政治觀念史稿捲4,文藝復興與宗教改革 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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沃格林（EricVoegelin）著孔新峰譯 著

圖書標籤:

• 政治思想史
• 文藝復興
• 宗教改革
• 西方政治思想
• 曆史
• 哲學
• 文化
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• 思想史
• 宗教史

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齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567553712

商品編碼：12010133745

齣版時間：2016-08-01

作  者:沃格林(Eric Voegelin) 著；孔新峰 譯 定  價:58 齣 版 社:華東師範大學齣版社 齣版日期:2016年08月01日 頁  數:376 裝  幀:平裝 ISBN:9787567553712 ●英文版編者導言 / 1
●一、本書在沃格林著作中的地位 / 1
●二、沃格林對此時段的概括 / 4
●三、本書的內容框架 / 6
●四、對沃格林之路德與加爾文解讀的一個注釋 / 18
●五、編者的注 / 25
●第四部分 現代世界
● 權力之秩序：馬基雅維利 / 29
●一、傳記式背景：馬基雅維利與圭恰爾迪尼 / 30
●二、時代諸問題：1494年的創傷 / 33
●三、意大利傳統 / 38
●四、亞洲之背景 / 44
●五、《卡斯特拉卡尼傳》 / 61
●六、《李維史論》 / 66
●七、《君主論》 / 82
●八、結論 / 96
●第二章 理性之秩序：伊拉斯謨與莫爾 / 103
●一、1516年 / 105
●二、伊拉斯謨的基督教 / 107
●三、欲主義君主與“粗人” / 114
●部分目錄

內容簡介

《文藝復興與宗教改革(政治觀念史稿)/西方傳統經典與解釋》是沃格林八捲本“政治觀念史稿”的第四捲，本捲涵蓋瞭文藝復興與宗教改革所代錶的現代時期。
現代性的哲學之維一直都是作為政治科學傢的沃格林著作的主題之一，在本書中，沃格林闡析瞭帝國基督教統一性的崩潰，此種崩潰引發瞭自主理性與教派反叛的崛起，這些趨勢在19世紀與20世紀得到更為充分的展開。本書所包含的不僅有沃格林對現代性早期的分析，還有他在後期作品中處理的、對許多現代運動之直接根源的描述與分析。這些分析足以為我們理解現代性的種種特徵提供基礎。
沃格林(Eric Voegelin) 著；孔新峰 譯 沃格林，美籍奧地利曆史哲學傢和政治哲學傢，與列奧·施特勞斯齊名的保守主義者，二十世紀很為重要的哲學思想傢之一。沃格林攻讀的是政治學博士，喜歡的卻是法學，真正師從的老師是自由主義法學大師凱爾森教授，心目中的偶像則是自由主義思想泰鬥韋伯。著有《政治思想史研究》（三捲）、《政治的進步科學》、《秩序與曆史》、《政治觀念史稿》（八捲）。
孔新峰，法學（政治學）博士，1998-2009年就讀於北京大學，現為國傢行政學院政治學教研部副教授、碩士生導師。主要研究方嚮為政治學理論、政治思想史、當代中國政治。著有《從自然之人到公民：霍布斯政治思想新詮》等，譯有《當代英國政治》、《民主先生在中國：東方與西方等 英譯者導言（節選）

本書的內容框架

馬基雅維利可謂西方智識史上為迷人又富爭議的人物之一，本書是對馬氏的一項精心研究。這一章又按照四個主要部分展開。分是導言，旨在提醒讀者，沃格林將會盡力超YUE經常與馬基雅維利之名相連的道義指責，在我們試圖對其政治思想進行理論分析時，這種道義指責並沒有多大作用。雖然嘲諷並不能使我們獲得對馬基雅維利思想內容的認識，但也的確讓史傢們警醒於這樣的事實：某件非同尋常的事情發生瞭。對沃格林而言，馬基雅維利的重要性端賴於其天纔與時代環境獨特的混閤。
本章的第二部分緻力於檢視馬基雅維利生平中促使其思考的環境以及塑造其思想的資源。運用包括意大利治國術傳統尤其是人文主義史傢著述在內的這些資源，沃格林對馬氏的時代背景進行瞭理論分析。人文主義史傢們利用古代資源——尤其是李維(Titus Livius)——作為自己的典範，與基督等

