夫对弗·恩格斯的驳斥
2．论“超越”，或弗·巴扎罗夫对恩格斯学说的“修改
3．路·费尔巴哈和约·狄慈根论自在之物
4．有没有客观真理？
5．绝对真理和相对真理，或论亚·波格丹诺夫所发现的恩格斯的折中主义
6．认识论中的实践标准

第三章 辩证唯物主义的认识论和经验批判主义的
认识论（三）
1．什么是物质？什么是经验？
2．普列汉诺夫对“经验”概念的错误理解
3．自然界中的因果性和必然性
4．“思维经济原则”和“世界的统一性”问题
5．空间和时间
6．自由和必然
第四章作为经验批判主义的战友和继承者的哲学
唯心主义者
1．从左边和从右边对康德主义的批判
2．“经验符号论者”尤什凯维奇怎样嘲笑“经验批判主义者”切尔诺夫
3．内在论者是马赫和阿芬那留斯的战友
……
第五章 最近的自然科学革命和哲学唯心主义
第六章 经验批判主义和历史唯物主义
结论
插图

精彩书摘

　　《唯物主义和经验批判主义》：
　　关于许多现代自然科学家的概念的僵化，关于他们的形而上学的（按马克思主义对这个词的理解，即反辩证法的）观点，恩格斯曾经不止一次十分明确地讲到过。我们在下面就会看到，马赫正是在这点上走入了歧途，因为他不懂得或者不知道相对主义和辩证法之间的关系。但是现在所说的不是这个问题。对于我们说来，重要的是要在这里指出：尽管马赫使用了混乱的、似乎是新的术语，但他的唯心主义表现得非常明显。你们看，由感觉即心理要素构成任何物理要素，是没有任何困难的！是的，这样的构成当然是没有困难的，因为这是纯粹字面上的构成，是偷运信仰主义的空洞的经院哲学。因此，马赫把他的著作献给内在论者，而最反动的哲学唯心主义的信徒内在论者又来拥抱马赫，这就不足为奇了。恩斯特·马赫的“最新实证论”只是迟了约200年，因为贝克莱早已充分地表明：“由感觉即心理要素”所能“构成”的不是别的，只是唯我论。至于说到唯物主义（马赫虽然没有直截了当和明确地把它叫做“敌人”，然而在这里也把自己的观点和它对立起来），我们从狄德罗的例子中就已经看到唯物主义者的真正观点了。这种观点不在于从物质的运动中引出感觉或者把感觉归结为物质的运动，而在于承认感觉是运动着的物质的一种特性。恩格斯在这个问题上坚持狄德罗的观点。顺便提一下，恩格斯所以和“庸俗”唯物主义者福格特、毕希纳、摩莱肖特划清界限，就是因为他们迷惑于这样一种观点，似乎大脑分泌思想正如肝脏分泌胆汁一样。而经常把自己的观点和唯物主义对立起来的马赫，当然也会完全像其他一切御用哲学的御用教授一样，无视一切伟大的唯物主义者——狄德罗、费尔巴哈、马克思和恩格斯。
　　为了说明阿芬那留斯的最初的和基本的观点，我们要谈一谈1876年出版的他的第一部独立的哲学著作：《哲学——按照费力最小的原则对世界的思维》（《纯粹经验批判绪论》）。波格丹诺夫在他的《经验一元论》（1905年第2版第1卷第9页注释）中说道：“在马赫的观点的发展中，哲学唯心主义是出发点，而阿芬那留斯的特点则在于他一开始就有实在论的色彩。”波格丹诺夫所以这样说，是因为他信了马赫的话，见《感觉的分析》俄译本第288页。但是波格丹诺夫枉然相信了马赫，他的论断也就完全违反了事实的真相。相反地，阿芬那留斯的唯心主义在上述1876年的著作中表现得非常明显，连阿芬那留斯本人在1891年也不得不承认这点。阿芬那留斯在《人的世界概念》的序言中说：“谁读了我的第一部有系统的著作《哲学——按照费力最小的原则对世界的思维》，谁马上就会推测到：我是企图首先从唯心主义的观点去阐明《纯粹经验批判》一书中的问题的”（《人的世界概念》1891年版序言第IX页），但是“哲学唯心主义的无效”，使我“怀疑我以前所走的道路的正确性”（第X页）。在哲学文献中，阿芬那留斯的这个唯心主义出发点是大家所公认的。
　　……

