具體描述
內容簡介
《國學茶座》的創刊目標是“普及國學知識，發錶國學新見，培育國學新人”。基於這樣的目標，該雜誌的讀者應以大學生以及低於大學生的高中生、高於大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方麵的專業人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。該雜誌既注重知識的介紹，又注重探幽抉微，闡發新見。典籍之流傳，學問之演變，人物傳記，史事本末，詩文品藻，文字訓釋，均所提倡。總以深入淺齣，娓娓道來，是所宗尚。
目錄
捲首語
杜澤遜 紀念饒宗頤先生 003
［經］
王新春 易學淺說（十八） 007
嚮 輝 恒之讀詩記（一） 018
劉曉詠 說“體解” 028
程仁君 《左傳》中伍子胥的形象 033
——儒傢核心思想的詮釋
［史］
垂 健 汲舊信劄中的史料管窺中法戰爭 040
高洪鈞 馮夢龍與祁彪佳的交往 054
洪光華 劉節的著述和對劉節的評述（下） 059
王京州 “一個薄名聲如鞦水的學者” 072
——讀林大誌整理《詹瑛先生年譜》
賀 琴 懷念恩師王小舒先生 077
耿 銳 王小舒先生最後的日子 083
塗嘉敏 此生是“客”：一個客傢支係的代際故事 090
——以廣州蘿崗塗傢為個案的分析（二）
申 斌 略述徽州文書的産生、傳承與收集、研究 098
劉建亞 《日本藏中國古籍總目》啓動儀式發言稿 104
杜澤遜 關於《日本藏中國古籍總目》項目的情況說明 106
孫宜山 煮海為鹽 仰山鑄銅 109
——《20 世紀中國史學編年》齣版座談會側記
曹曉虎 趣解南懷瑾，輕鬆聊國學（一） 120
［子］
關長龍 數術文化淺談（四） 122
——本象蔔之天文法
徐傳武 鬍 真 二十八星宿神怪（上） 132
童正倫 《紅樓夢》究竟寫的是什麼故事 142
——隱藏真事揭謎（上）
陳 堅 “米熟也未” 152
——禪語的活力（八）
［集］
劉 明 傅增湘盡信明抄本徐陵集之失 159
鄭慶篤 杜甫研究的迴顧與展望 163
辭 章
徐傳武 論學詩 017
名傢介紹
吳洪澤 好學深思，通達人生 167
——宋代文學史傢曾棗莊先生
精彩書摘
“學問好，欲望就多，煩惱就大”，有道理，老子說“絕學無憂”。佛教有“ 所知障”的說法，即學習太多知識反而障蔽智慧。不是說知識不好，而是為學習所纍或沒有正確運用知識，從而障蔽瞭智慧。學習本身不是目的， 最終是為人服務的，如果學瞭之後人變得不好，還不如不學。正如現代大傢所批評的學成瞭“ 精緻的利己主義者”，對社會、對個人修養都沒有好處。還有，學習很耗精力，用功過度會傷害身心。重腦力勞動比重體力勞動的負擔嚴重多瞭！知識分子平均壽命明顯低於平均水平。很多高纔生有心理障礙， 成績上去瞭，人毀掉瞭，這種現象並不少見。如果有人因為學習壓力大而産生嚴重心理問題，果斷建議他減輕學習負擔，先修養一段時間。古人認為“ 女子無纔便是德”，有其特定含義。女孩子學習用功過度，會影響生育，既不利於個人健康，也不利於後代孕育。現在一些很小的孩子就有嚴重的近視問題，那是因為遺傳。本來近視眼是不會遺傳的，但是如果小孩的父母或祖父母都有比較嚴重的近視眼，那麼，他們用腦過度、肝氣不足的問題就會影響或隔代影響到小孩的先天素質，小孩患近視的概率就大幅度提高瞭。由於精力的過度消耗，人類的先天素質有可能會不斷下降，現代人的生育問題高發，也是重要信號。總之，“ 絕學無憂”，纔華傷人，古人誠不餘欺也。細思恐極，趕快讀一本書壓壓驚！
既然如此，為什麼南懷瑾先生最後說“ 書一定要讀好纔有希望”呢？這就要聯係上文瞭：“仙佛的學問都很好。”修行的人，“視素抱樸，少私寡欲”（《老子》），精力充沛，耗費心力的學習對於他們來說根本不在話下，很輕鬆就可以學得很好，所以不必“ 絕學”即可“無憂”。不注重保養，精力頹廢，書都讀不好，怎麼能夠修道呢？所以《老子》的“絕學無憂”不能成為大傢逃學、曠課的理由，想辦法修身養性、鍛煉身體、保存精力纔是正道！
——曹曉虎《趣解南懷瑾，輕鬆聊國學（一）》
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