殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王蘊智 著

圖書標籤:

• 殷墟甲骨文
• 甲骨文書體
• 非占蔔文辭
• 文字學
• 曆史文獻
• 考古學
• 商朝
• 古文字
• 文獻編纂
• 殷墟

齣版社： 河南美術齣版社

ISBN：9787540138691

版次：1

商品編碼：12231411

包裝：平裝

開本：16k

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：96

字數：88000

正文語種：簡體中文

産品特色

內容簡介

　　

本項目組成員在窮盡性占有著錄資料的前提下 充分吸收總結近幾十年來殷墟甲骨文考釋、分類斷代研究成果，通過排譜、綴閤、校勘等方法來梳理甲骨刻辭的內在關係，通過字形、書寫風格、文例、人物、稱謂等特徵來區分齣八種不同的組類和具有典範意義的甲骨文書法風格類型。從現已著錄的數萬片原始甲骨資料中，精選典型意義的500餘片進行甲骨文書體分類編纂，並結閤相關的文獻和考古資料逐片加以考釋、評注及配以清晰的釋文圖。較為全麵、係統地推齣一套十捲共16冊關於甲骨文書體分類知識的導讀、臨帖範本；本套叢書後麵的2冊為附錄和索引部分，為甲骨文可釋字形彙編。

本套書主體內容由正文和附錄兩個部分組成。正文共十捲十四冊，第一捲為殷墟甲骨刻辭文式導讀，通盤介紹殷墟甲骨的蔔法和刻辭文例。其餘各捲分彆介紹具有典範意義的殷墟甲骨文書體分類範本。附錄部分再分為上下兩冊，主要是從原著錄拓本中裁切齣來的殷墟甲骨文可釋字形總錶，書後附商王世係錶和殷墟甲骨著錄及簡稱對照總錶。

　　

作者簡介

王蘊智，河南省特聘教授，河南省文字學會會長，教育部人文社科重點研究基地河南大學黃河文明與可持續發展研究中心教授、學術委員會委員、古漢字研究所所長，鄭州大學書法學院教授、博士生導師，全國語言文字標準化漢字技術委員會委員,中國文字學會理事, 中國文字博物館專傢委員會委員，漯河市政府許慎文化研究與資源開發特聘顧問，河南省社科聯第七、八屆委員會委員，颱灣中國文化大學、逢甲大學客座教授。

王蘊智教授長期從事古文字與古代文明方嚮的教研工作，尤緻力於甲骨學與殷商史、商周文字考釋及字源學等學術領域前沿課題的研究。其治學特色是以整理、考釋齣土古文字資料為基礎，結閤考古收獲和文獻記載，著重從語言學、曆史學、民族學、漢語史、書法史及思想、禮儀製度等各個側麵探討華夏民族文化的淵源。他是當代我國古文字學界成果比較突齣的學者之一。先後主持有國傢社科基金重要課題《甲骨文語料數據庫開發及其文字釋讀研究》、《中原齣土商周銅器銘文的分域整理與研究》、《甲骨文詞義係統研究》、《商代宗教研究》等5項；主持《中原文化大典·古文字捲》、《河南曆年齣土甲骨文、金文研究大係》等省部級重要課題12項，齣版有《殷商甲骨文研究》、《字學論集》、《殷周古文同源分化現象研究》等專著6部，發錶《商代葉族考》、《釋甲骨文市字》、 《毓、後考辨》等專業學術論文120餘篇。

內頁插圖

目錄

一、甲骨署辭
（一）中甲署辭例釋
《閤集》
（二）甲尾署辭例釋
《閤集》
（三）甲橋署辭例釋
《懷特》
（四）骨臼署辭例釋
《補編》
（五）骨麵署辭例釋
《屯南》
《閤集》

二、乾支錶刻辭與習刻
（一）乾支錶刻辭例釋
《閤集》
《屯南》
《閤集》
《閤集》
《補編》
《閤集》
《英國》
《蔡綴續》（《閤集》+《補編》）
（二）習刻例釋
《甲編》
《甲編》
《甲編》
《閤集》
《英國》

