中国的掌纹:华夏边城

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萧春雷 著
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出版社: 中信出版社
ISBN:9787508665238
版次:1
商品编码:11964217
包装:精装
开本:32开
出版时间:2016-09-01
用纸:纯质纸
页数:256
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  “华夏大地的每一处褶皱,都堆叠着厚厚的文化层,

  像是掌纹,讲述我们民族生存的故事。

  我奔赴各地,细致查看,努力破解那些紧攥在掌心的秘密。

  与手相学家的不同在于,他们预测未来,

  我阐释什么样的过去造就了今天。”

内容简介

  

  城市是人类恢宏的创造物。偏处一隅的边陲城市,扎根于当地奇异的地理、历史和风俗之中,经受着异族文明的强烈冲击。每座城市都很独特,但边城——就像那些远离父母关爱的孩子,身世沧桑,性格倔强,让人动情。

作者简介

  萧春雷,男,作家,曾用笔名司空小月、郭又惊、十步等,福建泰宁人,从事文学、艺评和人文地理写作。《中国国家地理》《华夏地理》等人文地理杂志特约撰稿人。著有《时光之砂》、《文化生灵》、《我们住在皮肤里》、《人类如果卵生:萧春雷艺术随笔》、《阳光下的雕花门楼》、《嫁给大海的女人》、《风水林》、《世族春秋:宁化姓氏宗祠》等十余种。现居厦门。

内页插图

精彩书评

  

  萧春雷的人文地理写作与当下泛滥的旅游文字不同,这是一位有思想的作者在行走中对存在之意义的追问。

  ——于坚(著名诗人、作家)
  
  

  当代中国有文化散文、历史散文、乡土散文,但很少有写得好的地理散文。萧春雷的人文地理写作,极大地丰富了当代文学中的空间意识。这种独具深度的写作,有着驳杂的知识记忆和精神亮色,而比知识更吸引我们的,是萧春雷飞扬的才情、感受和思索,以及优雅、考究的汉语之美。

  ——谢有顺(中山大学中文系教授、博导 广东省作家协会副主席)
  
  

  本书有专业的文献基础,敏锐的观察视角,优美的文字叙述,是近年文化历史散文写作的重要收获。

  ——谢泳(厦门大学人文学院教授)
  
  

  这是一本奇异的书:是地理书,是历史书,也是旅行书。该书不仅把地理、历史、人文、时政、精神收于一体,也把作家的文采、记者的角度、学者的严谨、行者的孤寂熔为一炉。在我的编辑工作中,从未见过还有谁拥有如此广博的知识和深邃的思想。

  ——易水(资深编辑 先后任职于《中国国家地理》、《华夏地理》杂志)
  
  

  一个旅行者,如果看到不同的城市、民族,看到一切有差异的人文现象,而想知道其中的原因时;如果看到季节轮换,晨昏更替,看到不同的地表空间也有自己相应的时间序列,而想推想其中的规律时,萧春雷的文章会是你很好的旅行手册,虽然他的初衷并非如此,但他集作家、专家和行者于一体的身份,的确为我们提供了一份独特的旅行文本。

  ——黄菊(前《中国国家地理》杂志总编助理、微信公众号“行李”主编)

目录

前言 我们都是城市鉴赏家 001

古城:河西汉唐城市群 011

穹窿银城:寻找象雄故都 049

拉萨:孤独有如皇冠 095

喀什:维吾尔族人的焦虑 131

重庆:留不住的江湖袍哥 165

长沙:先天下之乐而乐? 197

厦门:大陆的小女儿 227

后记 我的人文地理写作 245


精彩书摘

  厦门是我最熟悉的城市,犹如描述一个亲人,我不想陷入考据与细节,而是直抒己见,谈论地理环境和通商开埠对这座岛城精神气质的影响。

  城市是人类最恢宏的创造物,深受山川地理、行政建制、国家政策、人口族群、区域文化等因素的制约。而偏处一隅的边陲城市,扎根于当地奇异的地理、历史和风俗之中,感受异族文明的强烈冲击,往往形成自己独特的面貌。每座城市都独一无二,但边城—那些远离父母关爱的孩子,身世沧桑,性格倔强,最让人动情。

