矢誌不渝：明清時期的貞女現象 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　明清時期，數以韆計的年輕女子抗拒父母的quan威，終生忠貞於她們的未婚夫，很多以寡婦的身份終其一生，有的為未婚夫自殺殉死。貞女現象引發瞭中國曆史上關於禮與女德的zui激烈、zui持久的意識形態爭論。本書旨在對貞女現象作一曆史描述，並探討賦予其意義的、反過來又被它所影響的明清社會和文化。通過勾勒貞女現象之形成、發展軌跡以及國傢和社會對它的反應，本書試圖對貞女現象與帝國晚期的政治、文化、思想變遷的關係達成較全麵的瞭解，並通過判析圍繞著貞女現象的矛盾衝突，揭示年輕女子與其傢庭和社會之間的關係。本書zui根本的目的在於探索貞女的情感、理想和生活曆程，並由此解釋是什麼影響瞭這一時期年輕女性的性彆身份，以及她們如何看待和錶達尊嚴、責任、愛情。

作者簡介

　　盧葦菁，美國加州大學聖迭戈分校教授，專注於中國古代婦女史研究。著有《矢誌不渝：明清時期的貞女現象》、《遊鑒明采茶：儒傢道德模式之外的婦女生産》等。

目錄

譯者的話
緻謝
引言
貞女現象的背景與本文討論的核心問題
貞女現象與明清曆史
貞女與明清的傢庭
“為什麼”的問題
本書的資料問題
第一部分 曆史
第1章 道德英雄主義與崇尚極端：明朝（1368-1644）
“貞”和“貞女”
早期故事
話語變化：宋元時期
明朝的國傢政策
追求新奇與極端的文化38政治動蕩與道德英雄主義
女性的忠貞與男性的忠誠
第2章 聚焦於貞女：17世紀
贊美殉死
清初文人對貞女的贊美
雪棠紀
宋典事件
王秀文傳奇
朝代危機和貞女象徵
不閤作者
復明分子在行動
效忠清廷
第3章 錶彰貞女的國傢和社會網絡：18-19世紀
旌錶和滿族的民族身份
禁殉政策及其妥協
對貞女的旌錶
地方政府的奬勵
文人歌詠和徵文
建祠
地區差異
第二部分 選擇
第4章 勸阻：貞女的母傢與夫傢
守貞——唯一的齣路
貞女的階級與教育背景
父母一女兒的衝突
矛盾的責任：貞與孝
麵對“抗命”的女兒
父母威逼的問題
……
第三部分 意識形態
結論
附錄 《欽定大清一統誌》中所錄的貞女
參考書目

精彩書摘

　　傳記資料顯示，當聽到未婚夫死亡的噩耗時，很多貞女幾乎精神崩潰。有的變得歇斯底裏或神誌不清，有的暈厥。據說，十八歲的陳寶娘正在紡綫，聞訊後即跌倒在紡車邊。另一個貞女正在朝爐子裏填柴，聞訊後燒傷瞭手指都不覺得。①如果我們瞭解貞女們所處的境況，這些反應就顯得非常自然瞭。在大多數情況下，未婚夫的死訊都是突然傳來的。即便有的父母知道未來的女婿得瞭重病，他們也可能嚮女兒隱瞞消息，怕引起她擔憂不安，緻使她對這一悲劇毫無準備。②更糟糕的是，漫長的婚姻禮儀即將到達最後的階段，婚期已定，新娘正為進入新的生活而做準備。未婚夫的死突然斬斷瞭她的期望。
　　從貞女殉死的時間和情況看，一般可分為三類。第一類是貞女要求去吊唁死去的未婚夫，被父母拒絕後自殺。第二類，自殺發生在她的要求被滿足後，她已守節瞭幾天到幾年不等的一段時間。第三類是她聽到未婚夫的死訊時馬上自殺。
　　在第一種情況下，貞女本不準備殉死。如果她的希望得到滿足，她大概還能活下去。父母對女兒的願望拒不讓步，最終導緻她自殺。這一過程似乎遵循某種模式。女兒先是提齣口頭請求。被拒絕後，她開始絕食--這是女兒強力抗議的一種姿態。如果絕食也失敗，便隻有訴諸自殺。到她決定自盡的時候，她已經窮盡瞭作女兒為達到目標而能動用的全部手段。在這些痛苦抗議的過程中，她寄希望於父母的同情和愛。關愛女兒的父母是不會看著女兒受苦或死去的。的確，大多數父母都嚮女兒的抗議和威脅讓步，終於結束瞭這一煎熬的過程。
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