發表於2024-11-27
《國傢經典:元麯三百首》詞靜而麯動;詞斂而麯放;詞縱而麯橫;詞深而麯廣;詞內鏇而典外鏇;詞陰柔而麯陽剛;詞以婉約為主,彆體則為豪放,麯以豪放為主,彆體則為婉約;詞尚意內言外,麯竟為言外意亦外。
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
《元麯三百首》(國學經典典藏版)任中敏、盧前選編,潘天寜注譯
潘天寜,河南省人大常委會《人大建設》執行主編。
元好問(三首)
驟雨打新荷(綠葉陰濃)
喜春來·春宴
人月圓·蔔居外傢東園
楊果(二首)
小桃紅·采蓮女二首
劉秉忠(三首)
乾荷葉·三首(乾荷葉、乾荷葉、南高峰)
盍西村(四首)
小桃紅·西園鞦暮
小桃紅·江岸水燈
小桃紅·客船夜期
小桃紅·雜詠
關漢卿(八首)
沉醉東風(伴夜月銀箏鳳閑)
碧玉簫(盼斷歸期)
沉醉東風(咫尺的天南地北)
四塊玉·閑適二首
四塊玉·彆情
大德歌·鞦
一枝花·不伏老
白樸(六首)
慶東原(忘憂草)
駐馬聽·舞
寄生草·飲
沉醉東風·漁夫
一半兒·題情
醉中天·佳人臉上黑痣
鬍祗通(一首)
沉醉東風(漁得魚心滿願足)
奧敦周卿(一首)
太常引(西湖煙水茫茫)
王惲(一首)
小桃紅(采菱人語隔鞦煙)
嚴忠濟(一首)
天淨沙(寜可少活十年)
伯顔(一首)
喜春來(金魚玉帶羅襇扣)
姚燧(二首)
憑欄人·寄徵衣
陽春麯(筆頭風月時時過)
元好問
元好問(1190—1257)字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人。金宣宗興定五年(1221)進士,官至翰林學士、知製誥。金亡後不仕,專心著述,古文、詞、麯皆工,詩名冠絕金元兩代,為當時之詩壇宗師。編有《中州集》、《壬辰雜編》,著有《遺山集》、《續夷堅誌》。散麯作品今僅存小令9首、殘套麯2支。現存的9首小令,4首見於他的詞集《遺山樂府》,5首見於元楊朝英編的散麯選集《太平樂府》。可見,當時詞和散麯皆稱樂府,還沒有明顯的界限。元好問散麯的最大特點在於把民間俚俗的舊調變為適閤文人雅士口味的新詞。
驟雨打新荷
綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多。海榴初綻,妖艷噴香羅。老燕攜雛弄語,有高柳鳴蟬相和。驟雨過,珍珠亂糝,打遍新荷。人生有幾?念良辰美景,休放虛過。窮通前定,何用苦張羅!命友邀賓玩賞,對芳樽淺酌低歌。且酩酊,任他兩輪日月,來往如梭。
……
元麯是我國文苑裏的一朵奇葩。近人王國維在《宋元戲麯史.序》中說:“凡一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,六代之駢文,唐之詩,宋之詞,元之麯,皆所謂一代之文學,而後代莫能繼焉者也。”元麯與唐詩、宋詞一樣,同是我國古代詩歌文學的重要一支。
元時以北麯為盛。元北麯麯牌大多來自北方民間,也有些是承唐宋大麯、諸宮調和詞而來。和北麯相配樂的文學泛稱元麯,主要包括元雜劇和元散麯兩種形式。近人吳梅和今人任中敏就把那種有科白、有故事情節的麯稱為劇麯或戲麯(雜劇),而把那種隻用於清唱的稱為散麯。散麯包括小令和套數。小令多為單支麯子,絕大多數為單片,極少的小令分上下片(片在音樂上大抵為遍,單片即一遍,在文學上即一段)。小令還有變通的形式,即另有“帶過麯”和“重頭麯”。“帶過麯”指一麯之後續接另一個麯牌之麯(最多續接兩麯);“重頭麯”是指並列用兩支以上同一麯牌的麯子構成組麯,多用於分詠四季、分題八景、分寫十人等,互相既有聯係,又可獨立成篇。套數是把同一宮調的若乾麯子按一定順序連綴成一體,構成一個首尾完整、文意貫通的篇章,從音樂方麵來說,是大型的組麯。比之套數,“帶過麯”和“重頭麯”又可看作是小型組麯,是介於小令和套數之間的一種特殊形式。
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