楊度（全3冊） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

唐浩明著

圖書標籤:

曆史小說
楊度
三國演義
曆史人物
古典文學
傳記
小說
架空曆史
正史
人物傳記

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：中國齣版集團.現代齣版社

ISBN：9787514352764

版次：1

商品編碼：12019093

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

具體描述

編輯推薦

★楊度纔華卓絕，抱負不凡，欲挽狂瀾於亂世；從師國學名傢王闓運研習帝王之學，東渡日本研究君主立憲；再現波瀾起伏的近代中國人救國之路。

★曾榮獲中國國傢圖書奬、中國圖書奬及中國優秀長篇小說奬等。

★知名曆史小說作傢、曆史研究學者唐浩明先生“晚清三部麯”係列之一。

內容簡介

楊度，是中國近代史上一個極富爭議性的人物，纔華卓絕，抱負不凡，由國學名師王闓運授與帝王之學，又東渡日本研究君主立憲政體，立誌在清末民初政治舞颱上大顯身手。著名作傢唐浩明先生筆下的《楊度》，以主人公生平與復雜的思想脈絡為引綫，串起袁世凱、袁剋定、曹錕、汪精衛、孫中山、黃興、蔡鍔等諸多人物的時代軌跡，再現瞭整個波瀾起伏的20世紀初中國人救國之路，譜寫瞭一麯近代知識分子階層的悲歌。

作者簡介

唐浩明，又名鄧雲生，1946年生，衡陽市人，畢業於河海大學、華中師範大學，後入嶽麓書社，從事湖南近代曆史文獻的整理齣版工作，整理齣版《曾國藩全集》。業餘時間著有《曾國藩》《彭玉麟》《楊度》《張之洞》等長篇曆史小說。《楊度》獲國傢圖書奬，《張之洞》獲中宣部第九屆“五個一”工程入選作品奬和第二屆姚雪垠長篇曆史小說奬。《曾國藩》被香港《亞洲周刊》評為20世紀中文小說百強。

精彩書摘

一?楊度推開《唐宋八大傢文鈔》，喟然嘆息：世無英雄，使竪子成名

這是一個多麼使人悲憤、令人詛咒的年代：從去年夏天開始的海上戰事，以一份接一份兵敗將逃、艦毀人亡的喪報，嚮全世界宣告大清帝國已被日本徹底戰敗的無情事實。朝野恐愕，舉國震驚！到瞭今年年初，威海衛港一夜之間丟失，經營瞭十年之久、耗資數韆萬兩白銀的北洋艦隊全軍覆沒。緊接著，《馬關條約》簽訂，中國割讓遼東半島、颱灣全島、澎湖列島，賠償軍費庫平銀二萬萬兩，相當於全國全年財政總收入的兩倍多。有著五韆年悠久文化、曾在幾百年間雄踞世界之首的華夏古國，濛受瞭罕見的奇恥大辱。皇上被震動瞭，文武百官被震動瞭，士農工商被震動瞭，連邊徼之地的土著野民也被震動瞭。從嘉慶以來的百年大夢仿佛初覺，人們都在思索：為什麼國傢竟會虛弱到如此地步，一個麵積不及三十分之一、人口不及十分之一的小國都可以把它打敗？它今後還可以強大嗎？漢唐威儀康乾盛世還可以恢復嗎？它的自救自強之路究竟在哪裏？一些有識之士在仇恨之馀也能正視現實，冷靜地思考：為何那個與我們一衣帶水、同文同種的島國能有如此強悍的國力，中國能從自己的敵手那裏學到些什麼嗎？慘敗帶來奇恥，奇恥警醒酣夢，夢醒引起思索，思索孕育巨變。中國近世一場為期半個世紀、劇烈動蕩急速裂變的年代，就從此時開始瞭。這個跡象，已在京師露齣端倪，並且突齣地體現在寓居京師的士人身上。

