具體描述
內容簡介
妖怪文化並不是恐怖的文化，也不是獵奇的文化。之所以說妖怪文化到現在仍然有價值，決不是因為被它的光怪陸離照花瞭眼，而是透過荒誕的錶麵，我們可以清晰地觸摸到它包含在其中的嚴肅內核，撇去虛幻的浮沫，我們能夠明白地看到它其中蘊涵的真切道理。日本的女妖敢愛敢恨，正是這強烈的情感使得女妖們血肉豐滿，性情激烈，呼之欲齣。因為“恨”，她們能不惜一切代價去報仇，去反抗。這些癡人，因為無法化解心中的糾結，又無法將生命瓦全於人世，終於在另一個世界中找到瞭一席之地，或痛快淋灕、或無可奈何地遊蕩於蒼茫天地之間。
《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》圖文並茂地介紹瞭日本動漫中的傳統妖怪。
作者簡介
周英，兒童文學博士。對日常生活之外的世界滿是好奇，總相信有一個通往“異界”的入口會在某處開啓。相信天真的力量，欽佩童年的勇氣。一直以來，讀書、編書、寫書幾乎構成瞭生活的全部，她樂在其中。李墨謙，80後北京老男孩兒，號嘲風堂主、觀音堂主人。雙子座，O型血。喜歡傳統，喜歡大自然。著有《熊貓朋剋》《山海經圖鑒》《世界玩具經典》等作品。
目錄
主編的話緣起
第1章 日本傳統妖怪
第一節 妖怪的傳說
一、妖怪是什麼？
二、妖怪是不存在的嗎？
三、妖怪是可怕的嗎？
四、日本妖怪傳說
五、日本妖怪學
第二節 一些典型的妖怪
一、天生異物類
二、半神類
三、人形類
四、動物、植物和物品幻化類
五、自然類
六、靈魂類
第2章 日本妖怪文化探源
第一節 日本的自然環境與妖怪文化的産生
第二節 日本宗教信仰與妖怪文化的淵源
第三節 其他國傢對日本妖怪文化的影響
一、中國的影響
二、印度的影響
第四節 妖怪文化在日本人生活中的投映
第3章 日本妖怪文化在藝術中的體現
引言妖怪文化的古今境遇
第一節 妖怪文化與日本文學
一、民間傳說與物語文學中的妖怪文化
二、日本兒童文學中的妖怪文化
第二節 妖怪文化與日本戲劇
一、能
二、狂言
三、淨瑠璃
四、歌舞伎
第三節 妖怪文化與明治以前的日本繪畫
第四節 妖怪文化與日本真人影視
一、《槽山節考》中的母親與山姥
二、黑澤明：《夢》中的傳說與自然
三、《雨月物語》中的怨靈
四、《百鬼夜行抄》：看不見的故事
第4章 妖怪文化在動漫作品中的體現
第一節 水木茂的妖怪世界
一、水木茂其人
二、《鬼太郎》與日本傳統妖怪
三、水木茂作品中的妖怪文化哲學
四、《妖怪大戰爭》
五、“水木之路”與“妖怪都市”——水木茂紀念館
第二節 吉蔔力工作室的動畫片
一、《韆與韆尋》中的妖怪與日本“湯文化”
二、《百變狸貓》與日本狸貓傳說
三、《龍貓》中的龍貓與日本人的“森林崇拜”
四、《幽靈公主》：被屠殺的獸神
第三節 日本其他動漫作品中的妖怪文化
一、《犬夜叉》中的七寶與日本狐妖
二、《河童之夏》——人類眼中的妖怪·妖怪眼中的人類
三、《吸血鬼獵人D》中的東西方妖怪文化
第四節 中日妖怪文化在動漫作品中的差異
一、古代典籍中的中國妖怪
二、中國內地動畫片中的妖怪
三、港颱動畫片中的妖怪
餘論 傳統妖怪文化的價值和意義
主要參考書目
第1版後記
第2版後記
精彩書摘
《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》：一個國傢所處的地理位置和自然環境，對這個民族文化的形成具有很大的影響。日本列島位於亞洲大陸東麵的大海上，地形狹長，森林繁茂，各種植物能夠很好地生長。日本國土覆蓋著大片的原始森林，據推測原始森林達到日本森林總麵積的九成之多。自古以來，森林不僅對日本人的生活方式有很大的塑造作用，也在日本人心底烙下瞭濃濃綠意。正是因為具備瞭這樣的條件，日本的花道和茶道纔能如此繁盛，人們纔能醉心山水，創作齣優美的俳句和繪畫。同時，由於日本又位於環太平洋造山帶、火山帶的西北部，因此日本境內有200多座火山，地震的發生也十分頻繁。日本的氣候總的來說多雨濕潤，可以細分為春、梅雨、盛夏、鞦雨、鞦、鼕等季節。暴雨、颱風、酷暑在每年的特定季節如期而至。因此，在這樣的環境中，人們形成瞭對自然既感恩熱愛又畏懼順從的態度，形成瞭細膩濃鬱的感情。
也正是這樣的生活場景，纔為妖怪的産生提供瞭最適宜的土壤。妖怪的産生最初是齣於人對自然的崇拜和敬畏之心，還有什麼比深山和河川更能引起人們神妙的幻想呢？水木茂說過：“我經常到南方遊曆，其中，人跡罕至的深山和叢林最令人恐懼。而且，不可思議的是，一旦置身其中，反而會讓人感到舒服。也許是某種生命的源泉被大量地釋放齣來之故吧！我一直認為：僅有動物、植物和昆蟲生存的無人島或深山，纔是神秘的，同時也是適閤作為妖怪棲身的地方的！”多山、多水、多林的自然環境，確實容易讓人聯想到妖怪。白天還清清朗朗的山，一到夜裏就變得幽暗詭異，一陣風聲就能讓人産生無數聯想。
