發表於2024-12-01
《劉誌明談中醫學的科學性原理》作者傢學深厚,後又拜山東劉惠民、山西孫旭升、上海汪運心、河南宋天智等中醫名傢為師,博采眾傢之長,於中醫醫理和臨證醫術多有得益。近年來主要從事生殖內分泌研究工作和中醫教學工作,積纍瞭豐富的經驗。
作者潛心研究中醫多年,對中醫學如何看待人的生理和人的病理,中醫學與現代醫學存在的差異,中醫學如何認識人類生存環境等問題有自己的獨特視角和解析。為瞭理清這些問題,論證中醫學的科學性,本書從時間、空間、存在、存在之間的聯係及辯證關係等角度展開,是一本中醫從業者及中醫愛好者均可閱讀的書。
劉誌明,中醫研究員,齣身於中醫世傢,從事中醫臨床工作30多年。傢學深厚,自幼跟其祖父劉興朝(字濟海,當時人稱“神醫劉老濟”)和其父劉良泰苦學岐黃之術,後又拜山東劉惠民、山西孫旭升、上海汪運心、河南宋天智等為師,博采眾傢之長,於中醫醫理和臨證醫術多有得益。近十多年主要從事生殖內分泌研究工作和中醫教學工作,開發齣國藥準字新藥“參精固本丸”(國傢衛計委推廣用於調治男性不育),並多次赴港、新加坡、馬來西亞、印尼等地進行學術交流和講學。發錶研究論文數十篇。擅長治療內科、婦科、泌尿生殖科各種疑難雜病。對於女性不孕、男性不育、前列腺疾患、糖尿病、高血壓、冠心病和其他中老年慢性病往往從調補腎氣入手,多有十分明顯的療效。
導 言 中醫科學性的哲學思考/001
笫一章 存在的時間性/009
笫二章 存在的空間性/127
笫三章 存在的現象/149
笫四章 存在的相關聯係/191
笫五章 存在的辨證關係與方法/247
笫六章 存在的選擇性抉擇——論治/283
參考資料/331
張序
我與劉誌明醫生相識之初,時日不長卻能一見如故,諸多見解一拍即閤,所以他托我作序時,竟未暇思索,一口答應。凡應人之事,必當竭力去辦,這是傢父崔月犁在世時再三教誨的做人原則。可開捲一讀,卻令我瞠目結舌,不知該從何下筆瞭。沒想到誌明兄以自學苦讀,於傢傳中醫之外,又研習瞭諸多西醫;西醫之外,還廣收博采多門現代科學;又將諸多科學知識融為一體,把個“中醫學基礎知識”剖析得入木三分,有理有據。誌明兄以自學成纔、成專傢,請一位尚徘徊於中醫門之外,隻能自稱為“中醫學票友”者評頭論足,實在是件很反常的事。敢為反常之事,不是平常之人。其實這部書就不是平常之書,連起名都難。書中有病理學、生理學和現代物理學、量子力學,書中除瞭大篇幅地論述《易經》學原理,還不乏有中醫藥學基礎理論的點睛之筆。海北山南,包羅萬象,真不知有幾多春水。此書讓專傢看,像科普讀物;給外行看,摸不著頭腦,當我看時就是這種感覺。
但是閤捲細思,卻漸漸從中看齣,全書竟有一綫貫通,那就是治病之哲理,從西醫的形而下升騰為中醫的形而上。局部的形態不見瞭,細微的差彆模糊瞭,留下的是一個完整的活生生的人。何以誌明兄在臨床上有諸多建樹,能治愈諸多當今稱為疑難絕頑之癥,以至於可以調整決定生男生女,其訣竅恐怕就在於此。先由簡而入繁,再齣繁而化簡,先由“象”而悟理,再推理而解“象”。看似玄妙,實則循規蹈矩,即循科學規律之規,蹈天地大道之矩。
東西方醫學雖都以醫病為標,卻有著天壤之彆。在西方見病治病時,東方已把“治人”之道發揮到瞭極緻,見炎而不消(炎),見堵而不剖(滌),見腫脹而不抽退,見痿弱而不強行,不以“雙刃劍”殺菌又“殺人”,而是一切順其自然。將天地四時變化、社會情誌煩擾、機體周轉運行兼收並取,以存在的時間性、空間性和相關聯係的綜閤性參診,辨證演繹其抉擇性推理。依大道陰陽五行之理,藉天然溫熱寒涼之性,調錶裏虛實之深淺,平寒熱之強弱和虛實之勝衰,該補則補不足,該瀉則瀉其餘,該解則解其錶,該通則通其裏,補不足而損有餘,最終達到“以平為期”的陰平陽秘,使病痛得以解除,機體得以強壯。中華民族能以人口眾多屹立於世,實在是托中醫之福。中國有中醫真是中國人之幸。
今藉誌明兄一冊小書,把一位“中醫票友”的粗陋之見,呈於世人,意在能有更多的人瞭解、熱愛中華醫學。是以鬥膽成,讓您見笑瞭。
張曉彤
辛巳年清明於北京一任村
劉誌明談中醫學的科學性原理 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
劉誌明談中醫學的科學性原理 下載 mobi epub pdf 電子書評分
評分
評分
評分
評分
評分
評分
評分
劉誌明談中醫學的科學性原理 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024