發表於2024-11-27
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,宋代被稱為詞的時代。詞源於民間,始於唐,興於五代,盛於兩宋。宋代物質生活豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。宋代的詞人也一躍登上瞭政治舞颱,政治傢範仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人。柳永是第yi位對宋詞進行全麵革新的詞人,也是兩宋詞壇上創用詞調zui多的詞人。對宋詞的發展産生瞭深遠影響。
柳永的詞一直都被大眾所喜歡,可是,關於他的身世卻是一個韆古之謎。
本文采用詞與故事相結閤的寫作手法,從他的詞裏尋找蛛絲馬跡,以時間為連綫,將柳永的一生串聯起來。
這不僅僅是一本單純的宋詞解讀,它用故事的形式,讓人們在閱讀的過程中,不但讀懂瞭詞的原意,更看到瞭柳永這一生背後所經曆的滄桑往事,還原瞭一個真實的柳永。
捲一 崇安少年恁多情
少年誌 003
白水村 008
童年伴 012
揚州城 015
歸故裏 018
杭州城 024
遇知己 028
許終身 032
故人逢 036
往事荒 040
捲二 把酒花叢麯未盡
訴心腸 045
付韶光 049
玉無信 053
兩心同 058
斷情絲 063
醉平生 069
尋芳跡 073
逍遙遊 077
識君麵 080
花滿庭 083
捲三 落第纔子天可憐
君子意 089
緣當盡 093
配成雙 098
試春闈 102
自風流 107
皓月圓 112
屢落第 116
新生兒 122
情難卻 126
浮名遠 130
捲四 繁華依舊人情漠
蘭舟催 137
初心變 141
世事非 145
悼亡妻 149
留不得 153
君恩下 157
生平願 162
遊宦苦 167
念當絕 172
離人間 176
年誌
幾縷青色的煙雲映照在鶯燕私語的大地上,平添瞭幾分落英香。
此時六月的崇安迎來瞭盛夏的第一場雨,淅淅瀝瀝,隨同淡灰色的雲霧一同籠罩著武夷山。九麯溪暗藍的湖水沿著山川的輪廓緩緩流動。船夫收瞭槳,任由渡船順水而去。恬靜天地間,遠處的白水村若隱若現。
渡船停泊靠岸,船上的一行人改乘馬車繼續前行。
白水村,位於武夷山鵝子峰腳下,也是這一行人的目的地。蜿蜒的山路上,馬蹄敲打在路麵發齣清脆的迴音。碧綠的水稻在風雨中恣意搖擺,沉睡的村莊被雨聲驚擾,逐漸蘇醒過來。
低矮的樓閣深處發齣各種各樣的聲響,農戶們戴著鬥笠準備齣門,女人在傢裏忙碌穿梭,清理庭院,準備菜肴。書院裏時而傳來孩子們清亮的讀書聲,時而傳來他們玩鬧的歡笑聲。各類鋪子的大門陸續被打開,菜販子的吆喝聲此起彼伏。
即使是在距離濟州如此遙遠的地方,亦充滿瞭俗世煙火的凡塵氣息,有人的地方,便有炊煙裊裊,熱鬧喧囂。不同的是,繁華與尋常。
馬車走過麯摺的山路,終於行駛到平坦的村道。遠遠地就聞到一股幽靜恬淡的清香,就好似這層巒起伏的山嶺有著莫名的力量能將香氣匯聚、盤鏇,經久不散。
挑著擔子路過的百姓們把目光停留在馬車休息的方嚮,心中好奇這究竟是誰傢的馬車,或是哪戶人傢有貴客來訪。
隻見馬車的背後,衣袂輕揚,一個身手敏捷的白衣小童正穿越一片青蓮,一條較為狹窄的木質小橋通嚮不知名的地方,小橋兩邊池塘裏的蓮花層層疊疊,開得正濃,一朵接一朵的碩大花瓣被露水沾濕,風一吹來,那抹潔白就隨著露水飄到瞭池塘裏去。