在遠古的洪荒世界，自然對人類來說是個處處充滿神秘的所在。也許一顆種子的破土而齣、一陣涼風的悄然而至就能讓人們頂禮膜拜。那些從未經曆過的自然現象和人跡未至的森林池沼，讓人們感到敬畏，是十分自然的。越是多山、多林、多水的國傢，妖怪的傳說就越豐富。人們把自己看不見、摸不著、無法理解、無法控製的力量統稱為妖怪。遠古時代，人們想要生存，必須麵對隨時可能齣現的野獸。蔥蔥鬱鬱的叢林、一望無際的原野、煙波浩渺的湖海，還有每天都要來臨的無邊無際的黑夜，都是人們無法把握、無能為力的力量，這樣的環境給妖怪傳說的滋生創造瞭充分的條件。比如說，日本是島國，所以很多妖怪都和水有關，像小豆洗、橋姬、河童、水獺、人魚、海坊主等。日本還是一個多山的國傢，所以傳說中住在山上的妖怪也很多，像雪女、天狗、寄送犬①、狸貓、狐狸……這些傳說與人們的生活融為一體，仿佛妖怪就在人們的身邊。甚至還有妖怪跟人類共處一室或者比鄰而居，比如前文提到的座敷童子，就是生活在人們傢裏的保護神；小矮人剋洛勃剋爾也是和阿依努人互助共存、互不侵犯的妖怪。這些傳說，原本隻是某些人對發生在傢庭和村落周圍的事情的傳聞，但是通過人們不斷的流傳，與各地人們的生活結閤在一起，並不斷地被加入新的元素，成為某些地區人們共同生活的一部分。由自然界的現象誘發的種種想象，經過口耳相傳，久而久之，就形成瞭固定的說法。日本妖怪傳說在自然界中醞釀、在人們的生活中發酵，經年日久，最終形成瞭獨特的“日本妖怪文化”。
日本人崇拜山神、河神、靈妙的自然，尤其崇拜長齣農作物的自然的力量。這種由自然崇拜生發齣來的宗教，帶有多神教的性質。因此，日本古代神社中祭祀的神，大多數是各種各樣的自然神。律令時代的日本有專門的神祗官，每到齣現諸如日食、月食、雷雨、地震、火山爆發等自然現象時，或是當農作物遭遇蟲災、大風等自然災害時，神祗官就會在神社中舉行祭祀儀式，希望能將心願傳達給神靈，祈禱神明能夠息怒降福，保佑人間風調雨順、五榖豐登。神社中供奉的自然神，也並不是全都有固定的偶像，神靈們在特定的神域中存在，人們需要具備的是感受神靈的心性。“這種沒有為神靈修築固定建築物的神域，是神社的最古老的形式。所以原始神道也稱神社神道。這種不在神域裏設置象徵神靈的固定偶像的做法，錶現瞭神道信仰的對象是觀念神——神的精靈，並把神靈的作用、力量、觀念等神格化、多神化。”②這種相信萬物都有生命的“泛靈信仰”不是迷信，而是一種對自然的敬畏、對生命的尊重。
……
用戶評價
《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，簡直就是我打開日本動漫文化大門的一把金鑰匙。我一直以來都癡迷於日本動漫，但總覺得對其中那些韆奇百怪的妖怪，隻是停留在“有趣”和“恐怖”的錶麵認知。這本書，以一種極其專業且富有吸引力的方式，將這些妖怪的來龍去脈、文化內涵，以及它們在日本動漫中的各種呈現方式，進行瞭淋灕盡緻的解讀，讓我對日本動漫的理解，從此上升到瞭一個全新的境界。 作者在書中對妖怪的解讀，有著非常紮實的學術功底，但又一點也不顯得枯燥。他深入探討瞭這些妖怪在日本古代神話、佛教傳說、民間習俗中的起源和演變，並且巧妙地將這些曆史淵源與現代動漫中的形象進行瞭對比分析。例如，書中關於“雪女”的解讀，就從其在日本民間故事中冰冷、淒美的形象，到現代動漫中各種不同性格的演變，進行瞭細緻的考證，讓我看到瞭這一經典妖怪形象的生命力。 我特彆喜歡書中關於“妖怪與人類情感”的探討。作者通過大量的動漫案例，生動地展現瞭妖怪如何成為人類情感的載體，無論是對親情的渴望，對友誼的珍視，還是對愛情的執著，甚至是潛藏的仇恨和嫉妒，都能在妖怪的形象中找到投射。比如，書中對《元氣少女緣結神》中“巴衛”的解讀，就不僅僅是將其看作一隻狐妖，更是深入分析瞭他身上所體現的，從冷漠到深情的復雜情感轉變，以及這種轉變如何受到人類社會規則和情感的影響。 而且，書中對大量經典動漫作品的案例分析，也做得極為齣色。作者並非簡單地羅列妖怪齣現在哪些作品中，而是深入分析瞭妖怪在動漫劇情、角色塑造、以及主題錶達中所起到的關鍵作用。我印象最深刻的是，書中對《百鬼夜行》係列中各種妖怪的詳細介紹，以及它們如何共同構建瞭一個充滿神秘與詭異的世界，讓我對這個係列作品産生瞭更深層次的理解。 這本書的語言風格也十分精煉而富有感染力。作者的文字如同在描繪一幅幅生動的畫麵，將那些古老的傳說和現代的動漫場景，栩栩如生地展現在讀者麵前。即使是涉及到一些比較專業的文化理論，也能被作者用通俗易懂的語言解釋清楚，讓我能夠輕鬆地沉浸在閱讀的樂趣中。 我非常佩服作者的洞察力，他能夠從動漫中那些看似奇幻的妖怪身上，挖掘齣如此豐富而深刻的文化信息。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。它讓我明白，日本動漫之所以能夠風靡全球，不僅僅在於其精美的畫麵和精彩的故事，更重要的是它承載著一種獨特的、充滿想象力的文化基因。 這本書的價值，我認為不僅僅是提供瞭一些關於妖怪的知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“閱讀”動漫。它讓我不再僅僅是作為一個被動的接收者，而是作為一個主動的探索者，去思考每一個妖怪背後所隱藏的故事，去理解它們與日本文化之間的深刻聯係。 我強烈推薦這本書給所有熱愛日本動漫，或者對世界各地的民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它絕對是一部能夠讓你對日本動漫産生全新認識的必讀之作。
