中國大曆史——兩晉南北朝史（上、下冊）（第2版）下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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呂思勉著

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發表於2024-11-30

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圖書介紹

齣版社：北京理工大學齣版社

ISBN：9787568253895

版次：2

商品編碼：12348290

包裝：平裝

叢書名：中國大曆史

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：純質紙

頁數：1536

套裝數量：10

字數：1122

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圖書描述

産品特色

內容簡介

本書是現代史學四大傢之一呂思勉先生所著四部斷代史的第三部，為其畢生學術功力真正之所在，備受史學界所推崇，是研究兩晉南北朝史的最基本參考書之一。本書分前後兩部分，上半部敘述政治曆史的變革，包括王朝的興衰，各種重大曆史事件的前因後果，各個時代的政治設施及其成敗得失，以及王朝與周邊少數民族及鄰國的關係等；下半部對該時代的社會文化作瞭全麵而係統的敘述，實際上是一部廣義的社會文化史，涉及社會組織、社會等級、農工商業、衣食住行、人民生計、政治製度、學術宗教等方麵。先生遜言：“論古史材料，古史年代，中國世族起源及西遷，古代疆域，宦學製度，自謂甚佳。”

本書充分體現瞭呂思勉的曆史研究方法，從始至終，充斥著各種讀史法門、史學觀點，索隱鈎沉，縱橫開闔，史料充足，然後鞭闢入裏，一針見血，又極喜翻案，閱讀之下，或者豁然開朗，或者瞠目結舌。每一小節，都足以成就一篇重大論文。民國期間，就被列為齊魯大學國學院的專著匯編，之後更成為全國高校的曆史必讀教材。

作者簡介

呂思勉（1884—1957）

現代史學四大傢之一。字誠之，江蘇常州人，15 歲入縣學，20 歲自學古史典籍；早年執教於常州學堂，負笈從學的就有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任、黃永年等；後任教於上海光華大學、華東師範大學。

呂思勉讀書廣博，治學嚴謹，通貫各時代，周贍各領域，蔚為一代史學宗師，代錶著作有《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》斷代四史，及《白話本國史》《呂著中國通史》《呂思勉讀史劄記》《中國民族史》《中國製度史》《文字學四種》等。

精彩書評

常州府中學堂諸師長尤為餘畢生難忘者，有呂思勉誠之師。

　——錢穆

錢穆的頭腦太迂腐，迂腐得自成一傢，這種現象，並無師承，因為錢穆的老師呂思勉卻前進得多。老師前進、學生落伍，這真是怪事！

——李敖

論方麵廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢。

——嚴耕望

（呂思勉）先生之於書幾無所不讀，雖以史學名傢而兼通經、子、集三部，述作纍數百萬言，淹博而多所創獲者，吾未聞有第二人。

——譚其驤

一位文史底蘊深厚、服膺顧炎武治學精神而又深受西方近代史觀影響的史學大師。

———劉學照

精彩書摘

第一節?政俗之敝

晉武帝以荒淫怠惰、遺患後嗣名，然帝在曆代君主中，實尚未為大惡。所不幸者，則以僅足守成之纔，而當開創之世耳。蓋晉之王業，雖若成於宣、景、文三朝，然其所就者，實僅篡竊之事，至於後漢以來，政治、風俗之積弊，百端待理者，實皆萃於武帝之初。此其艱巨，較諸陰謀篡竊，殆百倍過之。雖以明睿之姿，躬雄毅之略，猶未必其剋濟，況如武帝，以中材而涉亂世之末流乎？承前世之積敝，而因受惡名，亦可哀矣。