三、晚商時期的記事刻辭與毛筆書跡
（一）商末記事刻辭例釋
《國博》
《甲編》
《甲編》
《甲編》
《懷特》
《國博》
《補編》
《乙編》
《補編》
《閤集》
《閤集》
《補編》
（二）殷墟毛筆書跡例釋
《乙編》
《屯南》
《屯南》
《乙編》
附錄一：商王世係錶
附錄二：殷墟甲骨著錄及簡稱對照錶

殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭 導言： 自殷墟甲骨文被發現以來，它們就成為我們窺探商代社會、文化、信仰乃至日常生活的珍貴窗口。而曆來，學界對甲骨文的研究多集中於其占蔔刻辭，這固然是其最核心、最廣泛的類型。然而，隨著發掘的深入和研究的拓展，人們逐漸意識到，在浩如煙海的甲骨文獻中，還存在著另一批同樣具有重要價值，卻常被忽略的“非占蔔性文辭”。這些文辭，以其獨特的敘事方式、豐富的內容和精湛的書法藝術，為我們提供瞭理解商代社會更多維度的視角。 《殷墟甲骨文書體分類萃編》係列，旨在係統性地梳理、分類和闡釋殷墟齣土的各類甲骨文，為學者提供一個全麵而深入的研究平颱。《第十捲：非占蔔性文辭》正是該係列的重要組成部分，它將目光投嚮那些跳脫瞭問神、祭祀、徵伐等宗教儀式範疇，卻同樣承載著商代人生活痕跡的文字。本捲的編纂，不僅是對甲骨文研究的一次重要拓展，更是對商代文明一次更為精細化的審視。 捲首語： “非占蔔性文辭”，乍聽之下，似乎是對甲骨文研究的邊緣領域。然而，一旦深入探究，便會發現其內容之豐富，意義之深遠，絕不亞於占蔔刻辭。它們或許是日常的記錄，或許是法律的條文，或許是製度的說明，甚至可能是文學的雛形。這些文字，沒有瞭神靈的旨意，卻充滿瞭人間的煙火氣，展現瞭商代社會在國傢管理、經濟活動、社會生活等方麵的真實麵貌。 本捲的編纂，首要任務便是對這批數量可觀的非占蔔性甲骨文進行科學的分類。我們參考瞭曆代學者的研究成果，結閤最新的考古發現和甲骨文字形考釋進展，將非占蔔性文辭大緻劃分為若乾類彆，如： 訓令與政令類： 這類甲骨文記錄瞭商王或重要官員發布的政令、禁令、號令等，涉及國傢管理、軍隊調動、賦稅徵收、勞役分配等方方麵麵。通過對這些文辭的解讀，我們可以清晰地勾勒齣商代國傢機器的運轉模式，以及統治者如何有效地管理其龐大的疆域和人口。例如，某些刻辭詳細說明瞭某項工程的工期、所需人力物力，以及違背命令的懲罰，這無疑是研究商代官僚體係和執行力機製的寶貴材料。 法律與刑罰類： 盡管商代法律體係的詳細麵貌尚不明朗，但部分甲骨文已透露齣其法律條文和刑罰規定的蛛絲馬跡。這些刻辭可能涉及財産糾紛、人身傷害、盜竊等罪行，並明確瞭相應的處罰方式。它們不僅是研究商代法律思想的早期證據，也揭示瞭商代社會秩序的維護機製，以及統治者如何通過法律來規範臣民的行為，維持社會穩定。 經濟與賦稅類： 商業、農業、畜牧業是商代經濟的支柱，而甲骨文中的經濟類記錄，為我們提供瞭最直接的證據。本捲將收錄關於田畝測量、榖物徵收、牲畜統計、奴隸買賣、貢賦記錄等內容的刻辭。這些材料能夠幫助我們瞭解商代的經濟結構、生産力水平、貿易往來，以及稅收製度的實施情況。例如，有些刻辭會詳細記錄某位臣屬上交的糧食數量，或是某塊土地的收成狀況，這對於重建商代的經濟史具有不可估量的價值。 田獵與漁獵記錄類： 雖然大型的田獵活動往往與祭祀相關，但一些純粹的田獵和漁獵活動記錄，也可能不包含明顯的占蔔性質。本捲將收錄這類刻辭，它們能夠反映商代貴族和民眾的狩獵技能、漁獵範圍、動物種類以及狩獵成果。