評分這部《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》簡直是打開瞭我對日本動漫和傳統妖怪世界認知的大門！我一直對日本動漫情有獨鍾，但更多的是關注其畫麵風格、敘事手法和角色塑造，對於其中深厚的文化底蘊，尤其是妖怪文化，卻一直知之甚少。這本書的齣現，恰好彌補瞭我在這方麵的知識空白。它並非簡單地羅列妖怪的名字和傳說，而是深入淺齣地剖析瞭這些妖怪在日本社會、文化和民間信仰中扮演的角色，以及它們是如何被巧妙地融入到各種動畫作品中的。 在閱讀過程中，我驚奇地發現，許多我曾經在動漫中習以為常的角色，背後竟然有著如此豐富而古老的文化淵源。那些奇形怪狀、時而令人恐懼、時而又帶著一絲幽默的妖怪，不再僅僅是情節的推動者，而是成為瞭承載著日本人對自然、對未知、對自身情感的投射。作者在書中對不同妖怪的起源、傳說、象徵意義進行瞭詳盡的考證，並且非常巧妙地將這些理論知識與具體的動漫實例相結閤。舉例來說，書中對於“河童”的解讀，不僅提到瞭其在日本民間故事中的形象，還詳細分析瞭在《夏目友人帳》等作品中，河童是如何被賦予新的生命和情感的。這種“溯本求源”的寫作方式，讓我對那些熟悉的動漫場景産生瞭全新的理解。 而且，這本書的結構設計也十分閤理。它並沒有按照妖怪的類型或者齣現的動漫作品來簡單劃分，而是從一個更宏觀的視角齣發，探討瞭傳統妖怪文化與現代動漫産業之間的互動關係。我尤其喜歡其中關於“妖怪的現代性”的章節，作者分析瞭在現代社會背景下，傳統妖怪的形象和意義是如何發生演變的，以及它們如何反映瞭當代日本人的生活壓力、社會焦慮以及對傳統的懷念。這種理論性的探討，讓這本書不僅僅停留在知識的介紹層麵，更引發瞭我對文化傳承、時代變遷等更深層次的思考。 我一直覺得，一本好的圖書，應該能夠激發讀者的好奇心，並引導他們去探索更廣闊的知識領域。這本書無疑做到瞭這一點。它像是一位淵博的嚮導，帶領我穿梭於日本古老的傳說和現代的動畫世界之間。閱讀過程中，我不斷地翻閱資料，去查找書中提到的那些妖怪在其他文化中的對應形象，或者去迴看那些曾經看過的動漫，試圖從新的角度去解讀其中的妖怪元素。這種探索的過程，本身就是一種極大的樂趣。 這本書的另一個亮點在於其翔實的例證。作者引用的動漫作品非常廣泛，涵蓋瞭不同年代、不同風格的經典和熱門動畫。從耳熟能詳的《鬼太郎》係列，到宮崎駿筆下充滿靈氣的神明，再到一些相對小眾但同樣精彩的獨立動畫，書中幾乎都能找到妖怪的身影。而且，作者對於動漫情節的分析也十分到位，能夠精準地抓住妖怪在其中所起到的關鍵作用，以及它們所承載的象徵意義。這種“有理有據”的論述，讓整本書讀起來既有學術的嚴謹性，又不失趣味性。 我特彆欣賞作者對於不同妖怪背後所蘊含的哲學思考的挖掘。例如，書中對“天狗”的探討，不僅僅停留在其作為山神的形象，更深入地挖掘瞭其身上所體現的傲慢、對規則的挑戰以及最終的救贖等精神內核。這種對妖怪“人性化”的解讀，讓我看到瞭妖怪作為一種文化符號，其超越時空的生命力。它們不僅僅是虛構的形象，更是人類內心世界的摺射，是集體潛意識的具象化。 坦白說，在閱讀這本書之前，我對日本動漫中妖怪的認識，很大程度上是停留在“可愛”或“嚇人”的簡單二元對立中。這本書徹底顛覆瞭我的這種淺薄的看法。它讓我明白，日本動漫中的妖怪，其背後承載的意義是如此豐富和多層。它們可以是自然力量的象徵，可以是社會問題的隱喻，可以是人性的弱點或閃光點的映照，甚至可以是人們對死亡、對未知的一種集體恐懼和想象。 這本書的語言風格也十分吸引人。作者的筆觸細膩而富有感染力，即使是在探討較為復雜的文化理論時，也能用通俗易懂的語言來闡述，避免瞭枯燥的學術術語。同時，作者在行文中也流露齣對日本妖怪文化和動漫的熱愛，這種飽含深情的熱愛，使得整本書讀起來更加生動有趣，仿佛一位經驗豐富的導遊，帶著讀者在奇妙的動漫妖怪世界中漫步。 總而言之，《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》是一部非常值得反復品讀的佳作。它不僅僅是一本介紹動漫中妖怪的書，更是一本關於文化、關於曆史、關於人性的深度探索。它不僅滿足瞭我作為動漫愛好者的求知欲，更拓寬瞭我對日本文化的理解，讓我看到瞭動漫作為一種現代藝術形式，是如何與古老的傳統文化進行對話與融閤的。 我強烈推薦這本書給所有對日本動漫感興趣，或者對世界各地民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它是一扇窗戶，讓你能夠透過動漫的視角，窺見日本民族深層的心靈世界和文化基因。讀完這本書，你會發現，你對那些動漫中的妖怪，對那些光怪陸離的場景，會有全新的認識，甚至會因此對你看過的每一部日本動漫，産生一種“原來如此”的頓悟。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，簡直就像一本打開瞭我感知的萬花筒，讓我從一個全新的維度去重新審視我一直以來熱愛的日本動漫。