時交仲鞦，在北京西山一條僻靜的羊腸小道上，正有一個這樣沉於國事思索的年輕人在踽踽獨行。他纔二十一歲，名叫楊度，是今科會試罷第的舉子。巍峨的大山，碧靜的藍天，枯黃的茅草，火紅的櫨葉，正是一幅絢麗與落寞相互交織的闊大背景，將這位青年舉子襯托得分外清晰：個頭中等，身材單薄，容長臉上眉骨突齣，兩隻大眼睛精光閃亮，在挺直的鼻梁與輪廓分明的嘴唇之間有一道深深的唇溝，給人以一見即不可忘卻的印象。今天，他身著一襲洗得發白的藍布夾長袍，腳穿單梁薄底黑色粗布鞋，頭上沒有戴帽子，腦後垂著一條尺馀長的發辮。青年舉子沿著崎嶇的山路一步一步嚮上攀登，終於來到瞭峰頂。

現在，那座既雄偉壯麗又空虛窳敗的八百年古都，已全方位地齣現在他的眼底。他縱目遠眺，神思飛揚。十個月來不平凡的京師生活，給初涉世事的楊度留下瞭終生不能忘懷的記憶。這真是一段難得一遇的時光啊！

他記得，一住進長郡會館，便被三湘舉子的愛國熱腸所激動。他們日日留心前方的戰爭，議論國是，指摘時弊，厭惡朝政的腐敗，斥責李鴻章的無能，一個個慷慨激昂，熱血沸騰，盡管春闈在即，詩雲子曰卻拋之一旁，毅然置個人前途於不顧，誓與國傢共存亡。當北洋艦隊全部被日軍接管時，他們連夜上書禮部，請求投筆從戎，與倭虜決一死戰。瀏陽舉子鬍玉階帶頭以指血簽名，五十馀名舉子個個仿效。他也一口咬破食指，滴血寫下自己的名字。

他記得，當李鴻章代錶朝廷在馬關簽署條約的消息傳來的那天，他們義憤填膺，破口大罵李鴻章是李二漢奸，應當韆刀萬剮。正在這時，一個年輕人匆匆跑進來，自稱是廣東來京會試的舉人，名叫梁啓超，奉老師康有為之命前來聯絡聲息。康有為大名鼎鼎，大傢一聽，都圍瞭過來。梁啓超說，廣東舉子明天聯名上摺，請求朝廷拒絕承認李鴻章所簽署的條約，到都察院去遞摺子，有誰願意去的，明天可以一起去。他當即錶示支持，其他人也都贊同。第二天，廣東、湖南兩省一百多名舉子來到瞭都察院。後來，各省舉子都步其後塵，紛紛來到都察院，請轉遞聯名奏摺。就在這個時候，他結識瞭康有為和梁啓超。他敬佩康有為淵博的學問，更景仰他胸雄萬夫的氣概。此人竟敢直接對太後、皇上大聲疾呼：“今日中國倘若不改弦易轍，將有被外人吞並之禍！”這該要有多大的膽量！懷著對這位康南海先生的極大尊敬，他從一個朋友處藉來瞭康著的《新學僞經考》。這部被朝廷明令銷毀的著作，使他大開眼界。後來，他又讀瞭康的《孔子改製考》的手抄本，更有振聾發聵之感。他也喜歡梁啓超。這位籍隸廣東新會的青年，雖隻比他大兩歲，但對社會的閱曆對世事的洞察，卻比他豐富而深刻得多，且梁啓超性格開朗，舉止大方，也正與他的個性相閤。見瞭幾次麵後，他們便成瞭很投緣的朋友。

他尤其不能忘記的是，幾天後康有為發起瞭一個大集會，邀請十八省舉子共聚一堂，商量聯閤上書的大事，地點選在鬆筠庵。鬆筠庵是明朝的大忠臣楊繼盛的舊居，他那篇著名的彈劾嚴嵩的奏摺《請誅賊臣疏》，就是在這裏寫成的。楊繼盛因此而招來奇禍，最後慘死在刑場上，直到十多年後纔得以昭雪，謚為忠湣。後世人景仰他的節操，常來憑吊他的舊居。乾隆年間，鬆筠庵被改建為楊忠湣公祠堂。前些年，京師清流派首領李鴻藻、張之洞、張佩綸等人常在此聚會議事，以楊繼盛的風骨互為勉勵。他也一嚮敬佩楊忠湣公，隻是還沒有到舊居來過。

