发表于2024-11-22
首先,它是国内外学术史上第一部真正的“世界佛教通史”。
其次,它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。
第三,它是一部有着明确问题意识的世界佛教通史。
第四,它是一部彰显佛教和平精神和价值导向的世界佛教通史。
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史,论述 佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过 程,由十四卷十五册构成。**卷和第二卷是对印度 佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、 藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次 是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里 兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛 教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。
郑筱筠编写的《世界佛教通史(**2卷斯里兰卡 与东南亚佛教从佛教传入至公元20世纪》是其中**2 卷。
郑筱筠,毕业于复旦大学,获博士学位。现为中国社会科学院世界宗教研究所副所长、研究员、博士生导师。中国宗教学会常务副会长、全国青联社科联理事、国家宗教局宗教工作特聘专家库专家;2012年获中国社会科学院“巾帼建功先进个人”称号,2013年被中华全国妇女联合会授予全国“三八红旗手”称号、2014年度获中央国*机关“践行社会主义核心价值观先进典型”称号。研究专长为南传佛教、民族宗教、宗教政策、宗教发展战略等。已出版学术专*(含编*)9本,在***刊物上发表150多篇学术论文及内部报告40余篇,曾经主持和参与完成30余项国家社科基金、中国社科院重大课题和中央部委、地方政府委托的重要项目等。
绪言
第一章 斯里兰卡佛教
第一节 斯里兰卡国情概况
第二节 佛教传人时期(公元前5世纪一公元前200年)
第三节 佛教发展的兴盛时期(公元前200一公元1017年)
第四节 佛教衰落时期(1017—1750)
第五节 佛教复兴和发展时期(1750一)
第二章 缅甸佛教
第一节 缅甸国情概况
第二节 缅甸佛教的早期发展(公元前后一公元1044)
第三节 蒲甘王朝时期的佛教(1044—1287)
第四节 战国时期的佛教(1287—1531)
第五节 东吁王朝时期的佛教(1531一1752)
第六节 雍籍牙王朝时期的佛教(1752一1885)
第七节 殖民统治时期的佛教(1885—1948)
第八节 当代缅甸佛教(1948一)
第三章 泰国佛教
第一节 泰国国情概况
第二节 早期泰国佛教的发展(公元前3世纪一公元13世纪)
第三节 素可泰时期的佛教(1238—1419)
第四节 阿瑜陀耶王朝时期的佛教(1350—1767)
第五节 吞武里王朝时期的佛教(1767—1782)
第六节 曼谷王朝时期的佛教(18世纪一)
第四章 柬埔寨佛教
第一节 柬埔寨国情概况
第二节 扶南时期的佛教(公元1—6世纪)
第三节 真腊时期的佛教(公元6—8世纪)
第四节 吴哥王朝时期的佛教(公元9—15世纪)
第五节 柬埔寨王国近代的佛教(公元16—20世纪初期)
第六节 现代柬埔寨佛教(公元20世纪一)
第五章 老挝佛教
第一节 老挝国情概况
第二节 老挝早期的佛教历史发展(公元初一14世纪)
第三节 澜沧王国时期的佛教(14一17世纪)
第四节 老挝近现代佛教的发展(19世纪一)
第六章 海岛国家的佛教发展
第一节 印度尼西亚佛教
第二节 马来西亚佛教
第三节 新加坡佛教
参考文献
跋
后记
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评分《世界佛教通史》由14卷15册构成。第一卷和第二卷叙述佛教在印度的起源、发展、兴盛、衰亡乃至在近现代复兴的全过程。第三卷到第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述,其中,作为中国佛教主体部分的汉传佛教分为四卷,藏传佛教为一卷两册,南传佛教独立成卷。第九卷到第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷分章阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教,包括欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲、非洲等五大洲主要国家佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。
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评分《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史,论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程,由十四卷十五册构成。
评分第四,它是一部彰显佛教和平精神和价值导向的世界佛教通史。
评分 评分不错!对于佛教感兴趣的读者或者信仰者都可以收藏阅读。
评分质量内容都很棒,很专业的一套佛教通史,慢慢看吧。
评分书是平装,内容中规中矩,写作模式化,没有新材料加入,一般性了解够用了!
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