我一直以為自己對日本動漫的理解已經相當深入，但這本書讓我明白，我所看到的，不過是冰山一角。它將那些我曾經不以為然的、或者僅僅是作為背景齣現的妖怪，剝離齣來，進行瞭細緻入微的解構和分析，讓我看到瞭它們背後所蘊含的，那比我最初想象的要豐富、要深刻得多的文化內涵。 最讓我印象深刻的是，作者並沒有將妖怪的解讀局限於簡單的“形色”，而是將它們放置在日本的社會曆史語境中進行審視。例如，書中對於“疫病神”的分析，不僅僅停留在其傳播疾病的形象，更深入地探討瞭在古代日本，人們麵對瘟疫時的恐懼、無助以及對未知力量的祭拜。而這種恐懼和祭拜，又是如何被現代動漫所繼承，並演變成各種情節設定，反映當代社會人們對健康、對生命、對不確定性的焦慮。這種“古今呼應”的寫法，讓我感覺作者就像一位時間旅行者，能夠跨越時空的界限，將曆史的脈絡與當代的藝術形式串聯起來。 我對書中關於“妖怪的道德觀”的探討尤其感興趣。很多時候，我們習慣性地將妖怪劃分為“好”或“壞”，但這本書卻告訴我們，妖怪的道德屬性是復雜的，甚至是模糊的。它們可能受到人類行為的影響，可能有著自己的生存邏輯，甚至可能比人類更遵守某些古老的“規則”。作者通過大量的動漫案例，比如《滑頭鬼之孫》中的妖怪傢族，《幽靈公主》中守護山林的諸神，都展現瞭妖怪並非簡單的非黑即白，而是與人類世界一樣，存在著各種利益衝突、情感糾葛和道德睏境。 這本書的深度和廣度都令人驚嘆。作者在文中引用瞭大量的學術文獻、曆史資料，甚至是一些民間傳說集，來支撐自己的觀點。但這種嚴謹的學術態度，並沒有讓這本書變得枯燥乏味。相反，作者用一種富有故事性和畫麵感的語言，將這些復雜的知識娓娓道來。我甚至覺得，讀這本書就像是在聽一位博學多纔的長者，在給我講述那些古老而迷人的傳說。 而且，這本書的例證非常豐富，幾乎囊括瞭日本動漫史上具有代錶性的作品。從早期的經典，到近年來備受矚目的作品，作者都能信手拈來，並準確地捕捉到其中妖怪的精髓。我最喜歡的是書中對宮崎駿作品中妖怪的解讀，作者並沒有簡單地將它們視為“神靈”，而是深入分析瞭它們所代錶的自然力量、對人類文明的反思，以及其中蘊含的悲憫情懷。 這本書的價值，不僅僅體現在它所提供的信息量，更體現在它對讀者思維方式的啓發。它讓我明白，任何一種文化現象，都並非孤立存在，而是與曆史、社會、哲學、心理等多個層麵緊密相連。通過妖怪這個獨特的切入點，我得以窺見瞭日本民族深層的心靈結構和文化基因。 我非常佩服作者的洞察力。他能夠從看似零散的動漫片段中，挖掘齣深刻的文化主題，並將其係統化、理論化。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。 這本書的排版和設計也很精美，每一章的標題都充滿瞭詩意，而且文中配有一些恰到好處的插圖，更加增強瞭閱讀的沉浸感。 我強烈推薦這本書給任何一個曾經被日本動漫中的妖怪所吸引，或者對世界各地的民間傳說、神話體係感興趣的人。它絕對會顛覆你對動漫的認知，讓你看到那些熟悉的妖怪，原來隱藏著如此豐富而動人的故事。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，對我而言，與其說是一本關於動漫的圖書，不如說是一次深入日本文化肌理的探險。我一直以來都對日本動漫中那些形形色色的妖怪角色著迷，但總覺得這些形象的背後，隱藏著比故事本身更豐富、更古老的東西。這本書，正是為我揭開瞭這層麵紗，讓我看到瞭動漫與日本傳統文化之間那密不可分、相輔相成的關係。 作者在書中對妖怪的解讀，有著極強的學術根基，但其敘述方式卻極其生動，完全沒有學術著作的枯燥感。他深入探究瞭這些妖怪在日本古代神話、佛教傳說、民間習俗中的起源和演變，並且巧妙地將這些曆史淵源與現代動漫中的形象進行瞭對比分析。例如，書中對於“天狗”的解讀，就從其作為山神的形象，到現代動漫中被賦予的各種性格，如傲慢、追求力量，甚至帶有一絲悲劇色彩，進行瞭細緻的分析，讓我看到瞭這一經典妖怪形象的多麵性。 我特彆欣賞書中關於“妖怪與自然”的探討。作者通過大量動漫案例，如《幽靈公主》中守護山林的諸神，《夏目友人帳》中那些棲息於自然之中的妖怪，生動地展現瞭日本文化中對自然的敬畏之心，以及妖怪如何被視為自然力量的具象化。這種將妖怪文化與環境意識相結閤的分析，讓我對日本動漫中對自然的描繪，有瞭更深刻的理解。 而且，書中對大量經典動漫作品的案例分析，也做得極為齣色。作者並非簡單地羅列妖怪齣現在哪些作品中，而是深入分析瞭妖怪在動漫劇情、角色塑造、以及主題錶達中所起到的關鍵作用。我印象最深刻的是，書中對《滑頭鬼之孫》中各種妖怪傢族的詳細介紹，以及它們之間錯綜復雜的關係，讓我對這個係列作品中描繪的妖怪世界，有瞭更深層次的理解。 這本書的語言風格也極為流暢且充滿畫麵感。作者的文字如同在描繪一幅幅生動的場景，將那些古老的傳說和現代的動漫角色，栩栩如生地展現在讀者麵前。即使是涉及到一些比較復雜的文化理論，也能被作者用通俗易懂的語言解釋清楚，讓我能夠輕鬆地沉浸在閱讀的樂趣中。 我非常佩服作者的洞察力，他能夠從動漫中那些看似奇幻的妖怪身上，挖掘齣如此豐富而深刻的文化信息。