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[英] 希安·琼斯（SianJones）著陈淳，沈辛 著

图书标签:

• 考古学
• 人类学
• 族群认同
• 社会文化
• 历史
• 民族
• 文化遗产
• 田野调查
• 身份认同
• 族群关系

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532583560

商品编码：12392040296

出版时间：2017-04-01

作  者:(英)希安·琼斯(Sian Jones) 著；陈淳,沈辛成 译 定  价:68 出 版 社:上海古籍出版社 出版日期:2017年04月01日 页  数:237 装  帧:平装 ISBN:9787532583560 ●《外国考古学研究译丛》总序
●中文版自序
●英文版序
●定义
●引论
●第二章人群和文化的考古学辨识
●文化历史考古学
●社会考古学与族属：一种矛盾的关系
●罗马化的例子
●第三章差异的分类学：人文科学中的人群分类
●19世纪思想中的种族、文化和语言
●从种族到文化：20世纪早中期对差别认知
●作为主要分类范畴的族属之形成
●第四章族属：概念与理论的领域
●族属概念之形成
●原生性的规则
●工具论的族属
●一种整合的理论途径？
●第五章多维度的族属：背景分析的一种框架
●可行的族属定义
●部分目录

内容简介

在当今的考古学中，族属是一个争议极大的领域。把从考古学遗存分辨出来的“文化”与过去的族群相对应，现在被许多人认为是徒劳无望的。然而，这种方法仍然在考古学探索中和在现代族群和国家对各种诉求合法化中发挥着重要的作用。
希安·琼斯认为，需要利用社会科学中有关族属的新理论全面和严谨的综述，对从考古证据来重建过去的族群的方法予以严格的评估。为了做到这点，她为考古学的族属分析提出了一种新的框架，以考虑族群身份认同的动态和因势而变的性质。
面对族属和身份认同的重要问题，《族属的考古――构建古今的身份》讨论了方法论、阐释和政治等重要问题。它为考古学和其他社会科学的学者提供了极具价值的卓见。
(英)希安·琼斯(Sian Jones) 著；陈淳,沈辛成 译 希安·琼斯：斯特林大学环境历史与遗产系教授，前曼彻斯特大学考古和遗产系教授。她的研究聚焦于身份与政治的考古，以及围绕着历史纪念物、建筑和地点的考古，希安一直从事遗产保护与管理的研究，特别是文化意义、社会价值和真实性的研究。她的研究是跨学科的，整合了考古学、社会人类学、文化历史与物质文化研究。希安的著作包括: 《族属的考古》( The Archaeology of Ethnicity ) ( Routledge ), 《中世纪早期的雕塑与含义、价值和地点的提炼》( Early 等