這些信息有助於我們理解商代社會的生活方式、飲食結構，以及與自然環境的關係。 製度與儀禮記錄（非占蔔）： 除瞭祭祀占蔔，商代社會還存在其他一些重要的製度和儀禮，例如冊命、盟誓、徵伐前的誓師等。本捲將甄彆齣其中不以占蔔為主要目的的記錄。例如，冊命類刻辭記錄瞭商王對臣屬的任命和賞賜，這有助於我們瞭解商代的官製和分封體係。盟誓類刻辭則反映瞭商代政治交往中的重要契約形式。 器物與工藝類： 部分甲骨文可能涉及對器物製作、材料使用、工藝流程的記錄。這些刻辭對於研究商代的青銅器、玉器、陶器等工藝技術，以及相關的生産組織具有重要意義。雖然數量相對較少，但其價值不容忽視。 其他類： 此外，本捲還將收錄一些難以歸入上述類彆的、但明顯不屬於占蔔性質的零散刻辭，它們可能包含一些生活瑣事、人物記述、甚至是早期文學的萌芽，為我們提供更為豐富和個性化的商代社會圖景。 內容編排與研究價值： 《第十捲：非占蔔性文辭》的編纂，遵循瞭嚴謹的學術規範。每一條甲骨文刻辭，都將附有清晰的拓本（或照片）、文字釋文、字形考釋、斷代依據，以及詳細的解讀。在解讀部分，我們將力求： 1. 貼閤原文，避免過度引申： 我們的目標是呈現最忠實於甲骨文原文的信息，避免不必要的猜測和臆斷。對於字義的考釋，我們將充分參考古文字學的最新研究成果。 2. 結閤考古背景，理解語境： 每一條刻辭的解讀，都將盡可能結閤其齣土的層位、墓葬、以及同時齣土的其他器物等考古信息，力求還原其産生的具體語境，從而更準確地理解其含義。 3. 與相關文獻相互印證： 對於非占蔔性文辭，我們也會嘗試將其與《尚書》、《史記》等早期文獻中關於商代的記載進行比對和印證，以期獲得更為立體和深入的認識。 4. 探討其曆史文化意義： 在對刻辭內容進行解讀的基礎上，本捲還將深入探討這些非占蔔性文辭所蘊含的曆史文化意義。它們如何反映瞭商代社會的政治製度、經濟形態、法律觀念、道德倫理？它們與同時期的其他文化遺存又存在怎樣的聯係？這些都是我們力圖解答的問題。 書體研究的拓展： 除瞭內容上的深入挖掘，本捲還將繼續《殷墟甲骨文書體分類萃編》係列一貫的特色，即在書體研究上的細緻梳理。對於非占蔔性文辭，我們將： 分析書寫風格： 即使是非占蔔性刻辭，其書寫風格也可能存在差異。我們將細緻分析其筆畫的粗細、長短、方圓，結體的疏密、開閤，整體的布局和氣韻，以期區分不同書寫者、不同時期甚至不同地域的風格特點。 探討書寫材料與工具的影響： 盡管甲骨文的書寫材料主要為牛肩胛骨和龜腹甲，但其書寫工具（如刀具）的細微差異，以及刻寫者用力程度的不同，都可能在字形上留下痕跡。我們將嘗試分析這些因素對書體可能産生的影響。 為甲骨文書法藝術提供新視角： 長期以來，甲骨文書法藝術的研究多集中於占蔔刻辭。本捲的非占蔔性文辭，同樣展現瞭商代書寫者的書寫水平和藝術追求，為我們提供瞭觀察甲骨文書法藝術的新鮮樣本，也可能揭示齣一些在占蔔刻辭中不常齣現的書寫特點。 結語： 《殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭》的問世，不僅僅是對一批珍貴曆史文獻的整理和呈現，更標誌著我們對殷墟甲骨文研究的深度和廣度又一次重要的拓展。它如同打開瞭一扇通往商代社會生活肌理的隱秘之門，讓我們得以窺見那個輝煌時代更為真實、更為立體的麵貌。我們希望，本捲的齣版，能夠激發更多學者對非占蔔性甲骨文的興趣，促進相關研究的深入發展，從而為我們理解中華文明的源頭，貢獻一份更加全麵而精深的學識。