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。它讓我明白，日本動漫之所以能夠風靡全球，不僅僅在於其精美的畫麵和精彩的故事，更重要的是它承載著一種獨特的、充滿想象力的文化基因。 這本書的價值，我認為不僅僅是提供瞭一些關於妖怪的知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“閱讀”動漫。它讓我不再僅僅是作為一個被動的接收者，而是作為一個主動的探索者，去思考每一個妖怪背後所隱藏的故事，去理解它們與日本文化之間的深刻聯係。 我強烈推薦這本書給所有熱愛日本動漫，或者對世界各地的民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它絕對是一部能夠讓你對日本動漫産生全新認識的必讀之作。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，是我近期閱讀過的最讓我感到震撼和啓發的圖書之一。我一直以為自己對日本動漫的理解已經相當到位，但這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往更深層次文化理解的大門。作者以一種極其細膩而富有洞察力的視角，將日本動漫中的傳統妖怪文化，與其在日本社會、曆史和民間信仰中的演變過程，進行瞭深刻而精彩的梳理。 這本書最讓我著迷的地方在於，它並非簡單地將妖怪視為獨立的文化符號，而是將其置於一個動態的、不斷演變的曆史洪流中進行考察。作者深入探究瞭這些妖怪在日本古代神話、佛教傳說、陰陽道以及民間習俗中是如何起源、發展和演變的。例如，書中對於“九尾狐”的解讀，就從中國古代的傳說，到日本平安時代的怪談，再到現代動漫中的各種形象，進行瞭層層遞進的分析，揭示瞭這一形象背後所承載的，關於魅惑、權謀、以及對女性力量的復雜情感投射。 我特彆欣賞書中關於“妖怪與社會變遷”的章節。作者巧妙地分析瞭在不同的曆史時期，妖怪的形象和功能是如何反映當時的社會狀況和人們的心理需求的。比如，在戰爭頻仍的年代，那些凶殘、具有破壞力的妖怪，可能象徵著人們對戰亂的恐懼；而在社會相對安定的時期，一些更加人性化、甚至帶有悲憫情懷的妖怪，則可能反映瞭人們對內心孤獨、對情感缺失的渴望。這種將文化符號與社會現實相結閤的分析，讓整本書充滿瞭曆史的厚重感。 而且，書中對於大量動漫作品的案例分析，也做得極為齣色。作者並沒有僅僅停留在“這個妖怪齣現在瞭哪部動漫裏”的層麵，而是深入挖掘瞭這些妖怪在動漫劇情、角色塑造、主題錶達中所起到的關鍵作用。例如，書中對《夏目友人帳》中“貓咪老師”的解讀，就從一個看似普通的妖怪，上升到瞭其所代錶的師徒情誼、以及主角夏目內心成長的象徵。這種“以小見大”的分析方式，讓我對那些熟悉的動漫情節，有瞭全新的感悟。 這本書的學術嚴謹性和趣味性達到瞭一個完美的平衡。作者在引用大量史料和理論的同時，也運用瞭非常生動、富有畫麵感的語言，讓讀者在接受知識的同時，也能享受到閱讀的樂趣。我甚至覺得，在閱讀的過程中，我仿佛親身經曆瞭一場穿越時空的文化之旅，與那些古老的傳說和現代的動漫角色進行瞭一場跨越時空的對話。 本書的另一個亮點在於其對妖怪“人性化”解讀的深入。作者並沒有將妖怪僅僅視為非人的存在，而是揭示瞭它們身上所摺射齣的人類情感、欲望、以及道德睏境。這些妖怪，有時是人類內心深處恐懼的投射，有時是對社會不公的反抗，有時又是對逝去美好時光的懷念。這種對妖怪“人性化”的挖掘，讓我們看到瞭妖怪作為一種文化符號，其超越時空的生命力。 我非常贊賞作者的分析角度，他能夠從一個非常獨特的切入點，來解讀日本動漫的精髓。通過對妖怪文化的深入剖析，我不僅瞭解瞭這些奇幻生物的來龍去脈，更重要的是，我開始理解日本民族的思維方式、情感錶達以及他們對自然、對生命的敬畏之心。 這本書的價值，遠遠超齣瞭我對一本動漫周邊書籍的期待。它是一本關於文化、關於曆史、關於人性的深度讀物。我強烈推薦給所有對日本動漫、對東方文化、對民間傳說感興趣的讀者。它一定會讓你對日本動漫産生一種全新的、更加深刻的認識。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，是我近期閱讀體驗中最令人驚喜的一本。我一直以來都對日本動漫中的妖怪元素有著莫名的情愫，總覺得它們不僅僅是故事的調味劑，更承載著一些我無法言說的東西。而這本書，就像一位博學的嚮導，帶領我深入探索瞭這些奇幻生物背後那片古老而神秘的文化大陸，讓我對日本動漫的理解，從此發生瞭翻天覆地的變化。 作者在書中對傳統妖怪的解讀，絕非僅僅停留在錶麵。他將這些妖怪置於日本社會、曆史、宗教和民間信仰的宏大敘事中進行考察，揭示瞭它們是如何在不同的時代背景下，被人們賦予不同的意義和形象。例如，書中對於“般若”的解讀，就從其最初作為女鬼復仇的象徵，到現代動漫中被塑造成一種復雜情感的載體，進行瞭細緻的分析，讓我看到瞭妖怪形象的演變，以及這種演變如何反映瞭人們對人性、對情感的認知變化。 我特彆喜歡書中對妖怪“象徵意義”的深入挖掘。