具体描述
编辑推荐
适读人群 ：广大读者《周易》作为十三经之首，历来以晦涩难读而为人所苦。李维琦先生《周易古经易解》拨云见日，“核之以训诂，衡之以语法，求之以史实，味之以文情”，新注《周易》，作说解，并归纳其思想内容，深入浅出，通俗易懂，非精通《周易》者不能为。
内容简介
《周易古经易解》在坚实的训诂的基础上，对《周易》古经作了全新的解释。如说乾卦讲“遵养时晦”的策略；坤卦讲经商之道；需卦讲人生就是等待；泰卦讲辩证法；同人卦讲运动群众；临卦说如何治民；噬嗑卦讲对囚徒实施残酷的肉刑；贲卦是白蘩之歌；咸卦讲男女恩爱；遯卦讲奴隶逃跑；睽卦是志异；震卦讲地震；归妹卦讲实事求是；渐卦可抵一首军嫂之歌；旅卦是说周厉王流放于彘等。书共分三个部分，第一部分“新注”，是理解古经的基础，是译成白话的根据。第二部分白话《易经》，并将一个卦的卦爻辞联成为一个整体。第三部分“今论”，把64卦的内容概括为10条来叙说。照这样分析，可以说《周易》古经已与占筮脱离开来，独立成为了一部我国古老的内容多样的社会科学书。
作者简介
李维琦（1932——），男，湖南祁阳人。湖南师范大学汉语史教授。著有《修辞学》，《中国音韵学研究述评》，《佛经词语汇释》等。目录
开头的话／1
上编 周易古经新注
乾卦第一，乾下乾上／3
坤卦第二，坤下坤上／6
屯卦第三，震下坎上／9
蒙卦第四，坎下艮上／11
需卦第五，乾下坎上／13
讼卦第六，坎下乾上／15
师卦第七，坎下坤上／17
比卦第八，坤下坎上／19
小畜卦第九，乾下巽上／21
履卦第十，兑下乾上／23
泰卦第十一，乾下坤上／25
否卦第十二，坤下乾上／27
同人卦第十三，离下乾上／29
大有卦第十四，乾下离上／31
谦卦第十五，艮下坤上／33
豫卦第十六，坤下震上／35
随卦第十七，震下兑上／37
蛊卦第十八，巽下艮上／39
临卦第十九，兑下坤上／41
观卦第二十，坤下巽上／43
噬嗑卦第二十一，震下离上／45
贲卦第二十二，离下艮上／47
剥卦第二十三，坤下艮上／49
复卦第二十四，震下坤上／51
无妄卦第二十五，震下乾上／53
大畜卦第二十六，乾下艮上／55
颐卦第二十七，震下艮上／57
大过卦第二十八，巽下兑上／59
坎卦第二十九，坎下坎上／61
离卦第三十，离下离上／63
咸卦第三十一，艮下兑上／65
恒卦第三十二，巽下震上／67
遯卦第三十三，艮下乾上／69
大壮卦第三十四，乾下震上／71
晋卦第三十五，坤下离上／73
明夷卦第三十六，离下坤上／75
家人卦第三十七，离下巽上／77
睽卦第三十八，兑下离上／79
蹇卦第三十九，艮下坎上／81
解卦第四十，坎下震上／83
损卦第四十一，兑下艮上／85
益卦第四十二，震下巽上／87
夬卦第四十三，乾下兑上／89
姤卦第四十四，巽下乾上／91
萃卦第四十五，坤下兑上／93
升卦第四十六，巽下坤上／95
困卦第四十七，坎下兑上／97
井卦第四十八，巽下坎上／99
革卦第四十九，离下兑上／101
鼎卦第五十，巽下离上／103
震卦第五十一，震下震上／105
艮卦第五十二，艮下艮上／107
渐卦第五十三，艮下巽上／109
归妹卦第五十四，兑下震上／111
丰卦第五十五，离下震上／113
旅卦第五十六，艮下离上／115
巽卦第五十七，巽下巽上／117
兑卦第五十八，兑下兑上／116
涣卦第五十九，坎下巽上／121
节卦第六十，兑下坎上／123
中孚卦第六十一，兑下巽上／125
小过卦第六十二，艮下震上／127
既济卦第六十三，离下坎上／129
未济卦第六十四，坎下离上／131
中编 白话易经及解说
第一卦 乾卦／135
第二卦 坤卦／138
第三卦 屯卦／141
第四卦 蒙卦／143
第五卦 需卦／145
第六卦 讼卦／147
第七卦 师卦／149
第八卦 比卦／151
第九卦 小畜卦／153
第十卦 履卦／156
第十一卦 泰卦／158
第十二卦 否卦／161
第十三卦 同人卦／164
第十四卦 大有卦／166
第十五卦 谦卦／168
第十六卦 豫卦／170
第十七卦 随卦／172
第十八卦 蛊卦／174
第十九卦 临卦／176
第二十卦 观卦／178
第二十一卦 噬嗑卦／180
第二十二卦 贲卦／183
第二十三卦 剥卦／185
第二十四卦 复卦／187
第二十五卦 无妄卦／189
第二十六卦 大畜卦／191
第二十七卦 颐卦／193
第二十八卦 大过卦／195
第二十九卦 坎卦／197
第三十卦 离卦／199
第三十一卦 咸卦／201
第三十二卦 恒卦／203
第三十三卦 遯卦／205
第三十四卦 大壮卦／207
第三十五卦 晋卦／209
第三十六卦 明夷卦／211
第三十七卦 家人卦／213
第三十八卦 睽卦／215
第三十九卦 蹇卦／218
第四十卦 解卦／220
第四十一卦 损卦／222
第四十二卦 益卦／224
第四十三卦 夬卦／226
第四十四卦 姤卦／228