這不僅僅是對曆史的追溯，更是對文明的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古代的文字發展史抱有濃厚的興趣，而甲骨文無疑是中華文字的源頭之一。在閱讀《殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭》之前，我總覺得甲骨文的研究很大程度上集中在占蔔內容上，對於其他方麵的文獻關注相對較少。這本書的齣現，恰恰填補瞭這一空白，讓我看到瞭一個更加全麵、立體的甲骨文世界。我被書中對“曆日與節令”的考證深深吸引，那些關於月相、日期的記錄，不僅幫助我們瞭解商朝的曆法，更可能揭示瞭當時農業生産、社會生活的周期性規律。我還特彆關注瞭“刑罰與訴訟”的部分，盡管這類辭匯相對稀少，但它們的存在，足以證明商朝已經具備瞭初步的法律觀念和社會管理體係。這讓我對商朝的社會形態有瞭更深的認識，不再是單一的、野蠻的印象。這本書的價值，在於它不僅僅是一部文字的匯編，更是一部關於早期社會製度、經濟活動、生活習俗的珍貴史料，它讓我們能夠從最直接的史料齣發，去理解和構建那個遙遠時代的真實圖景，這種嚴謹的治學態度和豐富的研究成果，令人由衷欽佩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編纂之精良，絕對超乎我的想象。我之前嘗試過閱讀一些甲骨文的入門讀物，但往往因為缺乏係統性的分類和深入的解讀，讀起來總是抓不住重點，感覺像是在海底撈針。而《殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭》則完全不同，它就像一張經過精心繪製的地圖，將繁雜的甲骨文世界清晰地展現在我麵前。我最欣賞的是它在“器物銘刻”部分的處理方式，不僅列舉瞭不同類型的器物，還詳細考證瞭其上的銘文，比如一些部落的徽記、工匠的署名，甚至還有一些錶達祈願或紀念意義的簡單詞句。這讓我得以瞭解當時的手工藝水平、商業往來，以及人們對物品的價值觀念。還有一個讓我眼前一亮的方麵是關於“契約文書”的論述，雖然數量不多，但每一個都彌足珍貴，它們記載瞭土地的轉讓、奴隸的買賣、債務的償還等，勾勒齣瞭早期社會經濟活動的輪廓。我不得不佩服作者深厚的功底，能夠從如此有限的材料中挖掘齣如此豐富的信息，並且條理清晰地呈現齣來，實屬不易。這本書的價值，在於它為研究者和愛好者提供瞭一個可靠、詳盡的參考框架，讓非占蔔性甲骨文的研究不再是一片散沙。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對甲骨文的瞭解一直停留在非常淺顯的層麵，覺得它們不過是商朝用於占蔔的神秘符號。然而，《殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭》的齣現，徹底顛覆瞭我的固有認知。它讓我看到瞭甲骨文更廣闊的生存空間，尤其是在“祭祀與祭品”的分類下，我纔意識到，原來那些與祭祀相關的文字，不僅僅是記錄祭品的名字，還可能包含祭祀的規模、祭祀的時間、祭祀的目的，甚至祭祀者與被祭祀對象之間的復雜關係。書中對“天文氣象”相關的記錄也讓我感到震撼，雖然篇幅不長，但這些零散的記錄，比如關於日食、月食、星象的觀測，對於重建當時的天文學史具有不可估量的價值。我開始思考，那些古人是如何在沒有先進科技的情況下，如此細緻地觀察和記錄天象的？這本書不僅僅是關於文字的，更是關於那個時代的人們如何認識世界、如何與自然互動、如何構建自己社會的一本百科全書。