此刻,那白衣小童仿佛就在一片蓮海中穿行,這片不染塵埃的齣水芙蕖令他歡喜異常,玩心大起。此情此景裏的他,落在他人眼中,亦是一個如蓮般清明如雪的小頑童。
小童跪坐在小橋上,俯低瞭身子,湊到一朵半開的蓮花上,閉目深嗅。那一臉的無邪與淡雅,就如一朵次第開放的蓮花,被天地催醒,使得整個盛夏在他的麵前都失瞭顔色。
他,就是柳宜最小的兒子,柳三變。
君子有三變,遠望莊重,近觀溫和,言辭凜然,翩翩君子。
再者,老子的《道德經》有雲:“一生二,二生三,三生萬物。”許慎的《說文解字》一書中,亦有言:“三,天地人之道也。從三數。”“三”仿佛能帶給整個世間無限多的可能性。萬物皆由此而起,它所有的可能性都充滿瞭未知的神秘,層層疊疊,環環相扣,就如同奇門遁甲裏的九宮位一樣。第三宮,屬東方震位,在九宮
術裏更有三生五死的解說。於是,“三生”便意味著重新開始。
“三變”,對柳三變而言,飽含瞭父輩們深刻的期望,而命運卻悄無聲息地引領著他走嚮屬於他自己的人生之路。即使齣生在遠離故土崇安的濟州費縣,但因為父親柳宜被任命為通判,官政製度不得攜帶傢眷前往,所以在這一年的夏天,他跟隨母親迴到瞭崇安故裏。
年少孩提時,柳三變便經曆與父親分離,幸而有母親和哥哥們一起,分離纔沒有那麼難過,未在他小小的心裏留下陰影。但在他此後的人生中,卻嘗盡瞭離愁彆緒,深深明白瞭那蘭舟催發時無語凝噎的刻骨與無奈。
不知是巧閤,還是宿命的安排,故鄉崇安對年少的柳三變影響頗深,他在此地讀書、生活、玩樂,度過瞭他的總角年華。
白水村唯一的書院,坐落在西麵臨山的地方。背靠巍峨青山,蒼翠掩映下的書院顯得更加鍾靈毓秀,完全不似尋常鄉間小書院,在這裏讀書習字的孩子們平添瞭一絲靈氣。
每天破曉,柳三變就要和哥哥柳三復、柳三接一同前往書院學習。煙雲籠罩的鵝子峰蒼翠碧綠,從山上流入書院的溪水,匯聚成一個形似梅花的池塘,倒映著這滿山的色彩,好似被暈染開的海市蜃樓,妙不可言。
柳三變和哥哥們每次經過這裏的時候都要淨手,然後纔迴到各自的“齋(宋時學堂)”裏,開始一天的讀書學習。冰涼的溪水輕柔地流淌在指縫之間,晨起還未完全消散的睏意瞬間就煙消雲散,整個人神清氣爽。
柳傢是儒宦世傢,他們的祖父柳崇曾以儒學著稱,名揚天下。柳崇的六個兒子人人為官,皆為朝廷的棟梁之材,可是他自己卻終身未踏入仕途。柳三變的父親柳宜,是柳崇的長子。柳宜是整個傢族中和柳崇的秉性最為相像的人,是以即便當瞭官,也是底層奔波勞碌的小官。
柳宜嚴於律己,傢風甚嚴,三個兒子年紀輕輕就彬彬有禮,滿腹經綸。而在趙匡胤建立宋朝之後,朝廷實行“重文抑武”的政策,使得整個社會的文風得到空前繁榮。這樣的世風給瞭柳傢的子孫們一個展示自己的機會,對於天生就不凡的柳宜三子來說,他們想要從眾多的讀書人中脫穎而齣,是何其簡單的一件事。
然而,脫穎而齣容易,想要在仕途上平步青雲卻並不容易。科考,是一道公平的門檻,考生們不止要有纔華在身,還要胸懷有為國利民之策,對聖上更要忠心耿耿,懂得官場法則,纔能適者生存。
柳傢親眷來到白水村不久便備受矚目,書院甚至是白水村的百姓們都給他們取瞭一個雅號,叫作“柳氏三絕”。三兄弟中,柳三變雖然年齡最小,卻是最受關注的一個。
序言
今天我們提起宋詞,一定會繞不開柳永。
“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,由此可以看齣當時人們對於柳永詞的喜愛,也可以窺探齣柳永的爆紅程度用“宋朝第一網紅文人”來形容一點也不為過。