第四十五卦 萃卦／230
第四十六卦 升卦／232
第四十七卦 困卦／234
第四十八卦 井卦／237
第四十九卦 革卦／239
第五十卦 鼎卦／241
第五十一卦 震卦／243
第五十二卦 艮卦／245
第五十三卦 渐卦／247
第五十四卦 归妹卦／249
第五十五卦 丰卦／251
第五十六卦 旅卦／253
第五十七卦 巽卦／255
第五十八卦 兑卦／257
第五十九卦 涣卦／259
第六十卦 节卦／261
第六十一卦 中孚卦／263
第六十二卦 小过卦／265
第六十三卦 既济卦／267
第六十四卦 未济卦／269
下编 周易古经今论
绪论／273
天人之际／276
对立统一／281
认识论／284
史实／288
有名无名人物／296
政治／299
经济／308
社会生活／312
处世／319
自处／327
文学因素／333
附 录
在周秉钧先生冥诞百周年纪念会开幕式上的发言／341
在周秉钧先生冥诞百周年纪念会学术讨论会上的发言／344
前言/序言
开头的话
《易经》有经、传两部分。“经”指卦爻辞那一部分，是西周时期的作品。“传”是所谓“十翼”，是春秋战国甚至更晚的作品。对于“传”的研究当然很有意义。但我学力不够，不想搞那么宽。我只讨论“经”，这“经”，在行文中有时称为“古经”。
研究《易经》，传统是走象数的路。那条路不适合我。因为象数之学玄杳，一些道理我疑信参半，就不勉为其难了。新近的作法是把它和现代自然科学联系起来，例如，他们中有人说，阴阳，就如电子的二进位算法，由此引出一大块文章来。我这个学文的对此事一窍不通，决不强作解人。剩下给我的领域就只有义理一途了。而且我只讨论卦爻辞本身所显示出来的义理，不在乎前人曾经怎么说过。但我也不是对前人的见解置之不理，他们说对了，我为什么要唱反调？我坦承，这种时候，我就在说前人已说过的现话。
这个小册子是效仿业师周秉钧先生着《尚书易解》的精神和宗旨而作，并且是为纪念周先生的冥诞一百周年而作。书由三部分组成。一部分是注解，称为“新注”。其中有些确实是全新的，有些虽是沿用旧释，但它为表达我所理解的新的主题服务，也就冒了一个“新”名。自然也有全旧之处，但那已不算是主要的了。一部分是据此注解而作的白话译文。同时作些说解，以使得每一卦爻辞能联成一个整体。一部分是据前面两部分而归纳出来的古经的思想内容。
最后附上我在周秉钧先生百周年冥诞纪念会上的发言，那是与本书的主要内容密切相关的。
《易经》着作千千万，我下面开列的参考书，只看重文献部分，以及与我“对口”的着述。我没有开列的并不是没有好书，好书多得很，只是我没有开列而已。
[魏]王弼注，[清]阮元校传世 《周易》，据世界书局影印的《十三经注疏》，中华书局，1980年。
廖名春 《马王堆帛书周易经传释文》， 《续修四库全书》经部易类第一册，上海古籍出版社，2002年。
张政烺 《马王堆帛书 〈周易〉经传校读》，中华书局，2008年。
濮茅左 《上海博物馆藏战国楚竹书 （三）?周易释文考释》，上海古籍出版社，2003年。
何琳仪点校 《上海博物馆藏楚竹书 〈周易〉》，《儒藏》精华编第281册，北京大学出版社，2007年。
韩自强 《阜阳汉简 〈周易〉研究》，上海古籍出版社，2004年。
[唐]李鼎祚集注 《周易集解》，中央编译出版社，2011年。
杨树达 《周易古义》，吉林人民出版社，2010年。
闻一多 《周易义证类纂》，《闻一多全集》第10册，湖北人民出版社，1993年。
高亨 《周易大传今注》，齐鲁书社，1979年。
高亨 《周易古经今注》 （ 1963年撰着，1981年重订），中华书局，1984年。
李镜池 《周易通义》，中华书局，1981年。
宋祚胤 《周易译注与考辨》，湖南人民出版社，1987年。
还要补充说几句关于本书繁体简体的话。本书上编中古经经文特意用繁体列出，我的说解等用简体。用繁体，是尊重古书。古书本来是那个样子，你把他改得面目全非，他虽然不能说话和你争辩，但为人不可以无敬畏之心。简体繁体往往是一对多的关系，以简代繁，会有难找正身的事儿。这且不说，只说本书可能有的实际问题。
“君子几不如舍”，“月几望”，“几”改成 “几”，那是一种误导。无异告诉青年人，“隐几而卧”的 “几”，古书中有希冀和差近的意思。只顾一时方便，忘了长远的后果。又如 “拔茅茹以其汇”， “汇”者类也。你改成 “汇”，水流汇合，这一句如何通读呢？还是学罗竹风老先生他们 《汉语大词典》的作法，古书用繁，解说用简，没听说罗老他们因此受到指责，相反，《汉语大词典》得过国家级大奖，不是出版的每一部书都能获得这样的大奖的。
本书出版得到挚友鲁国尧教授和上海古籍出版社有关同志的大力支持，有我所在学科郑贤章教授等作坚强后盾，谨表由衷的谢意。
李维琦
用户评价
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