中國古典文學名著：西遊記（珍藏版 無障礙閱讀升級版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

內容簡介

　　《西遊記》是一部思想性和藝術性都臻於一流的偉大作品，它也是明代長篇小說的重要流派之一——神魔小說的代錶作，繼承瞭中國原始神話的文化精神。
　　《西遊記》作為古典四大名著之一，在中國文學史上有極高的地位，除瞭它本身所具有的獨特魅力，還跟它刊刻之後，一大批眼光獨到的小說批評傢們極力批點評說有極大的關係。此次我們選用的《西遊記》為一百迴的明刻本，僅此一種有評。清代的評本多從佛學角度上作評，《李卓吾評本西遊記》是從文學角度上作評的評本。評語對小說結構、人物性格、語言作瞭精闢的論述，妙語如珠，時時令人會心發笑，有很高的參考價值。同時，為瞭掃清讀者的閱讀障礙，使讀者簡明、深入地瞭解這本名著的精髓和魅力，我們還參照中國古典文學專傢霍鬆林的《中國古典小說六大名著鑒賞詞典》，對文中生僻字詞進行瞭注釋，且由西遊學會會長李安綱教授親自作序，帶領讀者暢讀西遊，享受閱讀的快樂。

作者簡介

　　吳承恩（1510——1582）明代小說傢。字汝忠，彆號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人。他生於一個由學官淪落為商人的傢族，傢境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府誌》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年纔補上“歲貢生”，後流寓南京，長期靠賣文補貼傢用。晚年齣任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

內頁插圖

目錄

第一迴 靈根育孕源流齣 心性修持大道生
第二迴 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本閤元神
第三迴 四海韆山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四迴 官封弼馬心何足 名注齊天意未寜
第五迴 亂蟠桃大聖偷丹 反天官諸神捉怪
第六迴 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七迴 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第八迴 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本
第九迴 袁守誠妙算無私麯 老龍王拙計犯天條
第十迴 二將軍官門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一迴 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭璃正空門
第十二迴 玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬
第十三迴 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四迴 心猿歸正六賊無蹤
第十五迴 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮
第十六迴 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七迴 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八迴 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖降魔
第十九迴 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十迴 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一迴 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二迴 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三迴 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四迴 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五迴 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六迴 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七迴 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八迴 花果山群妖聚義 黑鬆林三藏逢魔
第二十九迴 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十迴 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一迴 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二迴 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三迴 外道迷真性 元神助本心
第三十四迴 魔王巧算睏心猿 大聖騰那騙寶貝
第三十五迴 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六迴 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
第三十七迴 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八迴 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九迴 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十迴 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一迴 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二迴 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩

精彩書摘

　　《中國古典文學名著：西遊記（珍藏版 無障礙閱讀升級版）》：
　　悟空應聲叫道：“師父，弟子在此跪候多時。’，祖師聞得聲音是悟空，即起披衣盤坐，喝道：“這猢猻！你不在前邊去睡，卻來我這後邊作甚？’，悟空道：“師父昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候從後門裏傳我道理，故此大膽，徑拜老爺榻下。”祖師聽說，十分歡喜，暗自尋思道：“這廝果然是個天地生成的；不然，何就打破我盤中之暗謎也？’“五空道：“此間更無六耳，止隻弟子一人，望師父大捨慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！’祖師道：“你今有緣，我亦喜說。既識得盤中暗謎，你近前來仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。蜴f吾空叩頭謝瞭，洗耳用心，跪於榻下。祖師雲：
　　顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
　　休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好嚮丹颱賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火裏種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。
　　此時說破根源，悟空心靈福至，切切記瞭口訣，對祖師拜謝深恩。即齣後門觀看，但見東方天色微舒白，西路金光大顯明。依舊路轉到前門，輕輕的推開進去，坐在原寢之處，故將虜i鋪搖響道：“天光瞭！天光瞭！起耶！’習厴大眾還正睡哩，不知悟空已得瞭好事。當日起來打混，暗暗維持，子前午後，自己調息。
　　卻早過瞭三年，祖師復登寶座，與眾說法。談的是公案比語，論的是外像包皮。忽問：“悟空何在？’五空近前跪下：“弟子有。”祖師道：“你這一嚮修些甚麼道來？’悟空道：“弟子近來法性頗通，根源日漸堅固矣。’，祖師道：“你既通法性，會得根源，已注神體，卻隻是防備著三災利害。”悟空聽說，沉吟良久道：“師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽；水火既濟，百病不生。卻怎麼有個‘三災利害，？’，祖師道：“此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之後，鬼神難容。雖駐顔益壽，但到瞭五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊；躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，把韆年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東西南北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳鬆竹風，喚做殞風。自囪門中吹人六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。’悟空聞說，毛骨悚然，叩頭禮拜道：“萬望老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。”祖師道：“此亦無難，隻是你比他人不同，故傳不得。”悟空道：“我也頭圓頂天，足方履地，一般有九竅四肢，五髒六腑，何以比人不同？’j阻師道：“你雖然像人，卻比人少腮。”原來那猴子孤拐麵，凹臉尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“師父沒成算！我雖少腮，卻比人多這個素袋，亦可準摺過也。”祖師說：“也罷，你要學那一般？有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般化。空道：“弟子願多裏撈摸，學—個地煞變化罷。”祖師道：“既如此，上前來，傳與你口訣。”遂附耳低言，不知說瞭些甚麼妙法。這猴王也是他一竅通時百竅通，當時習瞭口訣，自修自煉，將七十二般變化都學成瞭。
　　忽一日，祖師與眾門人在三星洞前戲玩晚景。祖師道：“悟空，事成瞭未曾？’一晤空道：“多濛師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也。”祖師道：“你試飛舉我看。”悟空弄本事，將身一聳，打瞭個連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏雲霞去。勾有頓飯之時，返復不上三裏遠近，落在麵前，投手道：“師父，這就是飛舉騰雲瞭。”祖師笑道：“這個算不得騰雲，隻算得爬雲而已。自古道：‘神仙朝遊北海暮蒼梧。’似你這半日，去不上三裏，即爬雲也還算不得哩。”悟空道：“怎麼為‘朝遊北海暮蒼梧，？”祖師道：“凡騰雲之輩，早辰起自北海，遊過東海、西海、南海，復轉蒼梧。蒼梧者，卻是北海零陵之語話也。將四海之外一日都遊遍，方算得騰雲。”悟空道：“這個卻難，卻難！’，祖師道：“世上無難事，隻J怕有心人。”悟空聞得此言，叩頭禮拜，啓道：“師父，為人須為徹，索性捨個大慈悲，將此騰雲之法一發傳與我罷，決不敢忘恩。”祖師道：“月諸仙騰雲，皆跌足而起，你卻不是這般。我纔見你去，連扯方纔跳上，我今隻就你這個勢，傳你個筋鬥雲罷。”悟空又禮拜懇求，祖師卻又傳個口訣道：“這朵雲，撚著訣，念動真言，攢緊瞭拳，將身一抖，跳將起來，一筋鬥就有十萬八韆裏路哩。”大眾聽說，—個個嘻嘻笑道：“悟空造化，若會這個法兒，與人傢當鋪兵，送文書，遞報單，不管那裏都尋瞭飯吃。”師徒們天昏各歸洞府。這一夜，悟空即運神煉法，會瞭筋鬥雲。逐日傢無束無拘，自在逍遙，此亦長生之美。
　　……