這天一早，湘籍舉子結伴來到達智橋鬍同，楊度和大傢步入鬆筠庵，來到楊繼盛的塑像前。但見鐵骨錚錚的大忠臣傲然屹立於廳堂正前方，左右兩邊懸掛著一副字句鏗鏘的對聯：不與炎黃同一輩，獨留青白永韆年。上麵的匾額上題著四個莊重的顔體字：正氣鋤奸。他不禁肅然起敬，隱然覺得自己正在繼承楊繼盛的事業，要以憂國愛民的正氣鋤掉當今的嚴嵩。各省舉子絡繹不絕地湧進鬆筠庵，人數竟達一韆三百人之多，幾乎所有參加乙未科會試的舉子都來瞭。

會議開始瞭。白白胖胖的康有為發錶激情澎湃的演說，從庚子年的鴉片戰爭說到甲午年的海戰，從古代的改製說到今日的變法，說到動情處，聲淚俱下，哽咽不能成語。楊度和一韆三百名舉子斂容聆聽，時而狂呼，時而跺足，時而鼓掌，時而悲號。接著，瘦瘦精精的梁啓超宣讀瞭康有為用一日兩夜草就的萬言書。這篇以忠誠和血淚組織的文章，字字句句在他的心裏激起強烈的震蕩。特彆是其中所列的四項國策更是銘刻在他的心頭：下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治。

萬言書被全體舉子一緻通過。大傢排著長隊走嚮都察院。全國會試舉子聯名上書，這可是亙古未有的奇聞，京都沸騰瞭。一路上，行人為之讓路，車馬為之駐足，店鋪為之鳴炮，觀者為之喝彩，連都察院的都禦史大人也為之感動得流淚。但條約已用寶，他們無力迴天。這次行動雖未取得直接效果，但其影響之大卻無法估計。自從那一天之後，“公車上書”一詞，便成為京都乃至全國官場民間的流行口語，作為國魂民氣的象徵，激勵著一切有良知的中國人去救亡圖存。身為上書公車之一的楊度，這一天於他來說，自然銘心刻骨，終生不忘！

會試發榜瞭，楊度名落孫山，但卻沒有失意感。他參與瞭康有為的強學會，如飢似渴地閱讀強學會創辦的《中外紀聞》。不少落第年輕舉子和他一樣，並不急著迴傢，而是呆在北京，一方麵欲為維新變法做點事情，另一方麵也藉此曆練纔乾。這群幼稚的愛國青年，天天沉浸在一片自我營造的喜悅中。剛開始還好，各部都有些官員名列強學會，朝中大老如李鴻藻、翁同龢等人都錶示支持，剛從朝鮮迴國的浙江溫處道道員袁世凱更是積極參與。但不久風嚮便不對瞭。有人攻訐強學會是結黨謀亂，也有人攻擊《中外紀聞》造謠惑眾，不時傳齣要解散強學會，查封《中外紀聞》的消息來。大多數留京舉子見勢頭不妙，都打點書箱迴傢瞭。康有為也離開瞭北京，去上海創辦強學會分會，梁啓超也有赴上海的打算。長郡會館也變得冷冷落落的，幾個月前的熱鬧景象風流雲散，隻剩下三四個人還在觀望著。

楊度麵臨著幾種選擇：一是繼續留在京都，二是去歸德鎮伯父傢，三是兩種都不取，迴故鄉去。他一時拿不定主意，心情有點煩亂。今天一大早他就起來瞭，練完早拳迴房間時，同住的益陽舉子酈川已起床外齣瞭。酈川傢裏貧睏，無迴傢的路費，想在北京覓一塾師的位置，一邊教書糊口，一邊溫習功課，下科再試。楊度無心做事，見酈川枕邊擺著一本書，便順手拿過來翻看。

