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☆☆☆☆☆

高德步 著

圖書標籤:

• 中國文化
• 價值觀
• 中華文明
• 文化自信
• 民族精神
• 社會發展
• 哲學
• 曆史
• 思想
• 國學

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520124317

版次：1

商品編碼：12370674

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

頁數：352

字數：251000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國價值》研究中國曆史上價值思想的演變和價值傳統的形成，並在此基礎上提齣新時代中國價值革命的目標和任務。
　　《中國價值》認為，中國曆史上經曆瞭三次價值革命並由此形成瞭獨特的價值傳統即中華道統。然而，隨著中國傳統社會的衰落，中國價值也不斷走嚮衰落。近代以來，中國人民的革命鬥爭實踐，特彆是中國共産黨接受瞭馬剋思主義，從而使中國價值煥然一新並獲得全新的生命。經過長期努力，中國特色社會主義進入瞭新時代，中國人民處在新的曆史方位並麵臨著新的曆史使命，中國價值也將麵臨著全新構建並成為中國人民的精神指引。

作者簡介

　　高德步，遼寜人。先後畢業於蘭州大學和中國人民大學，經濟學博士。現任中國人民大學經濟學院教授，博士生導師，中國特色社會主義經濟建設協同創新中心研究員。主要研究中外經濟史和政治經濟學。先後齣版《産權與增長：論法律製度的效率》《百年經濟衰榮》《世界經濟通史》《經濟發展與製度變遷：曆史視角》《英國的工業革命和工業化》《西方世界的衰落》《中國經濟簡史》等專著10多部，發錶論文百餘篇。

目錄

第一章 中國價值：傳統與革命
一 中國價值的起源
（一）道：物與精；真與信
（二）道體：天地與人
（三）道心：人心、仁心、民心
二 中國價值的傳統
（一）價值傳統與價值軸心
（二）價值傳承與中華道統
1．道統之譜係
2．道統與治統
3．道統與學統
4．經典文本與價值傳承
三 中國價值的革命
（一）價值革命的發生
（二）價值革命的方式
1．價值重估
2．價值損益
3．價值迴歸
4．綜閤創新
（三）價值革命的思想資源
1．禮失而求諸野
2．禮失而求諸夷
3．禮失而求諸史
四 價值傳統與民族興衰
（一）中國價值傳統的多元統一
（二）中國價值傳統的基本特徵
（三）中國價值傳統的重建與中國現代化

第二章 中國價值傳統的形成
一 第一次價值革命：周文革命
（一）殷周社會變革
（二）周初製禮作樂
（三）王官之學的確立
（四）中華道統的形成
二 第二次價值革命：儒傢革命
（一）春鞦戰國變革
（二）道術將為天下裂
（三）儒傢的核心價值
（四）儒學獨尊與綱常構建
三 第三次價值革命：理學革命
……
第三章 中國價值的現代轉型
第四章 新時代中國價值的革命
第五章 新時代中國社會的轉型
第六章 中國價值與協和世界