它的意義在於，它將那些沉默的文字，賦予瞭更深刻的時代內涵，讓我得以跨越時空，去感受那個古老文明的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代曆史文化充滿好奇的普通讀者，我一直認為甲骨文是神秘而難以接近的。但《殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭》這本書，以一種前所未有的方式，讓我領略到瞭甲骨文的魅力。它不僅僅是枯燥的文字羅列，而是通過對“音樂與舞蹈”、“服飾與冠冕”等生活化內容的梳理，將遙遠的商朝鮮活地展現在我麵前。我得以窺見古人生活的點滴，想象他們如何奏響樂章，如何穿著華美的服飾，這些都讓我感受到，即使在數韆年前，人類對於美好生活的追求和情感的錶達，也並未有過太大的差異。書中對於“學校與教育”的論述，雖然篇幅可能不占優勢，但其意義非凡，它暗示瞭當時社會已經開始重視知識的傳承和人纔的培養，這對於理解早期文明的進步軌跡至關重要。這本書最打動我的地方在於，它讓我看到瞭甲骨文的“人情味”和“生活氣息”，它不再是冷冰冰的符號，而是承載著無數個體的喜怒哀樂、生活瑣事。它提供瞭一個全新的視角，讓我重新審視甲骨文的價值，它不僅是研究曆史的工具，更是連接我們與古代先民心靈的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完瞭一本叫做《殷墟甲骨文書體分類萃編·第十捲：非占蔔性文辭》的書，感覺真是打開瞭新世界的大門。雖然我之前對甲骨文的瞭解僅限於一些零散的字形和“祭祀”、“徵伐”這類比較錶麵的概念，但這本書的切入點——“非占蔔性文辭”——徹底改變瞭我的認知。它就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入到那個遙遠年代的日常生活中。我尤其被書中對“氏族名號”的梳理所吸引，那些看似古老而晦澀的符號，在作者的解析下，仿佛一個個鮮活的傢族印記，訴說著他們的起源、遷徙、社會地位，甚至可能還有一些有趣的傳說故事。我開始想象，在那些刻在龜甲獸骨上的文字背後，是一個個有著血緣、情感、勞作和生老病死的真實個體。書裏對“田獵”相關的辭匯分類也做得非常細緻，我不僅看到瞭狩獵的工具、方法、目標，更能感受到古人麵對自然時的敬畏與勇氣，以及他們從中獲取食物、維護生存的智慧。這種從文字到生活，從符號到情境的轉變，讓我覺得甲骨文不再是冰冷的文物，而是活生生的曆史見證。這本書的價值，在於它不僅僅是提供信息，更是一種思維方式的啓發，讓我學會從微小的細節中窺見宏大的時代圖景。

評分☆☆☆☆☆

圖片精美，拓片清晰，釋文準確。可惜這套書很容易開膠，裝訂質量較差。

評分☆☆☆☆☆

這個係列的書不錯的，各方麵都好。已經買瞭十四冊瞭，還有15、16兩冊沒齣版。

評分☆☆☆☆☆

這個係列的書不錯的，各方麵都好。已經買瞭十四冊瞭，還有15、16兩冊沒齣版。

評分☆☆☆☆☆

每滿150元，可減50元現金 疊加200-60 價格不算貴 喜歡甲骨文的可以買一套。圖片精美，拓片清晰，釋文準確。可惜這套書很容易開膠 我已經在京東買瞭1小瓶萬能膠預備著

評分☆☆☆☆☆

甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

評分☆☆☆☆☆

圖片精美，拓片清晰，釋文準確。可惜這套書很容易開膠，裝訂質量較差。

評分☆☆☆☆☆

可以

評分☆☆☆☆☆

可以

評分☆☆☆☆☆

可以