先來說柳永的齣身。柳永也算是官二代,祖父柳崇以儒學名世,父親柳宜先任南唐監察禦史,入宋後為沂州費縣縣令,後官至工部侍郎,兩位兄長也都仕途不差。那個年代士農工商,階層固化嚴重,階層之間的流動全靠考試。所以身為男人,學好文武藝,賣與帝王傢是不二的選擇。柳永必然也很想做官,這和他的傢庭環境以及學而優則仕的根深蒂固的觀念是有很大關係的。於是他去考科舉,但很遺憾,北宋科舉欠瞭柳永一個功名,無論柳永如何纔華橫溢,他到底是在考場戰敗而歸的。
柳永失望之時寫瞭赫赫有名的《鶴衝天》,其中寫道:“風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換瞭淺斟低唱。”此詞傳到宋仁宗那裏,宋朝皇帝不悅地說:“此人好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去。”
宋朝皇帝的一句話就阻絕瞭柳永的所有夢想,仕途的絕望讓他暫時熄滅瞭在政治上的追求。於是柳永自嘲“奉旨填詞”,便真流連於煙花地去瞭。許是京城繁華綺麗為柳永倚紅偎翠提供瞭無限的可能,柳永帶著孤寂穿梭在桃紅柳綠之間。雖夜夜笙歌、賞花對酒,但也寫齣“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這類膾炙人口又蕩氣迴腸的韆古佳句來。
柳永心思細膩,為人謙和,自己仕途的失敗也讓他對這些命運悲苦的煙花女子多瞭一份感同身受的悲憫之心,也正因為柳永的真心,纔換來瞭這些因命運不濟且生活在社會底層的女子們的尊敬,於是有瞭“不願君王召,願得柳七叫;不願神仙見,願識柳七麵”的真情流露。
這個多纔多情的男人創造瞭當時很多男人都想創造的“神話”,同時愛著很多女子,卻並不招她們忌恨。
辭賦的敘寫,往往是靈魂的自我放逐和自省。柳永漸漸習慣瞭用看似放浪的文字來起舞,一場又一場炙熱的纏綿。當鼕夜寒涼,他所依賴的,也不過是一盞豆燈的慰藉,就像他和荒蕪塵世悄悄地和談,而映入世人眼簾的卻是無盡的憂愁接踵而至。
這樣一個在胭脂水粉裏浸潤的纔子,情感世界必定是有波瀾起伏的,他愛上風塵女子也在情理之中。柳永最齣色的作品是愛情詩篇《雨霖鈴》,詞境纏綿悱惻、委婉動人,全文不著一個“愛”字,卻把戀人間的離愁彆緒錶達得淋灕盡緻。青梅竹馬的戀人因為傢庭的變故淪落成為歌姬,其間麯摺纏綿也隻是一句嘆詞“奈何情深緣淺”罷瞭。
柳永一生留下詞作約有二百一十二首,其中關於相思彆離,男女情事的約有一百四十首,或許是因為他更知曉人的某些不平等的卑劣,纔對這份不含雜質的情、義看得更加透徹坦蕩。
作為北宋第一位專門寫作通俗香艷詞的詞人,他不僅開拓瞭詞的題材內容,而且成為婉約派的代言人,創作瞭大量淺酌低唱的慢詞,促進瞭詞的通俗化、口語化,在詞史上産生瞭非常深刻的影響。
後來故事的結局是可以預料到的:柳永在潦倒中病逝。大概他比任何人看得都要透徹,所以赴死的路途走得痛痛快快。
柳永走後,是那些煙花地的女子們自發地厚葬瞭他,每年清明還會自發地到柳永墓前憑吊他。
再後來馮夢龍編撰的“三言”中,有《眾名姬春風吊柳七》的名篇稱,每逢清明,都有歌妓舞伎載酒爻飲於柳永墓前,時人謂之“吊柳會”,也叫“上風流塚”。有的姑娘事隔多年依舊會望著柳永墓惹齣許多眼淚來。
而從此那些婉轉笙歌,夜夜跌進孤獨的柳梢頭。
如一隻靈狐,不管不顧投入獵人帶弓的懷抱……
曾雅嫻
2017年5月於南昌梅苑
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