《巨匠的遺思：從文藝復興的曙光到宗教改革的洪流》 序章：時代的分界綫 曆史的長河中，總有一些時代如同璀璨的星辰，以其獨有的光芒照亮前行的道路，甚至深刻地改變人類文明的軌跡。14世紀至16世紀的歐洲，便經曆瞭這樣一場翻天覆地的巨變。這場巨變，一方麵是對古老智慧的重新發掘與崇尚，另一方麵則是對既有秩序的嚴峻挑戰與重塑。它如同黎明破曉前的黑暗，既有對過往輝煌的深情迴望，又孕育著嶄新世界的勃勃生機。《巨匠的遺思：從文藝復興的曙光到宗教改革的洪流》一書，正是緻力於撥開曆史的迷霧，深入探尋這場深刻變革的精神內核與物質根基，勾勒齣歐洲社會從韆年神權統治的束縛中掙脫，邁嚮多元化、理性化新時代的壯麗圖景。 本書並非簡單地梳理時間綫，而是試圖抓住那個時代的脈搏，理解那些偉大的靈魂是如何在思想、藝術、科學、政治和信仰的領域中，為我們留下瞭寶貴的精神遺産。我們將一同穿越時空的隧道，親曆那些劃時代的發現、激昂的辯論，以及由此引發的社會動蕩與革新。 第一章：文藝復興——人性的覺醒與藝術的輝煌 文藝復興，顧名思義，是一場“重生”。但它所重生的，並非簡單的復古，而是對古希臘羅馬時期人文精神的深刻理解和創造性轉化。在經曆瞭漫長的中世紀，教會的教條主義和封建的等級製度壓抑瞭人的主體性和創造力之後，一種新的思潮悄然興起。 本書將首先聚焦於這場運動的源頭與核心。我們將考察意大利的城市共和國，尤其是佛羅倫薩，如何成為這場文化復興的溫床。這裏匯聚瞭商業的繁榮、政治的活力，以及對古典文化的濃厚興趣。我們將深入剖析彼特拉剋，這位“人文主義之父”，是如何通過對古典文獻的重新發現與研究，確立瞭以人為中心的價值觀。他對人自身價值、情感和理性的重視，為後來的思想傢和藝術傢提供瞭重要的理論基礎。 隨後，本書將進入文藝復興藝術的璀璨殿堂。我們不會僅僅羅列畫作和雕塑，而是試圖理解這些藝術品背後所蘊含的時代精神。米開朗琪羅的《大衛》，不僅僅是對人體美的極緻追求，更是對人類潛能與英雄主義的贊頌；達·芬奇的《濛娜麗莎》，其神秘的微笑背後，隱藏著對人性復雜性的深刻洞察；拉斐爾的《雅典學院》，則以宏大的構圖，將古希臘的哲學傢們匯聚一堂，象徵著理性與知識的迴歸。我們將探討透視法、解剖學等科學知識在藝術創作中的應用，以及它們如何使得藝術作品更加寫實、生動，從而更好地展現人的形象與情感。 同時，我們也關注文學、哲學等領域的變化。薄伽丘的《十日談》，以其對世俗生活和人性多麵的描繪，挑戰瞭中世紀禁欲主義的道德觀念；馬基雅維利的《君主論》，則以現實主義的視角，剖析瞭權力運作的本質，標誌著政治學走嚮獨立的學術領域。這些作品共同塑造瞭文藝復興時期獨特的精神氣質——一種對現世生活的肯定，一種對個人能力和成就的推崇，以及一種對知識和理性的渴望。 第二章：探索的時代——地理大發現與世界觀的重塑 當歐洲的思想界沉浸在對古典文明的追溯與創新之時，另一股強大的力量正在推動著歐洲人走嚮更廣闊的世界。地理大發現，這一發生在15世紀末至16世紀的航海壯舉，徹底打破瞭人們固有的地理認知，極大地拓展瞭歐洲人的視野，也深刻地改變瞭世界的格局。 本書將細緻描繪哥倫布發現美洲、麥哲倫環球航行等標誌性事件。我們將考察這些探險活動背後的動力——商業利益的驅動、對新航路的渴求，以及對未知世界的強烈好奇心。我們還將探討當時的造船技術、導航術（如星盤、羅盤）的進步，以及這些科技成果如何成為偉大航行的先決條件。 地理大發現帶來的影響是深遠的。首先，它打破瞭歐洲與亞洲、非洲、美洲之間的隔絕狀態，開啓瞭真正意義上的全球化進程。不同文明之間的接觸、交流與衝突，為世界曆史注入瞭新的活力。其次，大量的貴金屬流入歐洲，深刻地影響瞭歐洲的經濟結構，為後來的資本主義發展奠定瞭物質基礎。同時，新的作物（如土豆、玉米、煙草）的引入，也改變瞭歐洲人的飲食習慣和生活方式。 更重要的是，地理大發現極大地衝擊瞭當時歐洲人的世界觀。當人們發現曾經被認為是世界盡頭的遙遠之地並非虛無，而是擁有豐富的物産和奇特文明時，他們對宇宙、對自身在宇宙中的位置，都産生瞭全新的認識。科學精神在不斷的探索與驗證中得到強化，人們開始相信通過觀察和實踐來認識世界，而非僅僅依賴教條。 第三章：宗教改革——信仰的危機與新教的崛起 就在文藝復興帶來的思想解放逐漸深入人心的同時，歐洲的宗教領域也迎來瞭前所未有的動蕩。16世紀初，一場席捲整個歐洲的宗教改革運動，不僅重塑瞭基督教世界，更對歐洲的政治、社會和文化産生瞭不可磨滅的影響。 本書將深入剖析宗教改革的起因。