作者不僅僅介紹瞭妖怪的傳說，更重要的是，他分析瞭這些妖怪在日本文化中所代錶的象徵意義，以及它們是如何被運用在動漫中，來傳達更深層次的主題。比如，書中對於“濡女”的解讀，就將其與女性的柔情、危險，以及對男性世界的隱喻聯係起來，讓我對這個妖怪的印象，從一個簡單的“水怪”變得更加豐富和立體。 而且，書中對大量動漫作品的案例分析，也做得極為齣色。作者並非簡單地羅列妖怪齣現在哪些作品中，而是深入分析瞭妖怪在動漫劇情、角色塑造、以及主題錶達中所起到的關鍵作用。我印象最深刻的是，書中對《地獄少女》中“閻魔愛”的解讀，將她置於傳統妖怪的框架下，分析瞭她所承載的，關於復仇、關於救贖、關於因果報應的哲學思考。這種“見微知著”的分析，讓我對許多曾經看過的動漫，産生瞭全新的理解。 這本書的語言風格也極具特色，它既有學術研究的嚴謹性，又不失文學作品的感染力。作者的筆觸細膩而富有畫麵感，即使在探討一些比較復雜的文化理論時，也能用通俗易懂的語言來闡述，讓讀者在閱讀的過程中，既能獲得知識，又能感受到文字的魅力。 我非常佩服作者的洞察力，他能夠從動漫中那些看似奇幻的妖怪身上，挖掘齣如此豐富而深刻的文化信息。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。它讓我明白，日本動漫之所以能夠吸引全球觀眾，不僅僅在於其精美的畫麵和精彩的故事，更重要的是它承載著一種獨特的、充滿想象力的文化基因。 這本書的價值，我認為不僅僅是提供瞭一些關於妖怪的知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“閱讀”動漫。它讓我不再僅僅是作為一個被動的接收者，而是作為一個主動的探索者，去思考每一個妖怪背後所隱藏的故事，去理解它們與日本文化之間的深刻聯係。 我強烈推薦這本書給所有熱愛日本動漫，或者對世界各地的民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它絕對是一部能夠讓你對日本動漫産生全新認識的必讀之作。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，對我這個長期沉浸在日本動漫世界的愛好者來說，無疑是一場及時雨。我一直對動漫中那些形態各異、性格鮮明的妖怪角色充滿瞭好奇，但總是覺得信息零散，難以係統地梳理。這本書的齣現，徹底改變瞭我的認知模式，它以一種係統、深入且極富趣味的方式，將日本動漫中的傳統妖怪文化，與日本的社會曆史、民間信仰以及哲學思想緊密地聯係在一起，讓我看到瞭動漫的“錶象”之下，那片深邃而廣闊的文化海洋。 書中對妖怪的解讀，極具學術的嚴謹性，但又處處流露齣作者對這份古老文化的熱愛。作者不僅僅是在介紹妖怪的傳說，更是在探究它們在日本社會文化中的“存在意義”。例如，書中對於“座敷童子”的分析，就從其作為帶來好運的形象，深入探討瞭在傳統日本社會，人們對於傢庭、對於繁榮的渴望，以及這種渴望如何具象化為妖怪的存在。這種將文化符號與社會心理相結閤的解讀，讓我對妖怪有瞭更深層次的理解。 我尤其欣賞書中對妖怪與“人性”之間關係的探討。很多時候，動漫中的妖怪並非是簡單的“異類”，它們身上往往摺射齣人類的情感、欲望，甚至是弱點。作者通過大量的動漫案例，如《鬼太郎》中妖怪與人類的共存，《妖怪手錶》中妖怪與孩子們的互動，都生動地展現瞭妖怪作為一種文化載體，如何承載著人們對愛、對陪伴、對理解的渴望，以及對孤獨、對疏離的恐懼。 而且，書中對大量經典動漫作品的案例分析，也做得極為齣色。作者並非僅僅停留在“這個妖怪齣現在瞭哪部動漫裏”的層麵，而是深入挖掘瞭這些妖怪在動漫劇情、角色塑造、以及主題錶達中所起到的關鍵作用。我印象最深刻的是，書中對《地獄少女》中“閻魔愛”的解讀，將她置於傳統妖怪的框架下，分析瞭她所承載的，關於復仇、關於救贖、關於因果報應的哲學思考。這種“以小見大”的分析方式，讓我對許多曾經看過的動漫，産生瞭全新的感悟。 這本書的語言風格也極為流暢且充滿畫麵感。作者的文字如同在描繪一幅幅生動的場景，將那些古老的傳說和現代的動漫角色，栩栩如生地展現在讀者麵前。即使是涉及到一些比較復雜的文化理論，也能被作者用通俗易懂的語言解釋清楚，讓我能夠輕鬆地沉浸在閱讀的樂趣中。 我非常佩服作者的洞察力，他能夠從動漫中那些看似奇幻的妖怪身上，挖掘齣如此豐富而深刻的文化信息。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。它讓我明白，日本動漫之所以能夠風靡全球，不僅僅在於其精美的畫麵和精彩的故事，更重要的是它承載著一種獨特的、充滿想象力的文化基因。 這本書的價值，我認為不僅僅是提供瞭一些關於妖怪的知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“閱讀”動漫。它讓我不再僅僅是作為一個被動的接收者，而是作為一個主動的探索者，去思考每一個妖怪背後所隱藏的故事，去理解它們與日本文化之間的深刻聯係。 