《精神的炼金术：意念、意识与现实的重塑》 内容梗概： 《精神的炼金术：意念、意识与现实的重塑》并非一本探讨物质世界基本构成或经验事实归纳的哲学著作，它将目光投向了人类内心深处那片更为神秘而广阔的疆域——精神领域。这本书的主旨在于揭示意念、意识与我们所感知和构建的现实之间错综复杂、却又深刻影响着个体生命轨迹的联系。它不回避科学的严谨，却同样珍视哲学的思辨，更重要的是，它借鉴了心理学、认知科学，甚至是对某些传统智慧的洞察，来探索意识作为一种内在力量，如何主动地参与塑造我们对世界的理解，并最终影响我们现实的体验。 本书的开篇，作者便提出一个颇具挑战性的观点：我们所谓的“现实”，并非一个独立于观察者而存在的、固定的外部结构，而是在很大程度上，是意识活动的产物。这种观点并非否定客观存在的物质基础，而是强调，我们的认知框架、既有的信念系统、情绪状态以及潜在的意念模式，都像一层层滤镜，过滤、解读并最终构建了我们所“看到”的现实。因此，理解我们自身的意识运作机制，便成为解锁更丰富、更具意义的现实体验的关键。 在第一部分，作者深入剖析了“意念”的力量。这里的意念，并非简单的想法，而是包含着强烈的情感色彩、指向明确的目标、并带有一定执行倾向的心理活动。作者将意念比作一颗能量种子，当它在意识的土壤中得到滋养，便可能催生出与之相符的“现实果实”。他详细阐述了积极意念与消极意念在不同情境下的作用机制，以及它们如何通过“自我实现的预言”效应，悄然影响着我们的行为选择、机遇的识别，甚至生理和心理的健康状态。书中列举了大量引人入胜的案例，从个人成长、人际关系到职业发展，生动地展示了意念在塑造生活轨迹方面的惊人力量。作者强调，意念的有效运用并非虚无缥缈的“心灵鸡汤”，而是建立在对潜意识运作规律、认知偏差的理解之上，并通过一系列行之有效的心理训练和思维模式调整来实现。 接下来的部分，本书聚焦于“意识”这一核心概念。作者试图打破传统二元论的局限，探索意识的本质与功能。他认为，意识不仅仅是感官信息的被动接收器，更是主动的建构者、意义的赋予者。意识的功能被分解为多个层面：从基本的清醒状态，到自我意识的觉醒，再到更深层次的超个人意识体验。书中详细探讨了注意力、专注力、觉察力等意识的关键要素，以及它们如何影响我们对信息的筛选和处理。作者还引入了关于“心流”状态的讨论，指出当个体高度投入于一项活动，意识的全部能量被集中运用时，所能达到的效率和创造力是惊人的。本书鼓励读者通过冥想、正念练习、反思等方法，来增强对自身意识状态的掌控力，从而提升生活品质。 本书的第三部分，将意念和意识的力量置于“现实重塑”的宏大框架下进行审视。作者认为，我们并非被动地接受现实，而是通过意念与意识的协同作用，不断地参与到现实的创造与转化过程中。他深入探讨了信念系统在重塑现实中的作用。信念，作为高度稳固的意念集合，一旦形成，便会像一个强大的磁场，吸引与之相符的经验，并屏蔽掉与之相悖的信息。作者呼吁读者审视自己根深蒂固的信念，识别那些可能限制我们潜能、阻碍我们成长的“旧信念”，并学会通过有意识的努力，构建更具支持性和启发性的“新信念”。 此外，书中还触及了集体意识和文化意识对个体现实体验的影响。作者认为，我们并非孤立地存在，而是置身于一个由共同意念和集体信念交织而成的宏大网络之中。这种集体意识，既可以成为强大的支持力量，也可能成为束缚个体发展的枷锁。因此，理解并有意识地选择与何种集体意识连接，对于个人精神的成长和现实的拓展至关重要。 在本书的结尾，作者并没有给出“一劳永逸”的解决方案，而是提供了一套关于如何进行“精神炼金术”的实践指南。他强调，意念与意识的重塑是一个持续不断、需要耐心和实践的过程。书中提供的具体练习，包括但不限于：意念聚焦技术、情绪管理工具、认知重构方法、以及提升觉察力的日常实践。作者鼓励读者将这些工具融入日常生活，将其视为一种生活方式，而非一次性的“治疗”。 《精神的炼金术：意念、意识与现实的重塑》以其深刻的洞察、严谨的逻辑以及丰富的实践指导，旨在为读者提供一条通往更深刻自我理解和更积极生活体验的道路。它鼓励我们相信，我们内心的力量远比我们想象的要强大，而通过对意念和意识的深度探索与有效运用，我们完全有能力成为自己现实的卓越创造者。这本书适合所有对人类心智的潜能、意识的奥秘以及如何主动塑造美好生活感兴趣的读者。它不是在论证一套关于物质存在的抽象理论，而是在引导读者踏上一段发掘内在宝藏、重塑生命蓝图的旅程。