前言/序言

　　陝西人民教育齣版社的編者在新版《西遊記》校注本付梓前，真誠希望西遊記學會的同仁們能夠幫助讀者更好地瞭解和品讀《西遊記》的精髓。感念齣版社及編者之抬愛，我們隻能以真誠之態度，將數十年學習研究《西遊記>之心得和盤托齣，公諸同好，不敢絲毫敷衍而人雲亦雲、誤人子弟。
　　那麼，《西遊記》到底在說什麼呢？《西遊記》這部古典名著給我們揭示的，歸根結底是人類對自己最全麵的認識。因為人類最大的敵人是自己，人最難認識的也是自己！所有的宗教、哲學、文化、藝術等，都是人類試圖認識自我、實現自我的途徑。
　　清代學者張潮在其《幽夢影》中說道：《西遊記》是一部覺悟之書。作者以此來闡述覺悟之境界，並指齣覺悟之道路；讀者由此來探索覺悟之道路，並達到覺悟之境界。不同的人群看《西遊記》覺悟的境界各有不同。常言道，會看的看門道，不會看的看熱鬧。少兒從《西遊記》中看齣瞭熱鬧與好玩，成人在此覺察到奇詭與激烈，老人於茲咀嚼齣詼諧與智慧；學者看到瞭諷刺與批判，哲人體會齣理性與思辨，詩人領悟到靈感與意象，道士發現瞭無為與天機，僧尼參悟齣解脫與禪理，行者求索得方法與智慧。總之，開捲有益，妙趣天成；自然而然，如有神助！
　　不同的人，能參悟齣不同的玄機，實乃《西遊記》一大奧秘。整整一百迴的《西遊記》，貫串始終的是美猴王孫悟空，由他展開瞭所有的故事情節，可見他是中心，是奧秘之所在。
　　單是孫悟空這個名字就充滿瞭玄機。孫是小子、嬰兒、赤子，儒傢即要人“常葆其赤子之心”，無知無識，心無掛礙，乃是修道之最高境界。然而，人總是要長大的，心識總要開竅，外境總會纏繞，靈魂怎能無染！不過，人類的文明優勢，提供給我們許多智慧的方法。赤子之心，無掛無礙。隻要我們心無掛礙，就是葆有瞭一顆赤子之心。怎麼能心無掛礙呢？——悟空，隻有悟空。能覺悟齣四大皆空，自然就不執著瞭，不牽掛瞭。達到不朽，實現涅槃，便是人類生命的最大意義，而“孫悟空”三字即是唯一的一條通道。
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不錯啊，看起來是正版，雖然已經讀瞭，但還想買本看看

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非常好，非常滿意，全五分好評！

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