  有无数种阅读城市的方式,如见闻录、游记、画册、杂感、回忆录、特写、论文、城市史、专题调查、新闻报道等等,我选择了最困难的一种:全景式叙述。这些文章,绝大多数是应《华夏地理》杂志“读城”专栏之约而写的,责任编辑易水十分认真,要求我在一篇万余字的文章里正面讲述一座城市的来龙去脉、独特命运和精神气质。采访和写作过程十分艰辛,但深入了解了这些城市的隐秘之后,便有魂梦相通的感觉,与之变成了亲密的友人。喀什、拉萨等地的每一则新闻,从此都让我揪心。

  象雄故都,河西诸城,内陆、边疆和海防城市,收入本书的七篇文章是精心选编出来的,构成一个小小的跨时空群落,从各个角度呈现中华边城的多样性。

  从前,我们以一个城市为家,只认识有限的几座邻城。而在全球化的今天,我们旅行,飞机和高铁每日行经许多城市;我们阅读新闻,每天过眼全球无数城市的信息。无意之中,我们都成了城市鉴赏家。茫茫城海,谁曰无情?每个鉴赏家都有心中挚爱,或许这些感动过我的城市,也让你魂牵梦萦。

  河西地区战乱频仍,绿洲无常,荒漠里埋藏着无数遗失名字的城池。荒废在高台县大漠里的骆驼城就是一例。这座周长2000余米的长方形大城,论规模超过了张掖、敦煌等郡城,绝非无名之辈。但它到底是古代的哪座城池呢?好几代人为之伤神,最终,现代考古学解决了这个问题:城外的墓葬证实,骆驼城先后曾为汉表氏(是)县城、前凉建康郡城、北凉沮渠蒙逊政权的都城、唐建康军城,唐末从史籍中失踪,被风沙埋没了一千年。

  汉唐经营西域,在河西留下了上百座各种类型的城池,最有意思的是,这些城市沿走廊一字排开,像铁链一样高效组织起来,成为连接中原与西域的坚强通道。事实上,它们组成了丝绸之路上的一个个驿站。安史之乱后,少数民族控制了河西走廊,中原王朝被迫另开海上丝绸之路。中西阻隔,驼队断绝,灿若珠宝的河西城市群尽数没落。多少彪炳青史的伟业,沦为大漠里一座座可疑的荒城。

  我关注的城市,多数是远离中原王朝的边缘城市,或者边陲城市。相对于中原王朝的政治中心—独一无二的京师、首都、中央之城,这些天高皇帝远的边城自由散漫,个性鲜明,在中国的城市体系里散发出独特的魅力。

  自发明了农业之后,人类开始聚集定居,较大一些的聚落形成了城市,但城市之间,差异极大。德国社会学家马克斯·韦伯率先进行了城市类型学研究。他说,欧洲古代城市如雅典、罗马,实际上是军事中心;中国的城市则是政治和行政中心;只有中世纪后期的欧洲城市,才开始形成经济中心,并发育出市民社会,成为现代城市的先驱。

  ……

前言/序言

前言 我们都是城市鉴赏家

城池是定居民族的防御性建筑,而游牧民族来去如风,很少建城。2013年元宵期间,我和《华夏地理》编辑易水艰苦跋涉,在河西走廊寻访了四五十座古城。在兰州采访李正宇教授时,他告诉我两个规律:第一,汉人建的城都是方形或长方形,不规则的基本上是少数民族建的,比如三角城、椭圆城;第二,古城的大小与等级相关,郡城周长都在1200米以上,县城约1000米,乡城则在400米以内。

河西地区战乱频仍,绿洲无常,荒漠里埋藏着无数遗失名字的城池。荒废在高台县大漠里的骆驼城就是一例。这座周长2000余米的长方形大城,论规模超过了张掖、敦煌等郡城,绝非无名之辈。但它到底是古代的哪座城池呢?好几代人为之伤神,最终,现代考古学解决了这个问题:城外的墓葬证实,骆驼城先后曾为汉表氏(是)县城、前凉建康郡城、北凉沮渠蒙逊政权的都城、唐建康军城,唐末从史籍中失踪,被风沙埋没了一千年。

汉唐经营西域,在河西留下了上百座各种类型的城池,最有意思的是,这些城市沿走廊一字排开,像铁链一样高效组织起来,成为连接中原与西域的坚强通道。事实上,它们组成了丝绸之路上的一个个驿站。安史之乱后,少数民族控制了河西走廊,中原王朝被迫另开海上丝绸之路。中西阻隔,驼队断绝,灿若珠宝的河西城市群尽数没落。多少彪炳青史的伟业,沦为大漠里一座座可疑的荒城。