评分☆☆☆☆☆

翻开书页的那一刻，我立刻被作者那种冷峻、近乎手术刀般的分析笔触所吸引。这本书的语言风格，摒弃了华丽的辞藻和无谓的修饰，直击问题的核心，其叙述方式如同冰冷的数学证明，每一个句子都承载着明确的指向性。它不像某些哲学著作那样试图用诗意的语言来包裹晦涩的道理，而是坦然地将论证的骨架暴露出来，供读者检验。这种毫不妥协的清晰度，对于想要深入理解哲学基础的读者来说，无疑是一种福音。我发现自己经常需要借助荧光笔和批注来标记那些关键的转折点，因为作者常常在一个看似寻常的段落中，完成了对一个长期存在争议概念的彻底颠覆或精确重构。阅读的节奏因此变得时断时续，不是因为内容晦涩难懂，而是因为其密度过高，需要时间消化吸收。每一次深入的研读，都像是在解开一个多层次的结，初始的表象之下，隐藏着更为精妙的结构和更为深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧来看，这本书显然是为严肃的学术探讨而准备的，它没有迎合大众阅读的舒适区。纸张的质感、字体的选择，都传达出一种对知识本体的尊重，而非对短暂阅读快感的追求。内容上，它展现了一种令人敬畏的知识广度，作者在论证过程中信手拈来的历史引述和科学参照，构建了一个坚实的背景支撑。这让我意识到，要真正理解作者的立场，不能仅仅停留在哲学概念的层面，更需要理解它所批判和继承的整个知识体系的脉络。每一次阅读的深入，都像是在打开一扇通往不同学科交叉口的大门。它要求读者不仅是哲学家，还需具备某种程度的科学素养和历史意识。这种跨学科的视野，赋予了其论证以强大的生命力和现实关照性，使得原本可能显得抽象的理论，立刻与我们所处世界的运作方式产生了深刻的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要耐心的“慢阅读”作品。我发现，如果试图以小说般的线性速度去推进，很容易在某一处的复杂论证前卡住，从而产生挫败感。真正进入状态，需要将阅读变成一种沉思的过程——仿佛在与书中的思想进行一场缓慢但深入的共舞。作者的句子往往冗长而结构复杂，但这种复杂性并非故作高深，而是因为所讨论的对象本身就极其精微，要求表达必须精确无误。我特别喜欢作者在关键概念提出后，总会用几个不同角度的小例子来加以说明，尽管这些例子本身可能并不精彩，但它们有效地起到了“锚点”的作用，帮助我将抽象的理论概念固定在可以理解的经验框架之内。读完一部分，我常常会感到思维被拉伸到了极限，但随之而来的是一种头脑清晰、世界观得到校准的满足感，仿佛完成了一次重要的认知升级，对事物“是什么”和“如何存在”有了更坚实、更不容置疑的认识基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的直观感受是，它具有一种强烈的“反思的惯性”。一旦开始阅读，就很难仅仅停留在接受作者的观点上，而是会自然而然地激发一系列关于“我们如何知道我们所知道的”的追问。作者似乎搭建了一个思想的竞技场，邀请所有的先见之明和约定俗成的认识前来接受审判。我感觉自己仿佛从一个被动的信息接收者，变成了一个积极的批判者，不断地在文本中寻找逻辑的漏洞，试图以更强有力的反驳来挑战作者的论断。但有趣的是，这种挑战性的阅读过程，往往以我自身观念的修正告终。作者的高明之处在于，他预设了那些最常见的质疑，并在后续的论述中将其一一瓦解。这使得整本书读起来充满了一种内在的张力，像是一场持续进行的、与时代思想的对话，而这本书无疑是对话中最具力量和洞察力的一方。它不仅提供了答案，更重要的是，它重塑了提问的方式。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的著作，初捧在手便觉分量不轻，其文字间的逻辑推演和对既有哲思的梳理，宛如一位耐心的导师，引领着我穿越纷繁复杂的概念迷宫。它并非那种轻快愉悦的读物，更像是深入矿井探寻矿脉的考察，需要极大的专注力和对概念的精准把握。我尤其欣赏作者在构建其核心论点时所展现出的那种近乎雕刻般的严谨性，每一个论据的堆砌、每一步推理的展开，都仿佛经过了反复的锤炼和打磨，力求将阐释的模糊地带降至最低。阅读过程中，我不时需要停下来，合上书本，在脑海中重构作者勾勒的知识版图，以确保我对某些微妙的区分——比如对“现象”与“实体”的界定——没有产生偏差的理解。这种阅读体验，与其说是一种消遣，不如说是一场智力上的艰苦跋涉，但正是这种挑战，让最终领悟到的思想火花显得格外珍贵和坚实。它迫使我重新审视自己习以为常的认知基础，去探究那些隐藏在日常经验之下的，更为基础和根本的实在性问题。那种豁然开朗的瞬间，是任何轻松的娱乐都无法比拟的深度满足。

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书

评分☆☆☆☆☆

这本书真不错，学习马克思主义，希望京东加油，成为全球化的大公司

评分☆☆☆☆☆

正确的对待思想。

评分☆☆☆☆☆

共产党员的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论。

评分☆☆☆☆☆

书的质量很好。崭新的。字体印刷也相当好。

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制作精美，印刷质量很棒！

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还没有看，包装很好，好评吧。

评分☆☆☆☆☆

哈哈！包装不错，很好很经典

评分☆☆☆☆☆

书本包装完好，快递给力，内容精彩。