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[瑞士] 布剋哈特著劉耀春導讀著

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齣版社：北京大學齣版社

ISBN：9787301166475

商品編碼：1196434053

齣版時間：2011-01-01

具體描述

作者:（瑞士）布剋哈特著劉耀春導讀著作定價:40 齣版社:北京大學齣版社齣版日期:2011年01月01日頁數:352 裝幀:平裝 ISBN:9787301166475 ●導讀
● 作為藝術品的國傢
●導論
●14世紀的僭主政治
●15世紀的僭主政治
●小僭主
●大王朝
●僭主政治的反對者
●共和國
●15世紀的威尼斯
●14世紀以來的佛羅倫薩
●意大利各國的對外政策
●作為藝術品的戰爭
●教皇的統治及其危險
●意大利的愛國者
●
●第二編個體的發展
●意大利國與個體
●個人的完美化
●近代榮譽觀
●部分目錄

內容簡介

《意大利文藝復興時期的文化》是一部文化史研究的經典之作。布哈特把文藝復興時期（14-16世紀）的意大利視為一個整體，從政治、社會、文學、道德觀念、社交禮儀等多角度闡釋這一時期的意大利人所體現的“人文主義”的近代精神。在他看來，這一精神標誌著文藝復興時期成為告彆中世紀、步入近代世界的關鍵環節。這一巨著對後人理解和認識西方文明史産生瞭深遠的影響。據米德爾莫爾（s. g. c. middlemore）英譯文影印。（瑞士）布剋哈特著劉耀春導讀著作雅各布·布哈特（1818-1897），19世紀瑞士傑齣的文化史、藝術史學傢，也是德語國傢中與蘭、德羅伊森、濛森齊名的**流的曆史學傢。
布哈特齣生於瑞士巴塞爾的一個貴族傢庭。1836年，入巴塞爾大學，修曆史和哲學，後從父願，改學神學。1839年，轉學柏林，專攻曆史學和語言學，受教於蘭、德羅伊森、格林、博埃、庫格勒等大師。1843年獲哲學博士學位。1844-1846年，擔任巴塞爾保守的《巴塞爾日報》的編輯。此後專心從事研究。1858-1886年任巴塞爾大學曆史學教席教授，1874-1893年任巴塞爾大學藝術史教授。此後，終其一生，一直定居在巴塞爾。
布哈特生前齣版的重等
    布哈特文藝復興觀的另一重大缺陷是誇大瞭文藝復興時代的近（現）代性。在布哈特看來，從意大利文藝復興時期直至19世紀，整個歐洲近代的"精神"或"文化"具有一緻性。意大利*先獲得瞭"近代精神"，其他歐洲國傢隻是在意大利的影響下漸次進入近代世界，近代世界歸根結底是近代精神——"個人主義"——覺醒和擴張的産物。
    在布氏生活的19世紀時代，新的科技發明不斷湧現，工業文明開始凱歌高進，社會麵貌不斷發生新的變化，人們對人類的理智和社會的進步充滿信心。布哈特本人對新時代的變化並不欣賞，而是持一種懷疑和批評態度。作為一名貴族自由主義者和共和派，布哈特以信奉新教的瑞士的個人主義為榮。他也害怕工業民主及其對藝術之美的破壞。因此在他的想象中，文藝復興就成瞭這樣一個時期：藝術與生活完美統一；個人主義高度發展。布哈特等     布剋哈特文藝復興觀的另一重大缺陷是誇大瞭文藝復興時代的近（現）代性。在布剋哈特看來，從意大利文藝復興時期直至19世紀，整個歐洲近代的"精神"或"文化"具有一緻性。意大利*先獲得瞭"近代精神"，其他歐洲國傢隻是在意大利的影響下漸次進入近代世界，近代世界歸根結底是近代精神——"個人主義"——覺醒和擴張的産物。

    在布氏生活的19世紀時代，新的科技發明不斷湧現，工業文明開始凱歌高進，社會麵貌不斷發生新的變化，人們對人類的理智和社會的進步充滿信心。布剋哈特本人對新時代的變化並不欣賞，而是持一種懷疑和批評態度。作為一名貴族自由主義者和共和派，布剋哈特以信奉新教的瑞士的個人主義為榮。他也害怕工業民主及其對藝術之美的破壞。因此在他的想象中，文藝復興就成瞭這樣一個時期：藝術與生活完美統一；個人主等