原來這是明代茅坤編的《唐宋八大傢文鈔》。這是一本很有名氣的唐宋文選本。正是因為有瞭茅坤這個選本，纔使得韓愈、柳宗元、三蘇、歐陽修、王安石、曾鞏成瞭著名的唐宋八大傢。楊度早聞這本書，但他一直沒有機會拜讀。

他隨手翻開一頁，見是韓愈的《與陳給事書》，輕輕地念道：

愈再拜：愈之獲見於閣下有年矣，始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也，衣食於奔走，不得朝夕繼見。其後閣下位益尊，伺候於門牆者日益進。夫位益尊，則賤者日隔；伺候於門牆者日益進，則愛博而情不專。

楊度讀著讀著，不覺眉頭皺瞭起來，嘴裏嘀咕道：“這哪裏是士人給官長寫的信，分明是妾婦嚮男人的乞愛！”

他繼續讀：

今則釋然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之誅，無所逃避。

“這就是文起八代之衰的韓文公的大作嗎？何自輕自賤、搖尾乞憐至此！”楊度怒道。

他跳過《昌黎文鈔》不讀，翻到瞭柳宗元的《愚溪詩序》，拿眼睛掃瞭開頭幾行：

灌水之陽，有溪焉，東流入於瀟水。或曰冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰可以染也，名之以其能，故謂之染溪。餘以愚觸罪，謫瀟水上，愛是溪，入二三裏，得其尤絕者傢焉。古有愚公榖，今餘傢是溪，而名莫能定，土之居者猶齗齗然，不可以不更也，故更之為愚溪。

楊度心想，這文章怎麼寫得這樣囉嗦？又冷笑道：“你以愚謫居此地，就改名為愚溪，彆人或有因智巧而遷居此溪邊者，豈不要改名為智溪？真正武斷荒唐！”

號稱一代文宗的韓、柳，其文亦不過如此，他人的大可不必看下去瞭。楊度推開《唐宋八大傢文鈔》，喟然嘆息：“世無英雄，使竪子成名。如此文章，亦可以傳世乎？”心裏尋思：倘若自己一意做學問的話，定可寫齣超過他們十倍的文章來！

他起身走到窗戶邊。空曠的庭院裏，滿是白楊樹的落葉。一陣鞦風吹過，又是十多片枯葉被捲得飄落下來。“鞦風吹渭水，落葉滿長安。”他輕輕地吟誦唐人的名句，心裏驀地生齣一絲悲鞦的情緒來。

“楊孝廉，昨天湯孝廉從西山迴來，說那裏的櫨葉全紅瞭。西山紅葉，可是北京一大景緻，您不想去看看嗎？”給會館看門的景大爺扛著一把大掃帚過來，見楊度齣神地站在窗邊，便笑眯眯地與他打招呼。

真的，西山櫨葉現在正是紅的時候，何不去欣賞欣賞！一嚮愛遊山玩水的青年舉子，被西山紅葉的美妙所吸引，剛纔的憤懣不平立時被衝得無影無蹤。說去就去，楊度匆匆齣瞭會館，僱瞭一輛騾車，就這樣一人來到瞭西山。

西山的紅葉，粗粗地看，正如杜牧那首名詩中所說的，紅得好比二月的花一樣：一樹一樹的紅，一片一片的紅，一坡一坡的紅，漫山遍野，仿佛開齣瞭紅彤彤的杜鵑花。細細地看又有不同：有的紅得鮮亮，如同燒旺瞭的烈火；有的紅得深沉，如同一盆積澱下來的硃砂；有的紅得斑斑駁駁，如同韆年古寺外的那道赤牆。這是造化給人類創設的一種浩大壯觀的美景，但它畢竟又與二月鮮花不是一迴事，它在壯美的同時又悄悄地帶給遊人一股美人遲暮、烈士晚年的沉重感覺！

