洗冤集錄譯注(中國古代名著全本譯注叢書)

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[宋] 宋慈 著,高隨捷,祝林森 譯

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發表於2025-02-17


圖書介紹


齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532578078
版次:1
商品編碼:11911150
包裝:精裝
叢書名: 中國古代名著全本譯注叢書
開本:32開
齣版時間:2016-04-01
用紙:膠版紙
頁數:189
字數:120000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《洗冤集錄譯注》之所以備受古今中外學者的重視和推崇,是因為該書所具有的科學性和實用性。它內容之係統、涉獵之廣泛、研究之深刻,以及理論與實踐結閤之緊密,無不使曆代法醫學傢驚嘆不已。此書共五捲53篇,有關法醫學的敘述比較全麵而完整。

目錄

前言
洗冤集錄序

捲之一
一 條令
二 檢復總說上
三 檢復總說下
四 疑難雜說上

捲之二
五 疑難雜說下
六 初檢
七 復檢
八 驗屍
九 婦人
附:小兒屍並胞胎
十 四時變動
十一 洗罨
十二 驗未埋瘞屍
十三 驗已躦殯屍
十四 驗壞爛屍
十五 無憑檢驗
十六 白僵死瘁死

捲之三
十七 驗骨
十八 論骨脈要害去處
十九 自縊
二十 打勒死假自縊
二一 溺死

捲之四
二二 他物手足傷死
二三 自刑
二四 殺傷
二五 屍首異處
二六 火死
二七 湯潑死
二八 服毒
二九 病死
三十 針灸死
三一 劄口詞

捲之五
三二 驗罪囚死
三三 受杖死
三四 跌死
三五 塌壓死
三六 壓塞口鼻死
三七 硬物癮店死
三八 牛馬踏死
三九 車輪拶死
四十 雷震死
四一 虎咬死
四二 蛇蟲傷死
四三 酒食醉飽死
四四 築踏內損死
四五 男子作過死
四六 遺路死
四七 仰臥停泊赤色
四八 蟲鼠犬傷屍
四九 發塚
五十 驗鄰縣屍
五一 闢穢方
五二 救死方
五三 驗狀說

精彩書摘

  凡驗官多是差廳子、虞候,或以親隨作公人、傢人名目前去,追集鄰人、保伍,呼為先牌,打路排保,打草踏路,先馳看屍之類,皆是搔擾鄉眾。此害最深,切須戒忌。
  凡檢驗承牒之後,不可接見在近官員、秀纔、術人、僧道,以防奸欺,及招詞訴。仍未得鑿定日時於牒,前到地頭約度程限,方可書鑿,庶免稽遲。仍約束行吏等人,不得少離官員,恐有乞覓。遇夜,行吏須要勒令供狀,方可止宿。
  凡承牒檢驗,須要行凶人隨行,差土著有傢纍田産、無過犯節級、教頭,部押公人看管。如到地頭,勒令行凶人當麵,對屍仔細檢喝,勒行人、公吏對眾鄰保當麵供狀。不可下司,恐有過度走弄之弊。如未獲行凶人,以鄰保為眾證。所有屍帳,初、復官不可漏露。仍須是躬親詣屍首地頭,監行人檢喝,免緻齣脫重傷處。
  凡檢官遇夜宿處,須問其傢是與不是凶身血屬親戚,方可安歇,以彆嫌疑。
  凡血屬入狀乞免檢,多是暗受凶身買和,套閤公吏人狀,檢官切不可信憑,便與備申,或與繳迴格目。雖得州縣判下,明有公文照應,猶須審處,恐異時親屬爭錢不平,必緻生詞,或緻發覺,自亦例被,汙穢難明。
  凡行凶器仗,索之少緩,則奸囚之傢藏匿移易,妝成疑獄,可以免死,乾係甚重。初受差委,先當急急收索,若早齣官,又可參照痕傷大小闊狹,定驗無差。
  凡到檢所,未要自嚮前,且於上風處坐定,略喚死人骨屬,或地主、湖南有地主,他處無。競主,審問事因瞭,點數乾係人及鄰保,應是閤於檢狀著字人齊足,先令劄下硬四至,始同人吏嚮前看驗。若是自縊,切要看吊處及項上痕;更看係處塵土,曾與不曾移動,及係吊處高下,原踏甚處,是甚物上得去係處;更看垂下長短,項下繩帶大小,對痕闊狹,細看是活套頭、死套頭,有單掛十字係,有纏繞係,各要看詳。若是臨高撲死,要看失腳處土痕蹤跡高下。若是落水淹死,亦要看失腳處土痕高下,及量水淺深。
  其馀殺傷病患,諸般非理死人,劄四至瞭,但令扛舁明淨處,且未用湯水酒醋,先乾檢一遍,仔細看腦後、頂心、頭發內,恐有火燒釘子釘入骨內。其血不齣,亦不見痕損。更切點檢眼睛、口、齒、舌、鼻、大小便二處,防有他物。然後用溫水洗瞭,先使酒醋蘸紙搭頭麵上、胸脅、兩乳、臍腹、兩肋間,更用衣被蓋罨瞭,澆上酒醋,用薦席罨一時久,方檢。不得信令行人隻將酒醋潑過,痕損不齣也。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

《國語》又稱《春鞦外傳》相傳是左丘明所做,據史載司馬遷作《史記》時參考過這本書,買來讀讀……

評分

上海古籍齣版社的,一定是好書。書沒有瑕疵,運輸過程很不錯

評分

#的本意,是要教給人修道的方法,德是基礎,道是德的升華。沒有德的基礎,為人處世、治傢、治國,很可能都失敗,就沒有能力去“修道”。所以修“德”是為修道創造良好的外部環境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寜靜的心境、超脫的人生,這也缺“德”不可。《道德經》德經部分,在經文中占瞭很大部分,這是修道的基礎。“道”是渾全之樸,“眾妙之門”。“道”生成瞭萬物,又內涵於萬物之中,“道”在物中,物在“道”中,萬事萬物殊途而同歸,都通嚮瞭“道”。“道”不隻是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規律”,而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。“物質”、“精神”、“規律”皆是“道”的派生物。“道”是先天一炁,混元無極,“道”是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗,是造成宇宙萬物的源頭根本。

評分

看過大宋提刑官後決定買一本珍藏 不為彆的

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讀古書要看詳細注解纔能看懂,否則如同看天書。

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上海古籍的設計還是挺大方的,感覺比中華靠譜多瞭。

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京東圖書,願每一本書的流轉,在與你相遇後重生。京東圖書,願每一本書的流轉,在與你相遇後重生。京東圖書,願每一本書的流轉,在與你相遇後重生。

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挺好的挺不錯的挺好的挺不錯的

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