我关注的城市,多数是远离中原王朝的边缘城市,或者边陲城市。相对于中原王朝的政治中心—独一无二的京师、首都、中央之城,这些天高皇帝远的边城自由散漫,个性鲜明,在中国的城市体系里散发出独特的魅力。

自发明了农业之后,人类开始聚集定居,较大一些的聚落形成了城市,但城市之间,差异极大。德国社会学家马克斯·韦伯率先进行了城市类型学研究。他说,欧洲古代城市如雅典、罗马,实际上是军事中心;中国的城市则是政治和行政中心;只有中世纪后期的欧洲城市,才开始形成经济中心,并发育出市民社会,成为现代城市的先驱。





《华夏边城:寻踪远古脉络》 本书并非一本关于掌纹学的学术专著,亦非描绘古代边境风情的野史杂谈。它是一次深入历史长河的探索,一次对中华文明起源与发展脉络的追溯,一次对“边城”概念在中华文明形成过程中所扮演角色的审视。作者以史学家的严谨与考古学家的洞察,结合人类学、社会学等多学科视角,试图揭示隐藏在中国广袤疆域的边缘地带,那些承载着早期文明曙光、塑造着民族基因、影响着国家格局的深层力量。 “边城”,在传统认知中,往往与防御、冲突、边疆民族的纷争联系在一起。然而,《华夏边城:寻踪远古脉络》将这一概念进行了重塑与拓展。它所指向的“边城”,并非仅是地理上的边界线,更是一种文化、经济、政治与人类活动交汇的地理空间,是中华文明在与外部世界互动、碰撞、融合过程中形成的独特场所。这些“边城”,如同文明的基因库,记录着最初的迁徙、交流、冲突与共存,是中华民族多元一体格局形成的重要见证。 本书的叙事,始于那遥远的史前时代。作者将读者带回到黄河、长江流域之外,那些被后人常常忽略的地区。在今天被划分为“边陲”的广袤土地上,考古发现层层揭示着比中原文明更早或与之平行发展的古老文化遗址。这些遗址中的陶器、石器、墓葬,无声地诉说着先民们在这片土地上的生活痕迹。它们是否是独立起源的文明?它们又如何与后来形成的华夏文明产生联系?作者以扎实的考古证据为基础,通过比对不同遗址的器物形制、墓葬习俗、生活方式,勾勒出早期人类在这些“边城”地带的活动范围与社会组织形态。 例如,本书详细考察了北方草原地带的红山文化、辽河下游的营口文化、西南地区的古蜀文明,以及东南沿海的良渚文化等。这些曾经独立或半独立的文化,在漫长的岁月中,并非孤立存在。作者通过分析这些文化遗址中发现的与中原地区相似或互通的物品,以及遗址的地理位置与古代交通网络的联系,论证了这些“边城”地区与早期华夏文明的早期互动。这种互动,并非简单的征服或被征服,而是包含着贸易、迁徙、技术传播、甚至婚姻联姻等多种形式。 随着历史的车轮滚滚向前,进入夏商周时期,华夏文明在中原地区逐渐形成强大的中心。然而,“边城”的意义并未因此消退,反而愈发凸显。本书深入分析了这一时期,中原王朝与周边部族(如匈奴、东夷、南蛮、西戎等)的复杂关系。这些“边城”,成为了文化交流的桥梁,也成为了矛盾冲突的前沿。作者通过解读出土的青铜器铭文、甲骨文、以及历史文献中的零星记载,描绘了中原王朝如何通过筑城、屯兵、赏赐、联姻等方式,维系其对周边区域的影响力。 更重要的是,作者强调了这些“边城”在中华文明融合过程中的关键作用。当周边民族的文化元素进入中原,它们并非被简单同化,而是与本土文化相互渗透,催生出新的文化形态。反之,中原文明的影响也辐射到边疆,促进了当地社会的发展。本书花了大量篇幅,分析了诸如“胡风汉韵”的形成,中原农耕文明与草原游牧文明的碰撞与融合,以及南方海洋文化对 inland 区域的影响等现象。这些融合并非单向度的,而是在“边城”这一特定的地理与文化交汇点上,发生的复杂而生动的互动。 进入秦汉以后,统一的多民族国家格局初步形成。长城、丝绸之路等概念的出现,更是将“边城”的重要性推向了新的高度。本书将目光聚焦于这些宏观历史进程中的微观个体与群体。作者通过对边塞诗歌、史书中的边将传记、以及考古发现的边城遗址的深入研究,呈现了在这些遥远前线,戍边将士的艰辛生活,边民的生产劳作,以及与异域民族的交往与冲突。 这些“边城”,不仅仅是军事防御的前哨,更是文化传播的节点。丝绸之路上的驼铃声,不再只是远方的回响,而是与内地汉文化的交融。粟特商人、大月氏贵族,他们的到来,带来了新的商品、新的思想、新的艺术。而汉朝的纺织技术、漆器工艺,也随着商旅的脚步,传播到更远的西方。本书着重分析了这种双向的文化流动,是如何在“边城”这一地理空间内发生,又是如何最终丰富了中华文明的内涵。 本书并未止步于古代。它将历史的视角延续到近现代。从明清时期的边疆政策,到近代的边疆危机,再到当代中国的民族政策与区域发展战略,《华夏边城:寻踪远古脉络》都试图从中找到历史的脉络与延续。作者认为,理解今日中国的边疆问题,不能脱离其深厚的历史根源。早期“边城”所形成的开放与包容、冲突与融合的特质,依然在影响着今天的边疆地区。 总而言之,《华夏边城:寻踪远古脉络》是一部宏大叙事与精微洞察相结合的史学力作。它挑战了传统史学中以中原为中心的叙事模式,将目光投向那些曾经被边缘化的地理区域,揭示了它们在中国文明形成与发展过程中所扮演的至关重要的角色。通过对“边城”这一概念的深刻解读,本书展现了中华民族多元一体格局是如何在漫长的历史进程中,通过无数次的碰撞、交流、融合而最终形成。它不仅是一部关于中国历史的书,更是一部关于中华民族如何成为中华民族的史书,一部关于文明如何诞生、发展、融合、壮大的史书。阅读此书,读者将不再仅仅看到宏伟的宫殿和壮阔的疆域,更能感受到隐藏在文明深处的那些古老脉络,那些曾经在“边城”土地上跳动过的、塑造了今日中国的鲜活生命。