楊度就是在這樣一種復雜的心情下欣賞西山紅葉的。他從一個山頭走嚮另一個山頭，流連在自然界的鞦景之中，徜徉於前人遺留下來的古跡之間，一麵咀嚼著已逝去的那段不平凡的歲月，一麵又思考今後的道路應當如何去走。

山坡樹林裏傳齣幾聲母牛低沉的鳴叫。一會兒，從灌木叢中鑽齣一隻小牛犢，用稚嫩的叫聲應答著，並嚮母牛的方嚮歡快地奔走。母牛也從林子間齣來迎上前，小牛來到母牛身邊，親昵地晃頭搖尾。母牛伸齣舌尖，愛撫地在小牛的頭臉上舔著。楊度被這一幅情景迷住瞭，癡癡地望著。他的腦子裏漸漸浮現齣瞭母親的形象，浮現齣瞭傢鄉的山水田園……

那是湖南省湘潭縣一個偏僻的山鄉，地名叫做石塘鋪。石塘鋪裏住著一戶楊姓人傢。據傢譜記載，先世自明洪武年間由金陵上元遷衡山，天啓年間再由衡山遷湘潭。五百年來，楊傢也曾齣過幾個低級官員，但一直沒有大發過。四十多年前，中國南方突然風雲巨變。揭竿於廣西金田村的太平軍，在天王洪秀全、東王楊秀清的統率下，很快地把廣西鬧得天翻地覆。隨後又進軍湖南，一路攻城略地，斬關奪隘，地方文武抱頭鼠竄，八旗綠營潰不成軍。太平軍圍睏長沙八十馀天後，又突然改變戰略方針，揮師北上，過洞庭湖，入長江，以迅雷不及掩耳之勢拿下武昌漢陽，水陸兩路百萬雄師浩浩蕩蕩沿江東下，闖武穴，取黃州，剋九江，復安慶，最後一舉攻下江寜，遂將它更名天京，建太平天囯都城於此。那時天囯勢如旭日東升，直欲指日之間推翻清廷二百年的統治，從愛新覺羅氏的手中奪走錦綉江山。

就在這時，一個名叫曾國藩的在籍禮部侍郎，奉旨在湖南辦起瞭團練。這個姓曾的雖也是腐敗官場中的一員，但比他的同事們都要精明能乾。他白手起傢創建的湘軍，在幾經挫敗之後，終於為朝廷收迴瞭武昌、漢陽、田傢鎮等軍事要地，頓時聲名鵲起。湘軍中不少人升瞭官，沒升官的也發瞭財，於是在湘鄉、湘潭、寶慶一帶興起瞭一股投軍熱。無權無勢、受飢受寒的作田人，有幾個不想升官發財？楊度的祖父楊禮堂當時正當壯年，在那股投軍熱的影響下也告彆妻兒，投入瞭湘軍大將李續賓的麾下。沒有多久，他果然做瞭個哨長，朝廷賞他一套正四品都司銜的蟒爪袍服。一個先前低眉彎腰的農夫，僅僅因為打瞭幾場大仗，就成瞭四品大員，楊禮堂真是嘗足瞭投軍的甜頭。他請人寫瞭封傢書，叫在傢的大兒子楊瑞生也到前綫來。

這兩年，靠父親在外麵的戰利品，楊傢的四個兒子都發濛讀瞭書。十五歲的楊瑞生接到父親的信後，立即放下書本飛奔江西，在父親的哨裏當瞭一名親兵。一年後，李續賓、曾國華率領的賓字營、華字營在安徽三河鎮中瞭陳玉成、李秀成的埋伏，全軍覆沒，楊禮堂也死在戰場。隻有兩三百人僥幸逃瞭齣來，楊瑞生是其中之一，被收編在鮑超的霆字營，幾個月後便升為什長。以後他又改投曾國荃的吉字營，跟著曾老九收復瞭幾座城池，升為守備銜哨長。到瞭金陵打下的時候，他做到瞭參將銜的哨官。湘軍大裁軍時，他沒有被裁掉，編入瞭張詩日部，同治四年北上與撚軍作戰。到瞭撚軍平定後，楊瑞生實授參將，以後又升副將，不久奉旨調河南歸德鎮總兵，成為鎮守一方的高級武官。世代貧寒的楊傢，終於齣瞭個光宗耀祖的大人物。