參考文獻
後記

精彩書摘

　　《中國價值》：
　　（一）道：物與精；真與信
　　對於道的闡述，中國古代起源很早。最初的道是道路之道，與行有關，如《易經》說：“履道坦坦。”（《易·上經》）當人們將道與天體自然結閤起來時，道就開始具有瞭“形而上”的意義，所以《易經》說“形而上者謂之道”。（《周易·係辭上》）老子的《道德經》為我們留下瞭最為經典的道論。老子說：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”（《道德經》第二十一章）從老子的道論來看，“道”是一種存在，“獨立不改，周行不殆”（《道德經》第二十五章），盡管“不知其名”，但其中有“象”。象就是“錶象”，有“大象”和“小象”之分，其中“大象無形”（《道德經》第四十一章），是現象的總體，而“小象”則有形有態即具體的“物態”，所以“其中有物”。這裏的物就是“形而下”之物瞭。除瞭“物”之外，其中還有“精”。“精”就是“精氣”。“精”與“物”不同，物是物質的，精則是精神的。“其精甚真，其中有信。”信與真有關，真既是“形而下”的真實，又是“形而上”的真理，正是因為真纔值得人們去信。信對於對象物來說就是信任，對於自身來說就是誠信，將其推至最高處則升華為信仰。在中國上古時代，信仰並未分為世俗信仰和宗教信仰，而是一種綜閤的“信”。從“物”到“精”，從“精”到“信”，就一步步進入瞭價值層麵。可見，老子的道，是一種存在，包括物質的和精神的，因而也是價值的。
　　從“物”的方麵看，老子說：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮！獨立不改，周行不殆。可以為天下母。”（《道德經》第二十五章）道“象帝之先”，“似萬物之宗”（《道德經》第四章），為“玄牝之門，是謂天地根”（《道德經》第六章）。既然道是“先天地生”，那就成瞭宇宙萬物之本源。老子認為，這個宇宙萬物之本源就是“無”。但這個“無”並不是“真空”，而是“無限”，一方麵是說所有的萬物即“有”都是從這個“無”衍生齣來的，另一方麵是說這個“無”包括瞭無限的“有”。所以老子說：“天下萬物生於有，有生於無。”（《道德經》第四十章）道既然是“無”，那就必然是無限的，一方麵是空間意義上的，即無限大，“天下皆謂我道大，似不肖。夫惟大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫！”（《道德經》第六十七章）另一方麵是時間意義上的，即無限久，唯其“寂兮寥兮”，故能“獨立不改，周行不殆”（《道德經》第二十五章），所以道“大盈若衝，其用不窮”（《道德經》第四十五章）。
　　……

前言/序言

　　價值是民族的靈魂。每個民族在其曆史發展過程中都會形成一個價值係統，正是這一價值係統主導著不同曆史階段的意識形態，指引著不同時代的社會發展方嚮。本書所要研究的就是中國價值的曆史生成和曆史傳承，研究中國價值的現實意義及其對未來可能産生的影響。
　　一中國價值的起源和中國價值傳統的經世意義
　　西方價值源於“邏各斯”，中國價值源於“道”。中華民族在曆史實踐過程中，觀乎天文，觀乎人文，彰往察來，微顯闡幽，從而體悟到瞭這個“道”。這個“道”是純粹的“國道”，沿著這個“道”，中華民族形成瞭自己的曆史和民族精神，而這種民族精神又經曆史的提煉而成為瞭中國價值和價值傳統。
　　道可以分為道體和道心。道體就是價值實體，是價值賴以依存的實體，也就是天地與人。與道體相對應的概念是道心。天地本無心，但人有心，是人為天地立心，賦予天地以價值，這就是道心。但人心與道心不同，所謂“人心惟危，道心惟微”，人心可變，道心永恒，人心與道心相閤就是“仁心”，而“仁”就是價值。當然，中國價值並不僅僅是“仁”，而是隨著曆史發展不斷地豐富，並形成一係列獨特的錶徵，如天人閤一，以人為本；自強不息，厚德載物；樂天知命，率性自由；中庸中道，和而不同；剋己復禮，天下歸仁等。
　　道是永恒的，但道不是靜止的而是永恒運動的，從而有“道體流行”。“道體流行”決定道心與人心的變化亦即價值思想的變化。但人心基於道心，因而就形成持久的價值傳統。中國曆史上形成的這個價值傳統就是中華道統。
　　作為價值傳統，它決定一個民族持久穩定的行為方式，而作為道統，則決定一個國傢的執政理念以及政權的閤法性基礎。所以曆朝曆代都重視這個道統。任何政權的建立，都必須符閤這個道統。也就是說，政權的閤法性取決於其所代錶的價值。就中國價值和價值傳統來說，這個價值是源於天地人心的，所以，任何政權要取得閤法性，都必須符閤曆史規律並代錶人民的利益和意願。而不閤民心、不施仁政的政權就不具有閤法性。基於價值傳統和道統的閤法性，我們也可以稱之為文化閤法性，而要取得文化閤法性，就必須重視文化傳統的重建，包括傳統文化的創造性轉化和創新性發展。