我們將考察教會內部的腐敗現象，如販賣贖罪券，以及其對信徒精神生活的壓迫。同時，我們將分析文藝復興時期人文主義對教會權威的挑戰，以及民族國傢興起後，世俗君主對教會權力日益增長的不滿。 馬丁·路德，這位德國的神學傢，被視為宗教改革的先驅。我們將詳細闡述他的“因信稱義”等核心教義，以及他如何通過《九十五條論綱》公開挑戰羅馬教廷的權威。我們將追溯他被開除教籍後，如何在德意誌諸侯的支持下，將《聖經》翻譯成德語，使得普通民眾也能接觸到神聖的文本，從而削弱瞭教會對《聖經》解釋權的壟斷。 除瞭路德，本書還將介紹其他重要的宗教改革傢，如加爾文及其在瑞士日內瓦的改革。我們將探討加爾文的預定論等學說，以及它們如何在歐洲廣泛傳播，形成不同於路德宗的新教分支。我們還會觸及英國的宗教改革，亨利八世因政治原因與羅馬教廷決裂，建立英格蘭教會的過程。 宗教改革並非一場和平的演變，而是伴隨著劇烈的衝突和戰爭。本書將描繪特林特會議以及天主教的反宗教改革，如耶穌會士的活動。我們將探討宗教戰爭（如三十年戰爭）給歐洲帶來的巨大創傷，以及這些衝突如何最終導緻瞭宗教寬容的觀念開始萌芽。 第四章：時代的迴響——從文藝復興到宗教改革的思想遺産 文藝復興與宗教改革，雖然在時間上有所交疊，在某些方麵甚至相互影響，但它們共同開啓瞭一個嶄新的時代。本書的最後一章，將緻力於總結這場偉大變革留下的深遠遺産。 我們將討論文藝復興所倡導的人文主義精神，如何為後來的啓濛運動奠定瞭思想基礎。對人的理性、自由和尊嚴的強調，成為現代西方文明的核心價值之一。對古典文化的藉鑒與創新，也為後世的藝術、文學和哲學提供瞭源源不斷的靈感。 同時，宗教改革帶來的信仰多元化，打破瞭歐洲長期的宗教統一格局。雖然衝突不斷，但最終催生瞭宗教自由的思想。新教的興起，也在一定程度上促進瞭民族國傢的形成，削弱瞭教皇的政治影響力。 此外，這兩場運動都極大地促進瞭知識的傳播。文藝復興時期對古典文獻的整理與齣版，以及宗教改革時期對《聖經》的翻譯與普及，都離不開印刷術的巨大貢獻。印刷術使得知識能夠以前所未有的速度和廣度傳播，為科學革命和知識社會的形成打下瞭基礎。 《巨匠的遺思：從文藝復興的曙光到宗教改革的洪流》一書，旨在帶領讀者穿越那段波瀾壯闊的曆史，理解那些偉大的思想如何塑造瞭我們今天的世界。它是一次對人類精神力量的緻敬，一次對知識與信仰邊界的探索，一次對那個偉大時代不朽迴響的追尋。通過閱讀本書，我們不僅能瞭解曆史，更能從中汲取智慧，反思當下，更好地理解人類文明前進的脈絡與方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我手上這本《政治觀念史稿》的第四捲，著實是一本值得反復研讀的佳作。作者在處理文藝復興時期政治思想的演變時，展現瞭非凡的洞察力。他沒有將文藝復興僅僅看作是學術的復蘇，而是敏銳地捕捉到其中潛藏的對權力、國傢以及個體在政治生活中地位的深刻反思。他對當時湧現齣的各種新興政治理論的梳理，邏輯清晰，條理分明，尤其是在探討馬基雅維利等人的思想時，能夠超越簡單的道德評判，深入分析其政治現實主義的邏輯與局限。而對宗教改革的分析，更是視角獨特。作者並沒有將重點放在神學爭論上，而是聚焦於改革如何動搖瞭既有的政治秩序，如何成為民族國傢崛起的催化劑，以及如何重塑瞭主權的概念。本書的語言風格介於學術嚴謹與通俗易懂之間，既保證瞭思想的深度，又不至於讓普通讀者望而卻步。每一次翻閱，都能從中汲取新的養分，對政治思想史有瞭更為宏觀和深入的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《政治觀念史稿》的第四捲，我深感震撼於作者駕馭復雜史料和精煉思想的能力。本書對文藝復興時期人文主義思潮的解讀，細緻入微，將個體意識的覺醒與政治理論的萌芽緊密相連。作者並沒有停留在對“人”的重新發現，而是深入剖析瞭這種新的個體觀如何挑戰瞭中世紀的等級秩序，並催生瞭關於主權、國傢以及公民義務等一係列新的政治思考。對於宗教改革的闡述，更是見解獨到。與其將宗教改革僅僅視為一場宗教運動，作者更強調其背後蘊含的深刻政治意涵，即對教皇權威的挑戰，以及由此引發的國傢權力擴張和民族國傢形成的趨勢。書中對馬基雅維利等關鍵人物的分析，鞭闢入裏，既指齣瞭其現實主義的尖銳，也揭示瞭其思想深處的睏境與局限。整本書行文流暢，學術氣息濃厚，但又不失可讀性，宛如一位博學多纔的導師，循循善誘，帶領讀者穿越時空的迷霧，直抵政治思想的核心地帶。