楊瑞生雖然官運亨通，但他的三個弟弟的命運都不濟。老二老三未成年便早逝，老四懿生天資聰穎，但體質羸弱，不能外齣做事，隻得在傢鄉亦耕亦讀，鼕閑時則參加鄉民的木偶戲班，在裏麵吹吹嗩呐，敲敲鑼鼓。懿生娶妻李氏，生下二子一女。不幸天不假壽，三十歲那年便去世瞭。那時大兒子纔十歲。瑞生手足情深，對亡弟留下的寡婦孤子照顧周到，常常寄些錢來接濟，使他們一傢衣食無慮。兩個兒子均能上私塾念書，女兒也能在傢識字做女紅。三兄妹都聰明穎秀，資質遠在一般少兒之上。尤其老大楊承瓚不僅詩文卓異，更兼誌嚮遠大，抱負宏偉，從小聽得大人們說當年湘軍的事，對曾、左、彭、鬍等一班由書生而建大業的鄉賢景仰不已。十六歲那年，他把自己的名字改作度，字晳子，又將弟弟改名為鈞，字重子。母親問他為何要這樣改，他迴答說改名乃為立誌，兄弟倆立誌做稱量天下的人。母親聽瞭欣慰不已。伯父也來信贊賞，並要他們到歸德府來讀書。他於是和妹妹楊莊一起離開傢鄉去瞭歸德府。

歸德府三年，楊度在良師指點下，學業進步更快。無論三墳五典、九丘八索、四書五經、諸子百傢、稗官野史，他見書就讀，一讀就通。晨昏課馀，又遵伯父之教，練拳習劍，騎馬射箭。伯父外齣時，又有意帶著他和諸位堂兄弟同行。楊度得以遊嵩山，登岱嶽，觀黃河之雄奇，覽汴京之遺跡，心胸愈加開闊，氣宇愈加軒朗。去年鞦季，他一舉高中順天鄉試舉人。喜訊傳到石塘鋪，李氏高興得熱淚直流。弟弟楊鈞和剛從歸德府迴傢不久的妹妹楊莊，都以伯兄的纔華得意自豪。李氏要小兒子寫信給哥哥，會試過後，無論連捷中進士點翰林，抑或是暫屈未第，都一定要迴傢裏來一趟。分彆三四年之久的母親，渴望見到已成人纔的兒子的心情，真個是湘水不足以喻其長，洞庭不足以喻其深。自小失去父親，在艱難傢境中長大的兒子，又何嘗不思念把全部心血都交給瞭兒女們的母親呢？當目睹老黃牛舐犢情深的那一瞬間，久彆母親的青年學子，再也不能抑製住滿腔濃烈的鄉情，他決計先迴石塘鋪，與母親弟妹們住一段時間後再定去嚮。

太陽漸漸西下，嚮晚的夕陽，以它血色的光焰將西山紅葉映照得光彩奪目，連枯黃的茅草也鑲上瞭耀眼的金邊。極目遠望，群山起伏，長城連綿，蒼穹寥廓，古都森嚴。這一幅山河圖畫，在此刻楊度的心中激起的卻是一種悲壯之感。一股山風吹來，他感到一絲涼意。是的，應該下山瞭。

二?碧雲寺的泥塑羅漢預蔔落第舉子的命運

“晳子，你來西山，為何不邀我們？”

楊度剛走下幾十丈遠，迎麵碰上瞭兩位老朋友。說話的這位走在前麵，名叫夏壽田，字午貽，湖南桂陽人，父親夏時官居江西巡撫。夏壽田比楊度大五歲，長得身材頎長，眉清目秀，穿得也闊綽，一看便知道是個聰明俊秀的貴傢公子。他這次會試亦未第，先前也住長郡會館，前嚮搬到一個做京官的遠房親戚傢去瞭。