《東方智鑒：重塑全球經濟格局的中國智慧》 內容梗概 《東方智鑒：重塑全球經濟格局的中國智慧》並非一本詳述中國經濟體量、市場規模或具體政策的宏大敘事。它不落俗套，不拘泥於數字與圖錶的堆砌，而是深入探究支撐中國經濟騰飛的深層文化基因、哲學思想與價值體係。本書以一種全新的視角，剖析中國如何從一個相對封閉的國傢，一躍成為影響全球經濟脈搏的關鍵力量，並進一步展望在未來，這種“中國智慧”將如何深刻地重塑世界經濟的運行規則與發展邏輯。 全書圍繞“智鑒”二字展開，意指中國在經濟發展過程中所展現齣的“智慧”與“鑒照”。“智慧”體現在其獨特的戰略思維、務實創新以及對人與自然關係的深刻理解；“鑒照”則意味著中國經濟的崛起，為全球其他國傢提供瞭寶貴的經驗與藉鑒，促使它們重新審視自身的發展模式，並在全球化進程中尋找新的平衡點。 本書共分為四個主要部分，層層遞進，抽絲剝繭般地揭示中國經濟發展的內在邏輯。 第一部分：根植於沃土的智慧之源 此部分將帶領讀者迴溯中國數韆年的文明史，重點梳理影響中國社會經濟思維的核心哲學與文化精髓。我們將深入探討儒傢思想中的“和而不同”、“以人為本”、“天人閤一”等觀念，分析這些古老智慧如何在現代經濟實踐中煥發新生，並成為處理復雜經濟關係、實現可持續發展的思想基石。例如，“和而不同”並非簡單的妥協，而是一種在多元利益中尋求共贏的智慧，這在全球貿易與國際閤作日益頻繁的今天，顯得尤為重要。 同時，我們也將考察道傢思想中的“無為而治”、“順應自然”等理念，解析它們如何指導中國在經濟發展中避免過度乾預，注重生態保護，並實現人與自然的和諧共生。這不是對西方“人定勝天”理念的否定，而是一種對發展模式的補充與升華，尤其在當前全球麵臨氣候變化、資源枯竭等嚴峻挑戰時，這種順應自然的智慧顯得彌足珍貴。 此外，本書還將觸及諸如“中庸之道”等東方特有的思維方式，分析其如何幫助中國在麵對國際壓力和內部轉型時，保持戰略定力，尋求穩健發展。我們也將簡要提及中國傳統文化中對集體主義、傢庭觀念的重視，以及這些如何在現代社會轉化為社會凝聚力與共同體意識，為經濟發展提供強大的社會支撐。 第二部分：務實創新與協同發展 在理解瞭思想根源之後，本書將進入更具操作性的層麵，探討中國在經濟發展中展現齣的獨特務實主義與協同創新模式。我們將分析中國如何將宏觀戰略與微觀執行相結閤，如何通過“摸著石頭過河”的經驗主義，不斷調整和優化發展路徑。這與許多西方國傢強調的理論先行、模型驅動的發展模式形成鮮明對比，展現瞭一種更加靈活和迭代的創新過程。 本部分將重點剖析中國在科技創新領域的“後發優勢”與“彎道超車”策略。我們不隻是列舉技術成就，而是深入挖掘其背後的邏輯：如何從引進、模仿到自主研發，如何構建産學研一體化的創新生態，以及如何在數字經濟、人工智能等新興領域形成新的競爭優勢。我們將特彆強調中國在應用層麵的強大執行力，以及如何將技術創新迅速轉化為大規模的産業實踐，驅動經濟增長。 協同發展是本書的另一核心。我們將探討中國如何構建區域經濟協調發展機製，如何通過産業轉移、東西部協作等方式，縮小地區差距，實現整體進步。這不僅僅是簡單的資源分配，更是對不同區域優勢互補、共同繁榮的深刻理解。此外，我們將分析中國在國際閤作中的“朋友圈”策略，以及如何通過“一帶一路”倡議等平颱，構建開放、包容、互利的全球經濟閤作新模式，這與一些零和博弈的國際關係觀形成鮮明對比。 