党的建设经典著作和文献导读 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　在马克思、恩格斯所设想的共产主义社会中，已经摆脱了剥削和压迫，个人的发展是社会和其他人的全面发展的条件。作为实现共产主义第一阶段的社会主义为我们提供了一个不同于资本主义，同时又继承了它社会发展全面成果的社会发展模式，可以说它是解决资本主义矛盾的一种可行性选择。但是，社会主义在发展过程中出现了危机，使人们对社会主义的可行性产生了怀疑。但我们不能把当代社会主义反复的现实作为社会主义命运终结的例证，更不能由此丧失对共产主义的信念，甚至回过头来再在资本主义的发展中寻找出路。资本主义的发展模式已经被理论和现实所证明，是一条错误的发展模式。历史要求我们要坚定地沿着实现共产主义的道路走下去。

目录

一、马克思、恩格斯：《共产党宣言》
二、列宁：《怎么办？（我们运动中的迫切问题）》
三、列宁：《进一步，退两步（我们党内的危机）》
四、列宁：《共产主义运动中的“左派”幼稚病》
五、毛泽东：《为人民服务》
六、毛泽东：《论联合政府》
七、毛泽东：《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
八、毛泽东：《党委会的工作方法》
九、毛泽东：《论十大关系》
十、毛泽东：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
十一、邓小平：《党和国家领导制度的改革》
十二、邓小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
十三、江泽民：《始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源》
十四、胡锦涛：《在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话》
十五、领导人：《认真学习党章严格遵守党章》
十六、领导人：《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》
十七、领导人：《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》
十八、领导人：《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》
后记

精彩书摘

　　（一）《共产党宣言》写作的历史背景
　　任何一种社会思潮和理论，都是当时社会经济政治发展的产物，马克思、恩格斯的政党理论也不例外。毛泽东同志曾指出：“由于欧洲许多国家.的社会经济情况进到了资本主义高度发展的阶段，生产力、阶级斗争和科学均发展到了历史上未有过的水平，工业无产阶级成为历史发展的最伟大的动力，因而产生了马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。”①这里虽然说的是马克思主义哲学的起源，但它对马克思主义政党学说同样是适用的。如果没有资本主义近两个世纪的发展，马克思、恩格斯政党理论也不可能产生。
　　1.工业革命和资本主义的发展是马克思主义党的学说产生的历史条件
　　资本主义生产方式在15世纪就已萌芽，16世纪60-70年代，荷兰发生了最早的资产阶级革命。1640-1688年，在英国爆发了资产阶级革命并逐渐建立起资本主义制度。英国资产阶级革命的胜利，标志着人类社会开始进入资本主义时代。到18世纪中叶，稳步地掌握了国家政权的资产阶级，已经摆脱了封建生产关系的羁绊，大力促进了生产力的发展。18世纪60年代，首先在英国发生了工业革命，标志是纺织机的发明，1764年织工哈格里夫斯发明了手摇纺织机，以他女儿的名字命名力珍妮机。以后又发明了水利机，一次可以纺好多个纺锤。并随后在欧洲各国逐步完成了由农业社会到工业社会的过渡。工业革命给人类文明的发展带来了巨大的历史性的影响。一是经过工业革命，工厂手工业被大机器工业所代替，现代工厂制度建立起来了。手的解放促进了社会生产力从来没有过的飞速发展。二是资产阶级最终战胜了封建贵族的统治，只靠血统或出生高贵就可以不劳而获的观念在动摇。自由、平等这些资产阶级所追求的理想成为社会现实，人们的思想观念在变化。三是由于现代生产力开阔了人们的视野，扩大了人们的交往，人类思维水平和能力都有了极大的提高。精神生产力的发展，带动了人们精神上的解放，人类思想文化成果有了前所未有的收获。
　　工业革命使资本主义社会的生产力发生了巨大的飞跃，马克思、恩格斯在回顾这一过程时指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”①
　　工业革命调动了生产力突飞猛进的发展，但资本主义发展到马克思、恩格斯所处的时代，逐渐表现出它的局限性。资本主义社会是一个人剥削人的社会，它把封建社会的小生产和自然经济转变为社会化的大生产，使生产力得到了前所未有的巨大发展，这是历史的一大进步。但是，资本主义社会自始至终存在着不可克服的矛盾，即生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。所谓生产社会化，主要包括三个方面：生产资料从个人使用变为许多人共同使用；生产过程从分散的个人行动变为许多人相互联系、相互协作的社会行动；产品也从个人劳动成果变成大家共同创造的社会成果。社会化生产的这种性质，不能容忍生产资料和产品私人占有，它要求生产资料由社会占有和社会支配，对生产实行统一的社会管理，并由社会成员共同享有社会化劳动成果。但是，在资本主义制度下，资本家依靠对生产资料的占有，不劳而获地占有他人的劳动产品，这样就产生了社会化生产与资本主义私人占有乏间的矛盾。由于生产资料被资本家私人占有，生产目的又是为了最大限度地追求利润，这样，资本家总是在自己的企业中尽量地加强管理，以打败竞争对手，攫取更多的利润。这就造成了个别企业的生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态竞争之间的矛盾，使社会生产的正常比例遭到破坏，导致周期性的经济危机。
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前言/序言