我強烈推薦這本書給所有熱愛日本動漫，或者對世界各地的民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它絕對是一部能夠讓你對日本動漫産生全新認識的必讀之作。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，對我來說，與其說是一本書，不如說是一場精神上的盛宴，一次對日本動漫世界更深層探索的邀請。我一直以來都對日本動漫中的各種妖怪形象有著濃厚的興趣，總覺得它們不僅僅是簡單的虛構生物，背後一定隱藏著更深刻的故事。而這本書，恰恰滿足瞭我這份好奇心，並且將我的認知推嚮瞭一個全新的高度。 作者在書中對傳統妖怪的解讀，絕對不是那種淺嘗輒止的介紹。他深入挖掘瞭這些妖怪在日本悠久的曆史和文化土壤中是如何孕育、發展，又是如何演變成我們今天在動漫中看到的各種形態。比如，書中關於“妖狐”的探討，就從中國古代的傳說追溯到日本平安時代的怪談，再到現代動漫中多變的形象，詳細分析瞭其背後所象徵的魅惑、智慧、以及對權力的渴望。這種“溯源”式的研究，讓我看到瞭妖怪文化的傳承和演變，也看到瞭不同文化之間的相互影響。 我特彆喜歡書中對妖怪與“人類社會”之間關係的分析。作者並沒有將妖怪視為脫離人類社會的獨立個體，而是將其置於日本社會變遷的宏大背景下進行考察。書中關於“付喪神”的解讀，就生動地展現瞭在古代日本，人們對於器物的情感寄托，以及隨著時代變遷，這些器物如何被賦予生命，成為妖怪，反映瞭人們對物品的珍惜，也可能是對時間流逝的感慨。這種將妖怪與社會現象相結閤的分析，讓整本書讀起來充滿瞭生活氣息和曆史的厚重感。 而且，書中對大量經典動漫作品的案例剖析，也非常到位。作者能夠精準地捕捉到妖怪在動漫中的作用，並將其與整部作品的主題、角色的成長聯係起來。我印象特彆深刻的是，書中對《韆與韆尋》中“無臉男”的分析，不僅僅停留在其孤獨、渴望陪伴的形象，更將其解讀為對現代社會中人際關係疏離、以及物質主義泛濫的一種隱喻。這種深刻的解讀，讓我對這部我曾經反復觀看的電影，産生瞭全新的理解。 這本書的語言風格也十分獨特，既有學術論文的嚴謹，又不失小說般的敘述感。作者用詞考究，邏輯清晰，讀起來絲毫不覺得晦澀難懂。即使是涉及到一些復雜的文化理論，也能被作者用通俗易懂的語言解釋清楚，讓我這個非專業讀者也能輕鬆理解。 我非常欣賞作者的洞察力，他能夠從動漫中那些看似不起眼的妖怪身上，挖掘齣如此豐富而深刻的文化信息。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。它讓我明白，日本動漫之所以能夠風靡全球，不僅僅在於其精美的畫麵和吸引人的故事，更在於它承載著一種獨特而迷人的文化內核。 這本書的價值，我認為不僅僅是提供瞭一些關於妖怪的知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“看”動漫。它讓我不再僅僅是作為一個觀眾，而是作為一個文化研究者，去審視動漫中的每一個細節，去思考每一個角色的背後，是否都隱藏著一段古老的故事，一段文化的傳承。 我強烈推薦這本書給所有熱愛日本動漫，或者對世界各地的民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它絕對是一部能夠讓你對日本動漫産生全新認識的必讀之作。
評分拿到這本《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》，我真的有一種“相見恨晚”的感覺。我一直對日本的傳統文化，特彆是那些流傳韆年的神話傳說和民間故事深感興趣，而日本動漫又是我生活中不可或缺的一部分。這本書就像是一座橋梁，將我一直以來分散的興趣點完美地連接瞭起來，讓我看到瞭動漫背後那份深厚的文化根基。 書中對於妖怪的解讀，絕對不是那種簡單地羅列“這個妖怪是什麼樣子，有什麼能力”的敷衍瞭事。作者花瞭大量的篇幅去探究這些妖怪在日本曆史、宗教、民俗中的演變過程。比如，對於一些耳熟能詳的妖怪，像是“滑瓢”、“酒吞童子”等等，書中不僅介紹瞭它們最初的傳說，還詳細地闡述瞭它們是如何在不同的時代背景下，被人們賦予不同的性格和象徵意義，以及這些演變又是如何被現代動漫所吸收和再創作的。這種抽絲剝繭的分析，讓我對這些妖怪的認識，從錶麵的形象，深入到瞭它們所承載的社會文化內涵。 我特彆喜歡書中對妖怪與“人”之間關係的探討。很多時候，動漫中的妖怪並不是單純的“反派”或者“吉祥物”，它們往往是主角內心掙紮、成長曆程的映照，或者是對社會現實的一種隱喻。書中通過分析大量的動漫案例，比如《鬼太郎》係列中妖怪與人類的共存與衝突，《夏目友人帳》中妖怪的孤獨與情誼，《犬夜叉》中妖怪與半妖的身份認同等等，深刻地揭示瞭妖怪作為一種文化符號，是如何承載著人類的喜怒哀樂、恐懼與希望。 這本書的知識密度非常大，但閱讀起來卻絲毫不會感到枯燥。作者的敘述方式非常生動，仿佛一位經驗豐富的曆史學傢兼動漫評論傢，用引人入勝的語言，將復雜的文化理論和具體的動漫細節巧妙地融閤在一起。每次讀到書中對某個妖怪的精彩剖析，我都會忍不住停下來，去迴顧那些曾經看過的動漫片段，原來那些情節背後，有著如此深厚的文化底蘊。 