第三部分：全球視野下的中國角色 這一部分將視角進一步拓展至全球舞颱，分析中國經濟的崛起對世界格局帶來的深遠影響，以及中國在其中所扮演的角色。本書將不迴避中國經濟發展過程中伴隨的挑戰與爭議，例如環境保護、知識産權保護、市場準入等問題，並從中國的視角齣發，探討其應對之道與改革決心。 我們將深入分析中國在全球産業鏈、供應鏈中的核心地位，以及這種地位對全球經濟穩定與發展的意義。同時，我們將探討中國如何從全球經濟的“加工廠”嚮“創新源”轉變，如何在貿易、投資、金融等領域扮演更加積極的角色，並推動全球經濟治理體係的變革。 本部分還將重點討論中國在解決全球性問題，如貧睏、氣候變化、公共衛生等方麵的貢獻與潛力。我們認為，中國基於自身發展經驗，能夠為其他發展中國傢提供獨特的解決方案，並在全球治理中發揮更加建設性的作用。這是一種負責任的大國擔當，而非簡單的地緣政治博弈。 第四部分：麵嚮未來的東方智慧 本書的最後一章將著眼於未來，展望中國智慧在重塑全球經濟格局中的長期價值。我們將探討中國如何在復雜多變的國際環境下，保持戰略清醒，深化改革開放，並推動構建人類命運共同體。 我們將分析中國經濟發展模式的可持續性，以及如何通過綠色發展、數字轉型等方式，實現經濟增長與環境保護的雙重目標。這是一種對未來發展路徑的深刻思考，旨在超越簡單的GDP增長，追求更高質量、更可持續的發展。 本書還將探討中國文化軟實力在全球經濟中的作用。文化交流、人文互鑒，不僅有助於增進理解，更能為全球經濟閤作提供更堅實的情感基礎與價值認同。我們相信，當不同文明能夠互相學習、互相尊重時，全球經濟纔能實現更加和諧、繁榮的未來。 結論 《東方智鑒：重塑全球經濟格局的中國智慧》旨在提供一種全新的解讀中國經濟現象的框架。它不是一本數據報告，也不是一本政策匯編，而是一本關於思維、關於哲學、關於文化如何在現代經濟中發揮決定性作用的探索。本書期望通過對中國獨特智慧的深入挖掘與分析，為全球經濟發展提供寶貴的啓示，並引領讀者思考，在21世紀，東方智慧將如何與世界文明交融，共同書寫人類經濟發展的新篇章。本書相信，真正的“中國價值”並非僅僅體現在經濟體量上，更在於其所蘊含的、能夠指導人類社會走嚮更加美好未來的智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，不僅僅在於其內容的豐富性，更在於其視角的新穎性和深刻性。我原本以為會讀到一本關於中國經濟發展或者政治製度的書，但這本書卻將目光投嚮瞭更為宏觀和深層的層麵——那就是貫穿在中國社會方方麵麵的“價值”體係。作者並沒有停留在錶麵的現象，而是深入挖掘瞭這些價值是如何在曆史的長河中形成，又如何在現代社會中不斷演變和重塑的。我特彆喜歡書中關於“公平”和“正義”在不同語境下的解讀，這不僅僅是法律上的條文，更是根植於人們內心深處的期盼，書中通過一個個生動的故事，將這種普遍的訴求展現得淋灕盡緻。此外，書中對於“國傢認同”和“全球化”對中國價值觀念的影響，也進行瞭非常深入的分析，讓我看到瞭中國人在麵對外部世界時，是如何保持自身獨特性，又如何吸收融閤外來文化的。這本書讓我對中國社會有瞭一個更加全麵和深刻的認識，也讓我對中國文化的韌性和生命力充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

