發表於2024-11-23
1.本書為《嶺南學叢書》的一種,適用於廣大文學愛好者、文學研究者閱讀收藏。
2. 本書縱深考察近代嶺南文化,剖析價值觀的演變,以十餘位重要人物為代錶,以價值觀的漸次更替為脈絡,圍繞傳統農民起義思想的嬗變、中西文化觀的轉換、民主觀念的生長、新舊價值體係的更替等重大課題,作瞭頗有深度的論述。
3. 本書所論雖以曆史為限,但傳承所在、思考所及,對當今社會主義核心價值觀的解讀,亦不無藉鑒意義。
“嶺南學叢書”係列二(共5本)簡介
“嶺南學叢書”(係列二,共5本),包括1. 《嶺南文獻與文學考論》(左鵬軍著,64元);2.《九齡風度與盛唐氣象》(陳建森著,42元);3. 《嶺南近代文化與社會轉型》(謝放著,52元);4. 《粵西湛茂地區粵語語音研究》(邵慧君著,72元);5.《近代嶺南文化價值觀的演變》(宋德華著,58元)。這套叢書,是作者們匯聚多年學術積纍而成的新成果,或以嶺南近代傑齣思想傢、政治傢為中心,考察近代嶺南文化價值觀的演進和嶺南思想走嚮、文化路徑的新變;或以張九齡的詩歌創作、人格魅力為中心,探討張九齡與嶺南詩學精神、盛唐文學氣象形成的關係;或以若乾典型個案、思想觀念為中心,探究中西交匯、古今嬗變背景下嶺南文化與社會形態的新動嚮;或以嶺南方言分布與紮實的方言調查材料為基礎,研究廣東湛江、茂名地區粵語語音特點;或以豐富的明清及近代嶺南文獻史實與文學個案為依據,論述嶺南文獻與文學的傳承與新變、探索與經驗。這些著作都顯示齣深厚的學術底蘊和突齣的創新價值。縱深考察近代嶺南文化,剖析價值觀的演變是一個新穎的視角。本書以十餘位重要人物為代錶,以價值觀的漸次更替為脈絡,圍繞傳統農民起義思想的嬗變、中西文化觀的轉換、民主觀念的生長、新舊價值體係的更替等重大課題,作瞭頗有深度的論述。書中不少篇章,如論何啓、鬍禮垣的民權民智說,黃遵憲的孔學觀,丘逢甲的維新思想,孫中山與民族精神的重建等,皆為學界涉及甚少的新題目,而對鄭觀應學西方思想的再探討,對康有為變法理論的再認識,對黃興與孫中山政治思想的再比較,以及對張之洞《勸學篇》的再評價,則為史實重釋、學術爭鳴的重頭之作。本書所論雖以曆史為限,但傳承所在、思考所及,對當今社會主義核心價值觀的解讀亦不無藉鑒意義。
宋德華,1954年生,湖南常德人。湘潭大學曆史係七七級本科生,華南師範大學曆史係碩士;教授,博士生導師。1985年畢業後留校,從事中國近代史教學及科研,2014年退休。已齣版的學術著作有:《嶺南維新思想述論》,中華書局2002年;《近代思想啓濛先鋒康有為》,廣東人民齣版社2005年;《嶺南人物與近代思潮》,中山大學齣版社2007年;《太平天國開創者洪秀全》,廣東人民齣版社2008年;《嶺南近代對外文化交流史》(與劉聖宜教授閤著),廣東人民齣版社1996年;《嶺南文化的傳承和創新》(與覃召文教授閤著),社會科學文獻齣版社2015年。
“嶺南學叢書”緣起 左鵬軍
第一章 綜 論
一、中華文化的發展趨嚮
二、近代嶺南文化價值觀演變概說
三、價值觀演變與“軟實力”建設
第二章 洪秀全與傳統農民起義思想
一、宗教形式的西化
二、反抗精神的升華
三、均平祈求的製度化
第三章 鄭觀應的學西方富強之本論
一、以“議院上下同心,教養得法”為總綱
二、設立議院與革新吏治
三、“教養有道”與“格緻為本”
四、興學育纔和注重工藝
五、振興商務和更新農政
第四章 鄭觀應的中西文化比較論
一、源流論:給西學以“極緻”之譽
二、道器論:力證中西必須結閤
三、本末主輔論:仍以接納西學為重心
第五章 何啓、鬍禮垣的民權思想
一、“公平”為核心的新民本論
二、革新君民關係的議院觀
三、鮮明而係統的民權主張
第六章 何啓、鬍禮垣的民智論
一、理論闡釋與曆史考察
二、駁斥拒用民智的非難
三、主張民眾“自用其智”
第七章 康有為與文化價值觀的重構
一、對傳統之道的質疑和反叛
二、構思“人類公理”
三、《實理公法全書》的撰著
第八章 康有為變法理論的再認識
一、變法理論形成的時間
二、思想重大轉變的標誌
三、“兩考”不是變法理論的代錶作
四、變法理論的成熟
第九章 梁啓超的興學開智論
一、以“開學校”為變法基點
二、興學育人與轉變觀念
三、會通中西與“興政學”
第十章 黃遵憲的孔學觀
一、對孔子改製說的信服與質疑
二、以“時中”作為孔學根本特徵
三、反對將孔學宗教化
第十一章 丘逢甲的維新思想
一、全麵改革的政治追求
二、興學育纔的根本舉措
三、主張尊崇孔教
第十二章 孫中山的傳統文化觀和民權論
一、傳統文化的重新定位與漸次改造
二、民權主義演進的特點
三、“主權在民”思想的演變
第十三章 孫中山與民族精神的重建
一、重建民族精神與恢復傳統道德
二、對民族精神弊端的反省和更新
三、重建民族精神與學習西方
第十四章 廖仲愷民主思想的特點
一、追尋和堅守革命根本目的
二、闡明新時期革命任務
三、弘揚革命思想和精神
四、扶助工農革命力量
第十五章 民國時期黃興與孫中山政治思想的同異
一、民國初建階段兩者的同一性
二、孫黃分歧不宜一概歸錯於黃興
三、發生分歧的思想根源
四、離日赴美至返國後的重新相閤
第十六章 重評張之洞《勸學篇》的中西文化觀
一、“中體西用”並非《勸學篇》根本宗旨
二、中西文化會通論
三、綱常論與會通論的思想反差
後 記
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