而且，這本書的編排也很具匠心。它並不是簡單地按照妖怪的種類或者齣現的動漫來劃分，而是通過一些更具啓發性的主題，比如“妖怪與自然”、“妖怪與人心”、“妖怪的都市傳說化”等等，來組織內容。這種結構化的敘述，讓我能夠從不同的角度去理解妖怪文化在日本動漫中的呈現方式，也讓我看到瞭不同妖怪之間的內在聯係。 最讓我驚喜的是，這本書不僅關注瞭那些經典的、廣為人知的妖怪，還挖掘瞭不少相對冷門但同樣有趣的妖怪形象。作者的這種“海納百川”的挖掘精神，讓我對日本妖怪文化的豐富性有瞭更深刻的認識。它讓我明白，日本動漫之所以能夠吸引全球觀眾，除瞭精美的畫麵和精彩的故事，更重要的是它承載著一種獨特的、充滿想象力的文化基因。 閱讀過程中，我時常會産生“原來如此”的感嘆。許多我曾經在動漫中看到過的奇怪現象或者人物設定，在書中得到瞭圓滿的解釋。比如，為什麼有些妖怪總是和某個特定的場景有關？為什麼有些妖怪會齣現在特定的季節？這些看似零散的疑問，在書中得到瞭係統性的解答。 這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的知識，更在於它能夠激發讀者的思考。它讓我不再僅僅將動漫視為一種娛樂，而是將其看作一種文化載體，一種連接過去與現在的窗口。通過對妖怪的解讀，我開始更深入地思考人類的情感、社會的變遷以及文化的傳承。 這本書的語言風格也十分成熟，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。作者在引用大量的理論知識的同時，也穿插瞭許多有趣的民間傳說和曆史典故，使得整本書讀起來賞心悅目。 總的來說，《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》是一部集學術性、趣味性和啓發性於一體的優秀作品。它不僅為我打開瞭一扇瞭解日本妖怪文化的全新視角，更讓我對日本動漫的理解上升到瞭一個新的高度。我非常肯定這本書的價值，並強烈推薦給所有熱愛日本動漫、熱愛民間傳說，或者對跨文化研究感興趣的讀者。
評分《動畫館 怪談：日本動漫中的傳統妖怪（第2版）》這本書，對我來說，絕對是一次精神上的“妖怪狩獵”之旅，它讓我以一種前所未有的方式，重新審視瞭我一直以來所熱愛的日本動漫。我總是覺得，那些動漫中的妖怪，不僅僅是情節的推動者，更是某種文化符號，某種情感的寄托。而這本書，則以其深厚的學識和生動的筆觸，為我一一解構瞭這些符號背後的故事。 作者在書中對妖怪的解讀，極具深度和廣度。他不僅梳理瞭妖怪在日本古代神話、民間傳說中的起源，還著重分析瞭它們如何隨著時代的變遷，在日本社會和文化中不斷演變，以及這些演變是如何被現代日本動漫所吸收和再創作的。比如，書中關於“絡新婦”的解讀，就從其作為蜘蛛精的形象，到現代動漫中被賦予的各種復雜性格，如誘惑、危險、以及對人類情感的洞察，進行瞭細緻的分析，讓我看到瞭這一妖怪形象的生命力。 我特彆欣賞書中關於“妖怪與人心”的探討。作者通過大量的動漫案例，如《夏目友人帳》中妖怪的孤獨與情誼，《犬夜叉》中妖怪與半妖的身份認同，都生動地展現瞭妖怪如何成為人類情感的載體，反映瞭人們內心深處的恐懼、渴望、以及對認同的追尋。這種將妖怪文化與人類心理學相結閤的分析，讓我對動漫中的角色，尤其是妖怪角色，有瞭更深刻的理解。 而且，書中對大量經典動漫作品的案例分析，也做得極為齣色。作者並非簡單地羅列妖怪齣現在哪些作品中，而是深入分析瞭妖怪在動漫劇情、角色塑造、以及主題錶達中所起到的關鍵作用。我印象最深刻的是，書中對《百鬼夜行》係列中各種妖怪的詳細介紹，以及它們如何共同構建瞭一個充滿神秘與詭異的世界，讓我對這個係列作品産生瞭更深層次的理解。 這本書的語言風格也極為流暢且充滿畫麵感。作者的文字如同在描繪一幅幅生動的場景，將那些古老的傳說和現代的動漫角色，栩栩如生地展現在讀者麵前。即使是涉及到一些比較復雜的文化理論，也能被作者用通俗易懂的語言解釋清楚，讓我能夠輕鬆地沉浸在閱讀的樂趣中。 我非常佩服作者的洞察力，他能夠從動漫中那些看似奇幻的妖怪身上，挖掘齣如此豐富而深刻的文化信息。這種“化繁為簡”的能力，以及“見微知著”的洞察力，是這本書最吸引我的地方。它讓我明白，日本動漫之所以能夠風靡全球，不僅僅在於其精美的畫麵和精彩的故事，更重要的是它承載著一種獨特的、充滿想象力的文化基因。 這本書的價值，我認為不僅僅是提供瞭一些關於妖怪的知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“閱讀”動漫。它讓我不再僅僅是作為一個被動的接收者，而是作為一個主動的探索者，去思考每一個妖怪背後所隱藏的故事，去理解它們與日本文化之間的深刻聯係。 我強烈推薦這本書給所有熱愛日本動漫，或者對世界各地的民間傳說、神話故事感興趣的讀者。它絕對是一部能夠讓你對日本動漫産生全新認識的必讀之作。
評分滿意
評分滿意
評分滿意
評分滿意
評分滿意
評分滿意
評分滿意
評分滿意
評分滿意
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有