中国好字帖·书家案头必备碑帖100种:[东汉篆书]袁安碑

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张鹏涛 编
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出版社: 湖北教育出版社
ISBN:9787556416493
版次:1
商品编码:12106537
包装:平装
丛书名: 中国好字帖·书家案头必备碑帖100种
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:48
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《袁安碑》,全称《汉司徒袁安碑》,立于东汉永元四年(92)。篆书,碑高153厘米,宽74厘米,共10行,满行16字,碑体下部残损,每行各缺1字,余完好,故仅存139字。有圆形碑穿在五六行之间,正当碑中,为汉碑之所仅见。明万历二十六年(1598)移置河南偃师辛家村,现存河南省博物馆。
  《袁安碑》在笔画和体式上秉承秦篆一脉,字形清晰,风化少,笔力雄强浑厚,婉转多姿,线条纤细,体态道劲流畅,飘逸圆融中尽显端正,为东汉篆书的典型代表。

内页插图


书海拾贝:一部探索汉代书法艺术的深度指南 本卷聚焦于浩瀚的中国古代碑帖宝库中,那些被时光沉淀、历经风雨洗礼,却依然散发着独特艺术魅力的经典之作。我们旨在为书法爱好者、研究者以及对汉代文化心怀敬意的读者,提供一部详尽而富有洞察力的导览,深入剖析汉代书法——特别是篆书这一古老而庄重的书体——的时代精神与艺术成就。 本书并非对某单一碑刻的详尽临摹手册,而是一部宏观的、兼具理论深度与实践指导意义的综合性著作。它将带领读者穿越时空,领略汉代隶变前后的书风演变脉络,理解不同地区、不同书刻体对后世书法产生的深远影响。 第一章:汉碑的时代背景与文化脉络 汉代,一个承上启下的关键历史时期。在政治上,它奠定了中华帝国两千年的基本格局;在文化上,则是儒学昌盛、思想活跃的黄金时代。书法艺术在此阶段经历了空前的繁荣,并完成了从篆书向隶书的重大转型,形成了“汉隶”这一影响深远的风格体系。 本章首先梳理了西汉至东汉中期的社会结构与审美取向,阐述了官方意识形态与民间信仰(如画像石、瓦当文字)对书写形态的影响。我们探讨了碑刻在汉代不仅仅是记录史实或歌颂功德的载体,更是权力展示与文化传承的重要媒介。从郡望大族的纪念碑到市井百姓的墓志铭,每一种书写形式都折射出当时的社会生态。 第二章:篆书的坚守与变革——从官方定型到民间活力 尽管隶书在汉代占据主流,但作为“古老”书体的篆书并未完全退出历史舞台。它以其独特的古朴、均衡和雄浑之美,在祭祀、庙堂以及特定类型的碑刻中得以保留和发展。 本章深入剖析了汉代篆书的几种主要形态: 一、官方规范与古拙之美: 研究了早期受秦代小篆遗风影响,但已开始向方正、雄健转化的书风。这类篆书往往结构严谨,笔画匀称,体现了官方对“正统”书法的要求。我们通过对几通重要碑刻的对比分析,揭示了笔法在篆书向隶书过渡中如何被“拉直”和“方折”化的初始迹象。 二、民间自由与奇崛气象: 区别于官方的端庄,民间流传的篆书,尤其是一些地方性的题记和简牍文字中,展现出极大的自由度。其线条的粗细变化、结构的疏密欹侧,预示了隶书“蚕头燕尾”的生命力。本章详述了如何从这些“非主流”的作品中,捕捉到篆书在生命力衰退前夕的最后挣扎与创新。 三、对后世的影响: 阐述了汉代篆书的独特笔意,如何被清代的“碑学”运动重新发掘,成为近代书法复兴的重要源泉。 第三章:汉隶的成熟与流派分野 汉隶,是本书关注的核心领域之一。本章系统梳理了汉隶从初期稚拙到成熟鼎盛的艺术演变过程,并着重划分了主要的地域流派,这些流派风格迥异,共同构筑了汉隶的辉煌。 1. 阳刚雄健的北方碑派: 以泰山、琅琊一带的碑刻为代表,其特点是气势磅礴,结构开张,用笔方峻,笔画厚重,充满力量感。这类作品往往具有强烈的庙堂气象和历史使命感。 2. 秀逸内敛的南方(巴蜀)摩崖与墓志: 相比北方的“硬朗”,南方的作品(特别是巴蜀摩崖)往往更显灵动、笔法圆润,线条富有弹性。墓志铭则因书写环境的限制,呈现出更具个性化和装饰性的倾向。 3. 笔法探微: 详细解析了汉隶的关键笔法——“蚕头雁尾”的形成机理与审美意义,探讨了“波磔”的运用如何成为区别于篆书的标志性特征。我们通过剖析具体笔画的起笔、行笔和收束,帮助读者理解汉隶内在的韵律结构。 第四章:从书写工具到审美取向的转变 书法艺术的风格演变,与其所用的工具和书写载体密不可分。 一、从竹简到纸张的过渡: 分析了汉代简牍、帛书与碑刻在书写习惯上的差异。简牍上快速书写形成的笔意,对隶书的简化与扁平化起到了重要的推动作用。 二、刀法与笔法的博弈: 碑刻文字的“永恒性”要求书家在创作时必须考虑刻工的实现。本章探讨了书法家如何通过预设的笔意(如方笔、圆笔的布局),引导刻工最终呈现出具有苍劲力的金石之美。不同刻工的水平,也直接影响了我们今天所见的碑帖的最终面貌。 三、实用性与装饰性的平衡: 汉代碑刻的实用性(如记事、颂扬)决定了其结构必须清晰可辨;但同时,其对后世审美的巨大影响,又要求其具备高度的艺术装饰性。本书考察了这种双重需求如何在成熟的汉隶作品中得到完美的调和。 结语:穿越时空的对话 中国书法史如同奔腾不息的长河,而汉代碑帖正是这条长河中极其关键的转折点。它承载了古老篆书的庄严,孕育了成熟楷书的基因。通过对不同书体、不同地域、不同载体的深入考察,我们不仅能欣赏到汉代书家精湛的技艺,更能体悟到那个时代知识分子在文化转型期的心路历程。 本书的价值在于提供了一个全面的视角,让学习者能够站在巨人的肩膀上,从宏观的时代背景和微观的笔法细节中,构建起对汉代书法艺术的完整认知框架。它鼓励读者带着历史的眼光,去临摹、去理解,去感受那份穿越千年依然震撼人心的艺术力量。