用户评价

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这本《中国的掌纹:华夏边城》就像一本沉甸甸的传家宝,翻开它,仿佛打开了一个尘封已久的匣子,里面盛满了过往的时光和那些被岁月打磨得光华内敛的故事。我最喜欢的是作者在描绘边城风貌时那种细腻入微的笔触。那些高耸的城墙,斑驳的青石板路,古老的雕梁画栋,仿佛都触手可及。空气中弥漫着炊烟和泥土混合的味道,耳边回响着小贩的吆喝声和孩童的嬉闹声。我仿佛能看到夕阳洒在古老屋檐上的余晖,也能感受到夜晚寒星点点下的宁静。作者没有堆砌华丽的辞藻,而是用朴实无华的语言,勾勒出一幅幅生动的画面,让人身临其境。尤其是在描述边城人民的生活时,那种坚韧、淳朴和热情,跃然纸上。他们面对艰辛的生活,却依然乐观向上,对未来充满希望,这种精神力量深深地打动了我。书中的一些细节,比如关于古老习俗的描述,关于市井小民的生活片段,都充满了浓厚的人文气息,让人感受到一种久违的亲切感。仿佛我不是一个在现代社会中的读者,而是穿越了时空,置身于那个古老而充满魅力的边城之中。

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坦白说,我原本对这类题材的书籍并没有太大的期待,但《中国的掌纹:华夏边城》彻底颠覆了我的看法。这本书带给我的是一种意想不到的惊喜和深刻的启发。它没有刻意去渲染那些宏大叙事,而是将目光投向了最平凡的生活,却通过这些平凡的生活,展现了不平凡的价值。作者的叙事方式非常巧妙,仿佛一位饱经沧桑的长者,在向你娓娓道来他亲身经历的故事。书中的人物刻画,没有脸谱化的简单处理,而是通过他们各自的遭遇、选择和情感,展现了人性的复杂与光辉。我能感受到那些人物的喜怒哀乐,他们的挣扎与坚持,他们的爱与失去。尤其是一些关于小人物在时代洪流中的命运变迁的描写,让我感触颇深。他们或许没有惊天动地的伟业,但他们的生活,他们的点滴贡献,同样构成了历史长河中不可或缺的一部分。这本书让我更加理解了,真正的伟大,往往就蕴藏在最普通的生活之中,最朴实的劳动之中。