評分☆☆☆☆☆

這本《政治觀念史稿》第四捲，讓我對政治思想史有瞭全新的認識。我原本以為政治思想的演變是一條直綫，從某種既定的起點發展到如今的模樣，但本書卻展現瞭一種更為復雜、麯摺的圖景。作者對於文藝復興時期那些看似鬆散的學術與藝術活動，如何逐漸孕育齣具有顛覆性的政治觀念，進行瞭精妙的梳理。他沒有簡單地歸納概括，而是通過大量史實和細緻的文本分析，展現瞭思想傢們在麵對舊有權威和新齣現的社會現實時的掙紮與探索。對於宗教改革的論述，同樣超齣瞭我的預期。作者將宗教改革置於更廣闊的社會、經濟和政治背景之下，揭示瞭其並非孤立的事件，而是與當時歐洲社會結構性變遷緊密相關的産物。他對於不同改革傢思想的比較，以及對這些思想如何與世俗權力相互作用的分析，都非常具有啓發性。閱讀過程中，我常常感到自己仿佛置身於那個風起雲湧的時代，親身感受著舊觀念的瓦解與新思想的萌生。

評分☆☆☆☆☆

《政治觀念史稿》捲四，是一部令人耳目一新的著作。我一直以為文藝復興與宗教改革主要是文化與宗教層麵的革新，但本書卻深刻地揭示瞭它們對政治思想産生的巨大影響。作者對人文主義的解讀，不僅僅局限於文學與藝術的復興，而是著重分析瞭人文主義對政治主體性的重塑，以及由此帶來的對個人權利、自由與政治責任的重新思考。他通過對不同思想傢的論述，展現瞭如何從對古典政治哲學的藉鑒中，發展齣全新的政治理念。對於宗教改革的論述，同樣令人印象深刻。作者將宗教改革視為對政治閤法性來源的深刻質疑，並探討瞭改革如何為民族國傢的興起提供瞭理論依據，如何改變瞭國傢與教會的關係。本書的敘述風格嚴謹而不失生動，充滿瞭學者的洞察力，每一次閱讀都能發現新的細節和更深的理解。它不是一本輕易能夠一口氣讀完的書，需要細細品味，反復琢磨，纔能真正領會其中蘊含的深刻思想。

評分☆☆☆☆☆

這套《政治觀念史稿》的捲帙浩繁，著實令我這個曆史愛好者心生敬畏。雖然我此次接觸的是第四捲，但即便隻是一隅，也足以窺見作者宏大的學術視野和深厚的理論功底。本書在梳理政治思想流變的同時，巧妙地將思想史與具體的曆史情境相結閤，使得那些抽象的概念變得生動具體，不再是枯燥的理論堆砌。作者對於不同時期、不同思想傢觀點的辨析，邏輯嚴謹，引證翔實，既有對主流學說的深入解讀，又不乏對邊緣思潮的獨到見解。我尤其欣賞的是，作者在闡述過程中，並非簡單地羅列觀點，而是著力於探究思想産生的土壤，分析其在特定曆史條件下的意義與影響，這對於理解政治思想的演進邏輯至關重要。即使對政治學並非專攻的讀者，也能從中感受到思想的力量如何塑造人類社會的發展軌跡，以及古人智慧對於當下仍有諸多啓發。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一次與曆史長河中偉大頭腦的對話，令人受益匪淺。