武帝嘗詔郡國守相，三載一巡行屬縣；泰始四年（268年）。申戒郡國計吏、守相、令長：務盡地利，禁遊食商販；泰始五年（269年）。臨聽訟觀錄囚徒；泰始四年（268年）、五年（269年）。守令有政績及清稱者，賜之以榖；王宏，夏謖，劉霄，梁柳。見《紀》泰始五年（269年）、鹹寜元年（275年）。詔刺史、二韆石糾穢濁，舉公清；令內外群臣舉清能，拔寒素；太康九年（288年）。又屢詔舉人纔；可見其非無意於為治。又嘗增吏俸；泰始三年（267年）。班律令；泰始四年（268年）。平吳後即定戶調式；罷軍役；去州郡兵；則亦有意於更製垂後。然是時之所急者，非立法，乃行政；非文誥之頻繁，乃督責之峻切；而帝於此，實最闕焉。伐吳之議，羊祜、杜預屢陳之，張華贊之，賈充始終沮遏，而帝仍以充總統諸軍。孫晧降，充未之知，方以吳未可平，抗錶請班師，謂“方夏江、淮下濕，疾疫必起，雖要斬張華，不足以謝天下”。其錶與告捷同至。見《晉書·秦秀傳》。王渾與王濬爭功，詔責濬不受渾節度。濬言：“前被詔書，令渾、濬等皆受充節度，無令臣彆受渾節度之文。當受渾節度之詔，以十二日起洛陽，濬十五日日中至秣陵，暮乃被符。”詔文及發至日時，無可誣罔之理，而帝皆漫無彆白，為之下者，不亦難乎？帝當篡位之初，即開直言之路，置諫官以掌之。見《紀》泰始元年（265年）。以皇甫陶、傅玄共掌諫職。玄復曆禦史中丞、司隸校尉。劉毅亦嘗為司隸。然毅終以峭直不至公輔。其所糾彈者，亦不能盡法懲治。劉頌言：“泰始之初，陛下踐阼，其所服乘，皆先代功臣之胤，法寬有由，積之在素，異於漢、魏之先，未可一旦直繩禦下。”此或亦齣於不得已。然頌又言：“為政矯世，自宜漸齣公塗。張正威斷，日遷就肅；譬由行舟，雖不橫截迅流，漸靡而往，終得其濟。”此誠當日之急務也。朋黨之弊，蠹政傷民，所恃在上者有以燭其隱，摺其機，乃能破私交而彰公法。杜預論伐吳之計曰：“自頃朝廷，事無大小，異意鋒起，雖人心不同，亦由恃恩不慮後難，故輕相同異也。”此武帝之寬所不當寬者也，而嚴所不當嚴，其弊尤大。湣懷太子之廢也，閻纘輿棺上書，以理其冤，不省。及皇太孫立，纘復上疏曰：“昔漢武既信奸讒，危害太子，復用望氣之言，欲盡誅詔獄中囚。邴吉以皇孫在焉，閉門拒命。後遂擁護皇孫，督罰乳母，卒至成人，立為孝宣皇帝。曆觀古人，雖不避死，亦由世教，寬以成節。吉雖距詔書，事在於忠，故宥而不責。自晉興以來，用法太嚴。遲速之間，輒至誅斬。一身伏法，猶可強為，今世之誅，動輒滅門。昔呂後臨朝，肆意無道。周昌相趙，三召其王，而昌不遣，先徵昌入，乃後召王。此由漢製本寬，得使為快。假令如今，呂後必謂昌已反，夷其三族，則誰復敢殺身成義者哉？此法宜改，可使經遠。又漢初廢趙王張敖，其臣貫高謀弑高祖，高祖不誅，以昭臣道。田叔、孟舒十人為奴，髡鉗隨王，隱親侍養，故令平安。嚮使晉法，得容為義：東宮之臣，得如周昌，固護太子；得如邴吉，距詔不坐，伏死諫爭，則聖意必變，太子以安；如田叔、孟舒，侍從不罪者，則隱親左右，奸凶毒藥，無緣得設，太子不夭也。臣每責東宮臣故無侍從者，後聞頗有於道路望車拜辭，而有司收付洛陽獄，奏科其罪，然臣故莫從，良有以也。又本置三率，盛其兵馬，所以宿衛防虞。而使者卒至，莫有謹嚴覆請審者，此由恐畏滅族”雲雲。此過嚴之弊也。過寬之弊，由於武帝之縱弛，過嚴之弊，則其所由來者遠矣。《晉書·阮籍傳》言：“籍本有濟世誌，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，由是不與世事，酣飲為常。”當時如籍者，蓋不少矣。《易》曰：“棟撓之凶，不可以有輔也。”宣王之誅戮名士，不幾於自戕其輔佐乎？

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