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我必须承认,《中国的掌纹:华夏边城》以一种非常独特的方式,在我心中留下了一道深刻的印记。它不仅仅是一本关于地理或历史的书,更是一次关于心灵的探索之旅。作者在描绘边城的自然风光时,常常将之与人物的情感和命运巧妙地融合在一起,形成了一种别样的意境。我能感受到那些高山峻岭所象征的坚韧不拔,也能感受到那些蜿蜒河流所代表的生命不息。书中所探讨的关于边界、关于身份认同、关于文化冲突与融合的主题,都引发了我强烈的共鸣。它让我思考,在快速变化的现代社会中,我们该如何看待和理解那些承载着厚重历史的地域,以及生活在那里的、具有独特文化基因的人们。这本书并没有给出标准答案,而是留给了读者广阔的思考空间,这种开放性的处理方式,恰恰是它最吸引人的地方。它促使我去重新审视我对“边缘”的认知,以及对“中心”的定义。

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《中国的掌纹:华夏边城》给我的阅读体验,是一种循序渐进的沉浸感。它不像某些书籍那样,开篇就抛出大量的理论或宏大的背景,而是以一种舒缓而富有张力的方式,逐步引导读者进入书中的世界。我喜欢作者对于细节的精准捕捉,无论是边城的气候变化,还是当地特有的动植物,亦或是那些鲜为人知的历史典故,都经过了严谨的考证和生动的描述。这种严谨的态度,让我对书中的内容产生了极大的信任感。同时,作者的文字功底也相当了得,语言流畅自然,富有画面感,能够轻易地调动读者的想象力。我仿佛能闻到山间吹来的微风,听到河流潺潺的流水声,看到远处模糊的山峦轮廓。书中的一些章节,更是充满了哲学思辨的意味,它让我开始思考关于时间、空间、存在以及人与自然的关系等深刻问题。这种在阅读中获得的思考和启迪,是我认为一本书最宝贵的价值所在。

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我不得不说,《中国的掌纹:华夏边城》给我的整体感受是一种深刻的文化震撼和一种难以言喻的乡愁。这本书并非仅仅是对一个地理位置的记录,它更像是在挖掘一个民族的精神 DNA。作者在字里行间透露出的对历史的敬畏和对传统文化的珍视,让我由衷地感到钦佩。书中的很多篇章,都深入探讨了边城作为中华文化与外部世界交流融合的见证者,其独特的地理位置孕育出的多元文化特征被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对于那些被现代社会逐渐遗忘的传统手艺、古老传说以及独特的民俗风情的细致梳理。这些内容让我看到了中国文化深厚的底蕴,以及它在不同地域、不同时代所展现出的独特魅力。阅读的过程,不仅仅是知识的获取,更是一种心灵的洗礼。我开始重新审视自己与这片土地、与我们祖辈的联系,也更加理解了“根”的意义。那种厚重的历史感和文化传承的使命感,在书中得到了最好的体现,让我对“中国”这两个字有了更深层次的理解和认同。

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非常好

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专业作家,值得一看。

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很好的一本书

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每座城市都独一无二,但边城——就像那些远离父母关爱的孩子,身世沧桑,性格倔强,最让人动情。“华夏大地的每一处褶皱,都堆叠着厚厚的文化层,像是掌纹,讲述我们民族生存的故事。我奔赴各地,细致查看,努力破解那些紧攥在掌心的秘密。

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送货很快,服务态度很好,谢谢!

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很好哦,这个月的活动优惠力度真大。。

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gooooooooooooooood

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《没有人给他写信的上校》(下文简称《上校》)如题目所预示的,讲的是一个等待与失落的故事。主人公是一位75岁的上校,他每周五去镇上等待已经等了15年却迟迟不来的体恤金,当别人问他是不是在等邮件的时候,他说,“我没在等什么”,然后拍拍屁股回家去。

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一些城市的历史和现状。是值得珍藏的一本书。

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