用户评价

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这套《中国好字帖·书家案头必备碑帖100种》的整体设计理念真是抓住了书法学习者的痛点,尤其是对于那些想系统梳理和深入研究碑帖经典的爱好者来说,简直是福音。我尤其欣赏它在选本上的独到眼光,并非一味追求名气最大的“爆款”,而是兼顾了不同书体、不同历史时期、不同地域风格的代表性作品。比如,里面收录的那些风格冷峻、笔法精微的魏晋小楷,在市面上那些主流的字帖中往往被轻视或简化处理,但它们恰恰是理解楷书结构和用笔逻辑的关键环节。通过对这些“非主流”但极具价值的碑帖的系统研习,能极大地拓宽视野,避免陷入单一风格的泥淖。而且,装帧质量也令人满意,纸张的触感和墨色的还原度,都显示出出版方在制作工艺上的用心,这对于需要反复临摹、揣摩线条细节的学习者来说,至关重要。那种油墨在纸面上均匀附着的质感,使得每一次铺毫都能清晰地感知到原碑帖的笔意变化,而不是模糊不清的印刷品替代品。这种对细节的尊重,才是真正对书法艺术的敬畏。

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这套书带给我的最大感受是“沉浸式”的学习体验。以往翻阅碑帖,往往需要配合厚重的碑帖研究书籍,才能大致了解其历史背景、书法流派归属以及它在书法史上的地位。但《中国好字帖·书家案头必备碑帖100种》系列,虽然专注于字帖本身,但在版式设计上,却巧妙地营造了一种“回到现场”的感觉。打开其中任何一本,仿佛就能感受到刀刻的力度和风霜的痕迹。这种艺术氛围的营造,使得临摹不再是机械性的线条复制,而更像是一场与古人跨越时空的对话。它激发了我主动去探究那些碑刻背后的故事、书写者的心境,从而让每一次落笔都充满了敬畏感和探索欲。对于想要将书法从单纯的技艺提升到精神修养层面的同好来说,这套书提供的不仅仅是“字”,更是理解中国传统审美哲学的一扇窗。

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我最近对唐代行书的研究兴趣日益浓厚,这本书的系列构成中关于唐人写经和墓志的收录,给了我一个绝佳的切入点。不同于我们熟悉的王羲之、颜真卿那种“庙堂之高”的书风,那些散落在民间、用于日常记录或宗教仪轨的碑刻,往往蕴含着更加鲜活、更加不经雕琢的“烟火气”。比如,其中收录的几方唐代残碑拓片,其用笔的迅疾与结体的欹侧,呈现出一种在规范中寻求突破的张力,这对于我们现在练习行书时常常陷入的“写得规矩但缺乏灵动”的困境,提供了极好的反思素材。我尝试着去模仿那些略带“野气”的笔画收尾,发觉原本僵硬的腕力似乎找到了一个更自然释放的出口。这套丛书的价值正在于此,它不是简单地罗列名家大作,而是提供了一个观察书法史肌理纹路的微观视角,让我们能从更细微的脉络中,捕捉到书风流变的关键节点。

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从一个痴迷于篆书结构研究的习书者角度来看,这套丛书的体例设置显得尤为贴心。篆书的学习,最怕的就是对字形结构理解的偏差,一旦一开始就学了某些“面目模糊”的拓本,后续纠正起来费时费力。这本书的编排,似乎对不同阶段的学习者都做了考量。对于初学者,它提供了一些结构清晰、线条匀称的范本作为入门基础;而对于进阶者,则大胆地引入了一些笔画细密、章法布局独特的碑刻。例如,某些战国晚期文字的“散落感”和“不平衡美”,对于习惯了秦系篆书规范化的学习者来说,无疑是一次观念上的冲击。通过对比不同时期、不同地域的篆书面貌,可以更深刻地理解“古意”的内涵——它并非一成不变的古老,而是一种在时代审美张力下的动态演进。能把这些“大部头”的碑帖进行系统化、便携化的整理,实属不易,极大地提高了研究和对比的效率。

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谈及书法学习的工具书,我通常会非常挑剔,因为市面上很多出版物在清晰度和实用性上总是有取有舍。但这套《中国好字帖》系列,在我看来,成功地在“忠于原貌”与“便于临摹”之间找到了一个微妙的平衡点。我注意到,在一些细节处理上,比如对于某些重叠的、难以辨认的笔画,编辑团队似乎做了必要的注释或高亮处理,这避免了我们在临习时因看不清而产生误判。这对于那些需要依赖拓本进行二度创作的实践者而言,是莫大的帮助。与其花大量时间去“猜”原碑帖的笔法,不如直接参照这些经过专业审校的字帖进行精准模仿。这种对学习过程的优化设计,体现了出版者对书法教育规律的深刻理解,不再是简单的图片堆砌,而是真正充当了学习过程中的“向导”角色,引领我们高效地吸收经典养分。

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