　　老祖宗不能丢
　　1991年8月邓小平同志同几位中央负责同志谈话反复强调，一定要坚持马克思主义，一定要坚持社会主义，老祖宗不能丢。他说：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！”①
　　“老祖宗不能丢啊！”邓小平同志的这一名言需要共产党人牢牢记住。老祖宗就是马克思主义、毛泽东思想的基本原理，就是对共产主义、社会主义的基本信念，就是老一辈无产阶级革命家留下来的优良传统和作风。但伴随着我们的改革开放，特别是苏联解体、苏共垮台以来，对于马克思主义的指导意义，一些人采取否定的态度，认为马克思主义已经过时了，没有生命力了；或者认为共产主义、社会主义是虚幻的，是不切实际的空想；或者对历史采取虚无主义的态度，否定中国革命的必要性。种种对待老祖宗不正确的态度，必然会影响我们推进改革开放、坚定不移走中国特色社会主义道路的信心，因而应当引起我们的重视。
　　为什么要坚持马克思主义，因为马克思主义是科学。马克思主义科学地论证了资本主义必然发展到社会主义，社会主义必然发展到共产主义的历史趋势。邓小平同志1992年在南方谈话中进一步指出：“有的外国人议论，马克思主义是打不倒的。打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”①为什么要坚持社会主义，因为社会主义追求的是社会最大多数人的利益。中国社会发展的历史表明，只有社会主义才能发展中国、富强中国。社会主义的基本制度，不仅使我们完成了民族独立和人民解放的历史任务，同时也为国家富强和人民富裕创造了前提。这是我们为什么强调要在改革中坚持社会主义基本制度的根本原因。为什么要继承老一辈无产阶级革命家留下的优良传统和作风，因为这是我们党取得革命、建设和改革成功的力量源泉与根本保证。优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。虽然党所处的历史方位可以变，党的中心任务可以变，党的具体工作也可以变，但党的优良传统和作风在任何时期任何情况下都不能丢。
　　社会主义是资本主义发展的产物，它不是对资本主义简单地否定，而是对资本主义的一种超越。在马克思、恩格斯所设想的共产主义社会中，已经摆脱了剥削和压迫，个人的发展是社会和其他人的全面发展的条件。作为实现共产主义第一阶段的社会主义为我们提供了一个不同于资本主义，同时又继承了它社会发展全面成果的社会发展模式，可以说它是解决资本主义矛盾的一种可行性选择。但是，社会主义在发展过程中出现了危机，使人们对社会主义的可行性产生了怀疑。但我们不能把当代社会主义反复的现实作为社会主义命运终结的例证，更不能由此丧失对共产主义的信念，甚至回过头来再在资本主义的发展中寻找出路。资本主义的发展模式已经被理论和现实所证明，是一条错误的发展模式。历史要求我们要坚定地沿着实现共产主义的道路走下去。
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