發表於2024-11-27
1.內容全麵:目前《山海經》雖數量較多,但內容全者實在極少,為瞭讓讀者能看到《山海經》的“全貌”,故齣版本書……
2.大眾讀本:擺脫瞭同類圖書一貫苦澀難懂的風格,本書旨在為讀者提供一本通俗易懂更易瞭解傳統文化的簡單讀本。
3.見解獨到:《五藏山經》所體現的時代是“絕地天通(人人都可以拜神,人人都可以通神)”前的神權時代,《五藏山經》中所謂的山神其實都是神守諸侯……
4.文前附有精美插圖。
靈魂在觀覽山海圖中詩意棲息
傳說,《山海經》先有圖後有文
而圖畫,是《山海經》的靈魂
流觀山海圖
《山海經》中的神和獸真的存在嗎?
俯仰終宇宙
《山海經》科學嗎?
無論你有多少敬畏和疑惑!
美,是存在的*理由!
靈性之光
誘發想象
隱藏在至美至感背後
是怎樣豐盈詭譎的上古時空
西洋畫絢爛華彩
日韓風清輕小雅
我們一直需要的
是,自己的美
詮釋穿越萬古的
黑,白,紅
——清華社《山海經》第四次重印推薦詩
2017年4月
譯注說明
全書經文部分以《古逸叢書三編》影印南宋淳熙七年池陽郡齋刻本為底本,參考黃永年先生點校本。
《山經》部分注釋是在拙著《山海經新釋之山經略解》的基礎上刪改而成的,刪去大量學術性的考證,僅保留簡明的結論,同時訂正瞭其中的若乾錯訛。至於其中的地理位置所依據的主要是譚其驤先生之說,但也有少量的修正,錯誤之處自應由我負責。
《海經》部分錯亂紛雜,語多奇詭,曆來號稱難讀。其中的傳說、神話尤其難解,曆代研究者聚訟不已。如果逐一齣注,勢必連篇纍牘,注不勝注,違背瞭本書作為大眾讀本的初衷。因此這一部分隻對生僻字和可能會影響文意的關鍵字詞予以注釋,以郭璞《山海經傳》為準,必要時參考郝懿行《山海經箋疏》。
為避免繁瑣,並為節約篇幅,凡是重復齣現的內容,隻在首次齣現時予以注釋。
譯文的作用在於幫助讀者理解原文,如果拋開原文隻讀譯文那便失去瞭古籍今譯的意義。因此本書譯文以直譯為主,不做潤飾和解說,對於原書中偶有一些實在無從解釋的地方,則徑書原文,不敢妄譯,強不知以為知。
我本人對於《山海經》特彆是《山經》的部分有一些與前人不同的認識,具體體現在《試論<五藏山經>所體現的時代及其中諸山神的本質》一文中,請讀者參看。
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