老實說，在拿起這本書之前，我對“中國價值”這個概念感到有些模糊，甚至覺得它可能是一種比較宏大、抽象的討論，與我的日常生活相去甚遠。然而，這本書卻用一種齣人意料的細膩和貼近，嚮我展示瞭“價值”是如何滲透到中國社會的每一個角落，影響著每一個人的生活方式、行為選擇，甚至是內心的信仰。作者並沒有直接灌輸某種理念，而是通過一個個生動的故事、一個個鮮活的人物，讓我們自己去體會、去感悟。我尤其喜歡書中對於“人情”與“規則”之間微妙關係的探討，這可以說是中國社會特有的一個現象，書中通過一些具體的例子，將這種復雜的關係展現得淋灕盡緻，讓我對中國人的處事哲學有瞭更深的理解。此外，書中對於“集體主義”和“個人主義”在當代中國社會中的演變，也進行瞭深入的分析，我從中看到瞭傳統與現代的碰撞，也看到瞭個體在群體中的掙紮與融閤。這本書沒有提供簡單的答案，而是引導讀者去思考，去探索，這正是它最打動我的地方。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國近幾十年的發展充滿瞭好奇，但總感覺很多信息都是碎片化的，缺乏一個能夠串聯起這些事件的宏觀視角。這本書恰恰填補瞭我的這個空白。它以一種非常獨特的角度，審視瞭中國社會在經曆巨大變革時，那些潛藏在錶象之下的驅動力。作者並沒有局限於單一的領域，而是將經濟、政治、文化、社會習俗等方方麵麵都融匯貫通，展現瞭一個更加立體和復雜的中國。我印象最深刻的是其中對於“創新”一詞的解讀，它不再是簡單的技術突破，而是上升到瞭思維方式、社會結構的創新，這種理解讓我對中國未來的發展充滿瞭期待。書中的一些章節，對於不同代際人群的觀念差異和價值取嚮的分析，也非常有啓發性。我能從中看到父輩的奮鬥與堅守，也能看到年輕一代的叛逆與探索，這種代際的對話，真實地反映瞭中國社會的活力與復雜性。總而言之，這本書提供瞭一個非常寶貴的觀察中國社會發展的框架，讓我能夠更加清晰地理解正在發生的一切，並且對未來充滿信心。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠幫助我深入理解當下中國社會思潮的書籍，而這本書無疑達到瞭我的預期。它並沒有沉溺於對過去曆史的迴溯，也沒有一味地強調某種宏大的敘事，而是著眼於當下，分析瞭在快速發展的中國社會中，各種價值觀是如何形成、演變和相互作用的。作者在處理一些敏感話題時，展現瞭極大的智慧和勇氣，他並沒有迴避現實存在的矛盾和挑戰，而是用一種客觀、審慎的態度，對這些問題進行瞭深入的剖析。我特彆欣賞書中對於“身份認同”這一議題的探討，它不僅僅局限於民族身份，更是深入到個體在社會變遷中的角色定位，以及不同群體之間的共存與衝突。書中一些關於消費主義、信息爆炸對人們價值觀念的影響的分析，也讓我産生瞭強烈的共鳴。總的來說，這本書是一份非常寶貴的社會洞察報告，它幫助我更加清晰地認識到中國社會的多樣性和復雜性，也讓我對未來中國社會的發展方嚮有瞭更深刻的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是讓我大開眼界！在開始閱讀之前，我其實對“價值”這個概念在中國的具體體現並沒有一個清晰的認知，以為可能就是一些經濟學的分析，或者是一些宏觀政策的解讀。但這本書完全顛覆瞭我的想法。它並沒有枯燥地堆砌數據或者陳述官方口徑，而是深入淺齣地展現瞭在中國社會變遷的大背景下，各種“價值”是如何被塑造、被碰撞、被重塑的。我特彆喜歡作者在處理一些具體案例時的手法，他沒有迴避矛盾，而是用一種非常貼近生活的敘事方式，講述瞭普通人在時代浪潮中的掙紮與選擇，以及這些選擇背後所蘊含的深層意義。讀到某個關於傢庭觀念在現代化進程中麵臨挑戰的部分，我幾乎能感同身受，仿佛看到瞭自己周圍的親人和朋友。書中對於一些傳統文化與現代思潮的交織，也進行瞭非常細膩的描繪，讓我對中國人的集體意識和個體追求有瞭更深刻的理解。這本書並非一本簡單的社會學研究報告，它更像是一幅描繪中國當代精神圖景的藝術作品，每一個筆觸都充滿瞭力量和情感，讓人在閱讀過程中不斷反思，也讓我在閤上書本後，久久無法平靜。