傅雷譯人生名著：人生五大問題 戀愛與犧牲 幸福之路 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《人生五大問題》探討瞭人的一生中所遇到的一係列問題：愛情、婚姻、傢庭、友誼以及政治和經濟等等。他以小說傢的豐富經驗，傳記傢深刻的觀察，將人生習見的種種難題討論得深入淺齣，分析得鞭闢入裏，既顯示瞭實際的明智，又不乏理論的智慧和豐沛的文采；《戀愛與犧牲》敘述歌德寫《少年維特之煩惱》的本事，敘述英國名女優西鄧斯故事和英國小說傢李頓故事。幾篇故事皆係真實史績，其中暗含深刻教訓，高明讀者自會領悟；《幸福之路》，又譯《幸福的贏得》，是英國哲學傢伯特蘭·羅素所寫的一本關於生活哲理的小書。寫於1930年。羅素在該書中討論瞭各種常見的問題，如生存競爭、煩悶、嫉妒、疲勞等等，並闡述瞭自己認為可以避免的方式。

目錄

人生五大問題
戀愛與犧牲
幸福之路

精彩書摘

　　《傅雷譯人生名著：人生五大問題 戀愛與犧牲 幸福之路》：
　　也有些人說結婚足以減少男子的勇氣與道德的力量。吉蔔林（Kipling）在《凱芝巴族的曆史》中敘述凱芝巴大尉，因為做瞭好丈夫而變成壞軍官。拿破侖曾言：“多少男子的犯罪，隻為他們對於女人示弱之故！”白裏安堅謂政治傢永遠不應當結婚。“看事實罷，”他說，“為何我能在艱難的曆程中，長久保持我清明的意誌？因為晚上，在奮鬥瞭一天之後，我能忘記；因為在我身旁沒有一個野心勃勃的嫉妒的妻子，老是和我提起我的同僚們的成功，或告訴我人傢說我的壞話……這是孤獨者的力量。”婚姻把社會的癇狂加厚瞭一重障蔽，使男子變得更懦怯。
　　即使是教會，雖然一方麵贊成結婚比蓄妾好，不亦確言獨身之偉大而限令它的傳教士們遵守麼？倫理傢們不是屢言再沒有比一個哲學傢結婚更可笑的事麼？即令他能擺脫情欲，可不能擺脫他的配偶。人傢更謂，即令一對配偶間女子占有較高的靈智價值，上麵那種推理亦還是對的，反對結婚的人說：“一對夫婦總依著兩人中較為庸碌的一人的水準而生活的。”
　　這是對於婚姻的攻擊，而且並非無力的，但事實上，數韆年來，經過瞭多少政治的宗教的經濟的騷亂劇變，婚姻依舊存在，它演化瞭，可沒有消滅。我們且試瞭解它所以能久存的緣故。
　　生存本能，使一切人類利用他人來保障自己的舒適與安全，故要馴服這天然的自私性格，必得要一種和它相等而相反的力量。在部落或氏族相聚而成的簡單社會中，集團生活的色彩還很強烈，遊牧飄泊的本能，便是上述的那種力量。但疆土愈廣，國傢愈安全，個人的自私性即愈發展。在如此悠久的曆史中，人類之能建造如此廣大如此復雜的社會，隻靠瞭和生存本能同等強烈的兩種本能，即性的本能與母性的本能。必須一個社會是由小集團組成的，利他主義方易見諸實現，因為在此，利他主義是在欲願或母性的機會上流露齣來的。“愛的主要優點，在於能把個人宇宙化。”
　　但在那麼容易更換對象的性本能上麵，如何能建立一種持久的社會細胞呢？愛，令我們在幾天內容易和一個使我們歡喜的男人或女子共同生活，但這共同生活，不將隨著它所由産生的願欲同時消滅麼？可是解決方案的新元素便在於此。“婚姻是係著於一種本能的製度。”人類的遊牧生活，在固定的夫婦生活之前，已具有神妙的直覺，迫使人類在為瞭願欲之故而容易發誓的時候發瞭誓，而且受此誓言的拘束。我們亦知道在文明之初，所謂婚姻並非我們今日的婚姻，那時有母權中心社會，多妻製及一妻多夫製社會等。但時間的推移，永遠使這些原始的形式，傾嚮於擔保其持久性的契約，傾嚮於保護女子之受彆的男人欺淩；保幼、養老，終於形成這參差的社會組織，而這組織的第一個細胞即是夫婦。
　　蕭伯納的唐璜說：“社會組織與我何乾？我所經意的隻是我自身的幸福蓋於我個人人生之價值，即在永遠有‘傳奇式的未來’之可能性；這是欲願和快樂的不息的更新；故毫無束縛可言。”那麼，自由的變換是否為幸福必不可少的條件？凡是享有此種生活的人，比他人更幸福更自由麼？“造成卡薩諾瓦與拜倫的，並非本能。而是一種惱怒瞭的想象，故意去刺激本能。如果唐璜之輩隻依著願欲行事，他們亦不會有多少結閤的瞭。”
　　唐璜並非一個不知廉恥的人，而是失望的感傷主義者。“唐璜自幼受著詩人畫傢音樂傢的教養，故他心目中的女子亦是藝術傢們所感應他的那一種，他在世界上訪尋他們所描寫的女人，輕盈美妙的身體，晶瑩純潔的皮膚，溫柔綺麗，任何舉止都是魅人的，任何言辭都是可愛的，任何思想都是細膩入微的。”換一種說法，則假若唐璜（或說是太愛女人的男子）對於女子不忠實，那也並非他不希望忠實，而是因為他在此間找不到一個和他心目中的女子相等的女子之故。拜倫亦在世界上尋訪一個理想的典型：溫柔的女人，有羚羊般的眼睛，又解人又羞怯，天真的，賢淑的，肉感的而又貞潔的；是他說“聰明到能夠欽佩我，但不緻聰明到希望自己受人欽佩”的女子。當一個女人使他歡喜時，他誠心想她將成為他的愛人，成為小說中的女主人、女神。等他認識較深時，他發現她和其他的人類一樣，受著獸性的支配，她的性情亦隨著健康而轉移，她也飲食（他最憎厭看一個女人飲食），她的羚羊般的眼睛，有時會因瞭嫉妒而變得十分獷野，於是如唐璜一般，拜倫逃避瞭。
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