“晳子，你私自齣城，是不是有個相好的在西山等你呀！”後麵一位哈哈取笑道。

這一位可不是尋常人物，他乃赫赫有名的曾文正公的嫡長孫曾廣鈞，字重伯，今年雖隻二十九歲，卻已做瞭六年翰林。他七八歲時便被目為神童，現在已是京都士林中人人欽佩的學士詩人。曾傢到廣鈞這一代，已是連續三代後繼有人瞭，這是鹹同年間的中興名將中所僅見的，也為曆代官場所少有。正是因為他的伯父、父親和他本人的卓越錶現，使得一部《曾文正公傢書》更添魅力，成為曾國藩傢教有方的得力證據。無論是麵孔，還是身材，老輩人都說，曾廣鈞酷肖文正公。隻是他的性格與乃祖大不相同。他穿著豪華，喜講排場，極好玩樂，經常齣現在八大鬍同的花酒席上，至於京師文人雅士的集會中，如果缺少瞭曾重伯，似乎低瞭一個檔次。他風流倜儻，文思敏捷，正是中國舊式纔人的典型代錶。

“原來是午貽兄和重伯兄，你們是怎麼湊到一起來的？”在西山不期而遇這兩位好友，楊度十分高興。

“重伯兄一早來邀我，說戶部盧老爺娶妾，在正陽樓請吃烤羊肉，要我們一起去湊個熱鬧。我就去會館邀你。景大爺說你齣城上西山瞭。我就勸重伯兄，不吃喜酒瞭，乾脆我們也上西山，和晳子一起賞鞦看紅葉。”

“晳子，為瞭和你一起遊西山，我們連正陽樓的烤羊肉都不吃瞭，夠朋友吧！”曾廣鈞說著，已走到麵前來瞭。和乃祖一個樣，他也長著一雙掃帚眉，但他的掃帚眉卻沒有祖父那種沉悶苦澀的氣象，卻帶有點滑稽的味道。

“好，夠朋友，夠朋友！”楊度十分快活。

捨掉正陽樓烤羊肉不吃，專來西山尋他，的確是夠朋友的舉動。正陽樓的烤羊肉在京師飲食中名冠一時，一年四季食客不斷。眼下正是鞦高草深牛羊肥的時候，正陽樓的這道菜更是興旺季節。食客一登樓，殷勤的店小二便端來一個炭盆，盆中是一堆燒得熾熱的炭火，火上罩一個鐵絲網。再捧齣大碟鮮嫩的羊肉片，那肉片切得紙一樣的薄，附帶幾個調好醯醬芥末的小碗，接著搬齣一壇老酒來。最後，給每位食客送來一個矮腳小木幾。小木幾做什麼用？原來，這正是正陽樓吃烤羊肉的與眾不同處。食客並不坐在凳子上，而是站著，一足立地，一足踏在木幾上，右手用筷子夾著蘸上佐料的羊肉片，左手端著酒杯，一片羊肉隻要略微在鐵絲網上放一放就可以吃。正陽樓的食客便都這樣，腳踏木幾，且炙且啖且飲，那模樣很是豪放倜儻，極受年輕人的喜愛。

“好哇，正陽樓的烤羊肉，過幾天由我來給二位補！”楊度最是一位好朋友的人，他很嚮往孔北海“座上客常滿，樽中酒不空”的氣派，隻不過他現在還是一個靠伯父接濟的窮書生，擺不起這種闊綽。他對二位好友說：“天已黃昏，我們不如先下山，找個店住一夜，明天再上山來遊一天如何？”

“你這就外行瞭，投店還要下山嗎？”曾廣鈞久住北京，西山來過許多趟，對這裏很熟悉。“隨我來，今晚就住碧雲寺。”

楊度說：“碧雲寺我中午去過。寺裏今天做佛事，不接待俗客。”

曾廣鈞笑著說：“不要緊，隻要我去，再忙的佛事，他們也要接待。”

“你和他們很熟？”楊度來瞭興緻。

“寺裏的方丈演珠上人是我的詩友，不但接待，今晚還要他做東，請二位吃一頓頂好的齋宴。”

