發表於2024-11-27
本書是法國伽利瑪齣版社的暢銷世界的文化類叢書“發現之旅”中的一本。很久以前,歐洲和亞洲,基督教和伊斯蘭教,各占人類世界的一半,互不往來。11世紀末,歐洲的基督教徒嚮東進發,為瞭收復聖地耶路撒冷,以上帝之名徵討伊斯蘭教世界。這舉著十字架的軍隊,進占城市,屠殺不信基督的人。伊斯蘭教徒不甘受害,起而反抗,也要打一場聖戰。十字軍東徵,以鞏固信仰;伊斯蘭教徒反擊,以捍衛傢園。
喬治·泰特,法國聖剋盧高等師範學院畢業,文學博士。1980到1990年任法國近東考古研究所所長。目前是北敘利亞考古團團長、弗朗什-孔泰大學的古代史教授,專事研究公元前3世紀到公元12世紀的東方曆史。曾發錶許多敘利亞在羅馬和拜占庭時期的經濟和鄉村社會的論著。
吳嶽添,男,1944年11月6日生於江蘇常州。中國社會科學院外文所研究員、博士生導師,曾任中國外國文學學會法國文學分會會長。齣版專著《法國小說發展史》、文集《眺望巴黎》和譯著《論無邊的現實主義》《社會學批評概論》等作品百餘種。
目 錄
15 第一章 地中海世界
35 第二章 第一次東徵
63 第三章 東方的拉丁王國
77 第四章 曾吉、努爾丁與敘利亞
97 第五章 薩拉丁勝利
129 見證與文獻
180 大事記
183 圖片目錄與齣處
189 索引
教皇號召去徵服聖地,得到的迴應齣乎他的意料。他知道可以依靠法國南方的騎士,尤其是土魯茲的雷濛·德·聖吉爾伯爵。與伯爵會閤的還有另外三支軍隊:西歐下洛塔林吉亞的法蘭德斯人和萊茵河沿岸的人,由今比利時南部布永的戈德弗魯瓦公爵率領;法蘭西島和香檳區的領主,統率者是法王腓力一世的兄弟——韋芒杜瓦的於格;南意大利和西西裏島的諾曼人,由安提阿親王博希穆德一世和侄子唐剋雷德指揮。這四支軍隊由騎士組成,不屬於任何王國。這些權貴除瞭想讓自己的罪行得到赦免之外,還夢想到東方去徵服一個公國,做那兒的主人。最令人吃驚的是,許多平民也加入瞭東徵行列。1096年7到8月間,他們收割完莊稼就上路瞭。農民不論貧富都滿腔熱情,佩戴十字標記。有人獨行,有人攜傢帶眷。他們以為隻要殺死異教徒,死在人間的耶路撒冷,當天國的耶路撒冷降臨時,就能參加末日審判。能言善道、鼓吹東徵的“隱修士”彼得是這群人的首領,其影響力連教皇也無法與
之相比。十字軍的成員大半是法蘭剋人。法蘭剋人是日耳曼民族,最早居住在萊茵河沿岸。3至5世紀間攻占高盧,在查理曼大帝統治下,勢力臻於頂點。法蘭剋人後來散居在今法、英、德、西等地,中世紀時泛指到東方徵伐或定居的西方人。
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