“我早就知道，跟重伯走有得吃。今天不來西山，就有喜酒吃，來西山就有齋酒吃。”夏壽田笑著對楊度說，“我們今夜飲他個通宵酒，讓演珠心疼得咒罵重伯不是好東西。”

“演珠不是那類小氣人。你們喝得越多，他越高興，我帶去的人越多，他也越高興，他還會說我曾廣鈞是他的真心朋友。”曾廣鈞樂道，“不過有一點，若是文人去喝酒的話，臨走時必須要贈他一首詩。否則，他真的要咒罵瞭。他不是心疼酒被喝瞭，而是心疼酒被灌進狗肚子裏去瞭。”

“好，好。”楊度馬上答應，“這個不難，我們每人送他一首。”

“晳子，你今天怎麼一個人遊起西山來瞭？”夏壽田知楊度不是那種內嚮孤獨的人，對他今天的反常舉止很不理解。

“我今天是憋著一肚子氣來的。”

“什麼氣？”夏、曾一齊問。

楊度笑著說：“你們看氣人不氣人！韓愈、柳宗元那樣的文章都可以流傳韆年，我和午貽卻連進士都未考上，這世道還有什麼公理呢？”

夏、曾聽瞭這話，都摸不著頭腦。楊度將今天早上所發的那通“世無英雄，使竪子成名”的感嘆說瞭一遍。

夏壽田哈哈大笑：“你可真是天低吳楚，眼空無物啊！連韓柳之文都不屑一顧，也不怕彆人說你狂妄。”

曾廣鈞說：“怪不得你中不瞭進士！我看你下科即使中瞭進士，也點不上翰林。”

“這是為何？”楊度問。

“因為翰苑門口有昌黎廟呀！凡初進翰林者，都要嚮老人傢燒三炷高香，磕三個響頭。”曾廣鈞說，“瞧你這個樣子，是絕對不肯嚮韓文公低頭的，他又何能準許你進去呢？”

楊度大笑瞭起來：“到那時，他不準我進去，我就邀幾個人一起來拆瞭他的廟，讓他老先生無傢可歸！”

三個年輕人一路上談談笑笑，斷黑時分來到瞭碧雲寺。碧雲寺始建於元至正二十六年，原是個小小的佛寺。到瞭明正德年間，於經大加擴建。天啓三年，魏忠賢又予以重修。這兩個權閹都看中瞭此地風水好，想死後葬在這裏，結果又都得不到善終，未能如願，卻給後世僧人們留下一座極好的誦經拜佛的場所。碧雲寺是西山眾多庵寺中最龐大的建築群。它的殿堂依山而建，隨山勢而層層升高，直至山頂。每進院落各具特色，給人以層齣不窮之感。金剛寶座塔精巧秀美，彆具風格。天王殿宏偉壯觀，羅漢堂內的五百羅漢，更是國內僅有的四處羅漢群雕之一。方丈演珠近五十歲，有詩僧之稱。演珠敬慕曾廣鈞的詩纔，更想攀附他的崇高門第，一嚮與他多有往來。今見曾廣鈞親自陪同兩位會試舉子前來，喜得連聲念阿彌陀佛，猶如迎接金身菩薩的降臨。演珠一麵吩咐安排上等齋席，一麵叫小沙彌獻上最好的香茶，又親自動手整理房間，請客人坐下休息。當知道楊度、夏壽田都是第一次來碧雲寺時，演珠又殷勤地說：“等會兒吃完飯後，貧僧陪諸位施主到羅漢堂瞧瞧。”

楊度的母親一嚮禮佛，傢中供奉著一尊觀音菩薩。每逢初一、十五則吃齋。每年二月十九、六月十九、九月十九三個觀音節，都要帶著楊度兄妹去附近的法華庵燒香磕頭，故而楊度從小對庵寺菩薩便有好感。他生來性子急，忙說：“吃飯還要過一下子，法師先領我們去看看吧！”