《族属的考古：民族身份的构建与演变》 本书并非一本直接叙述某个具体族群历史的著作，而是以一种更加宏观且具分析性的视角，深入探讨“族属”这一概念本身是如何形成、建构和演变的。作者从考古学的理论框架出发，结合人类学、社会学、历史学等多学科的见解，试图揭示族群身份并非是固定不变的生物学宿命，而是在漫长历史长河中，通过文化实践、物质遗存、社会互动乃至权力关系共同塑造的结果。 全书围绕“族属的考古”这一核心主题展开，意图挑战那些将族群视为天然、永恒实体的简单化认知。作者认为，考古学作为一种研究物质遗存以窥探过往人类社会的学科，为我们理解族群身份的形成提供了独特的视角。那些埋藏在地下的陶器、工具、建筑遗迹、墓葬习俗，乃至身体骨骼的微量元素分析，都可能成为追溯古代人群迁徙、融合、分化以及文化交流的线索。然而，这些物质证据并非总是能直接对应于我们今天所理解的“族群”界限。 本书的第一部分，着重于“族属的考古学基础”。作者会梳理考古学在识别古代人群、文化层位以及遗址之间的联系方面所使用的基本方法论。这包括年代测定技术、物质文化类型的划分与比较、空间考古学在理解人群分布与互动上的应用，以及生物考古学（如古DNA分析）在揭示人群起源、亲缘关系和迁徙模式上的重要作用。在此基础上，作者将探讨如何利用这些考古证据来推断古代人群的社会组织、经济活动以及可能存在的身份认同。但同时，也会强调这些推断的局限性，以及避免将现代的族群概念简单套用到古代社会的风险。 第二部分，深入探讨“族群身份的社会文化建构”。这里，本书将跳出单纯的物质遗存分析，转向对族群身份形成背后的社会、文化和意识形态因素的考察。作者将引入“文化模式”、“共同记忆”、“象征体系”等概念，阐释族群认同是如何通过共享的语言、宗教信仰、神话传说、仪式活动以及特定价值观来维系的。考古学证据在这里将作为辅助，用以印证或反驳文本资料中关于族群认同的表述，或者在缺乏文本的区域，成为我们理解古代人群自我认知与群体边界的唯一窗口。例如，特定墓葬习俗的演变，可能反映了群体内部的社会分层变化，抑或与其他群体的接触与模仿，从而影响了其身份的界定。 第三部分，将聚焦于“族属的演变与互动”。作者将详细论述族群身份并非一成不变，而是动态变化的。在历史长河中，族群的形成、扩张、衰落、融合以及分裂是常见的现象。本书将通过考古学案例，分析不同族群之间的互动模式，如贸易、战争、通婚、文化吸收与排斥等，是如何塑造并改变族群边界和身份认同的。例如，通过分析贸易路线上的物品分布，可以推测不同人群之间的经济联系，进而可能推断其社会文化的交流程度。又如，在冲突遗址中发现的武器和防御工事，则直接反映了群体间的对抗与生存压力，这种压力本身也可能促进群体内部的凝聚和身份的强化。 此外，本书还会探讨“权力与族属”的关系。作者认为，族群的界定并非完全是自然的发生，也常常受到政治、经济和社会权力的影响。统治者为了巩固统治、维护疆域，可能会有意地划分、定义甚至“创造”族群，赋予其特定的历史叙事和文化特征，以达到分化、控制或整合的目的。考古发现，如纪念性建筑的修建、官方意识形态的宣传物（如碑铭、雕塑）的分布，都可能成为研究这种权力运作的线索。 本书的一个核心论点是，我们今天所理解的许多“古老”的族群，其族群身份在历史上很可能经历了一个复杂而漫长的建构过程，并非如表面看起来那样自然而然。考古学为我们提供了一个审视这一过程的独特窗口，让我们能够看到族群身份背后物质文化的变迁、社会结构的演化以及人群互动的轨迹。 在写作风格上，本书力求严谨而不失可读性，将复杂的理论概念以清晰易懂的方式呈现，并辅以丰富的考古学案例研究。这些案例可能来自世界各地，跨越不同的历史时期，旨在展示族属建构的普遍性与多样性。作者将避免使用过于学术化的术语，或者在使用时会提供明确的解释，确保普通读者也能理解其核心论点。同时，本书也将保持一种开放的态度，承认对于族群身份的理解仍有许多未解之谜，并鼓励读者继续探索和思考。 总而言之，《族属的考古：民族身份的构建与演变》并非一本讲述某个族群“故事”的书，而是一本关于“如何理解族群身份”的思考之作。它邀请读者一同踏上一次穿越时空的智力旅程，通过考古学的视角，重新审视那些我们习以为常的“族群”概念，理解它们是如何在历史的风雨中被塑造、被定义、被传承，以及在互动与变革中不断演变的。本书旨在提供一种分析工具和思维框架，帮助读者更深刻地理解人类社会身份的多样性与复杂性，以及历史对其产生的深远影响。

评分☆☆☆☆☆

“族属的考古”——这个名字本身就激发了我极大的求知欲。它不仅仅是一个简单的书名，更像是一个研究方向的宣言。我一直对人类社会最基本的分野——族属，感到非常好奇。我们是如何在漫长的历史中，形成不同的族群，又如何定义“我们”和“他们”的界限？作者选择“考古”作为切入点，让我看到了书中可能蕴含的丰富而具体的证据。我设想，书中会详细介绍一些重要的考古遗址，比如那些出土了大量反映特定族群生活方式、信仰体系的文物。也许是那些刻画着独特符号的陶器，或者是那些结构与众不同的古代建筑，它们如何帮助我们理解古代人群的族属认同？我更期待的是，书中能够提供一些跨文化的比较研究。例如，在亚洲某个地区形成的族群，他们的身份认同机制，与在欧洲或非洲的族群，是否存在共通之处？是否存在一些普适性的规律，使得人类社会总是在不断地进行着族群的划分和聚合？我希望这本书能够避免流于理论的空谈，而是通过扎实的考古证据，为我们描绘出一幅幅生动的古代族群生活图景。而且，“族属”本身就带有很强的社会学和人类学色彩，我希望作者能够将这些学科的理论与考古发现有机地结合起来，为我们提供一种更全面、更深刻的理解。我对书中关于族群边界是如何形成、如何维持，以及如何随着历史而发生变化的讨论，充满了极大的期待。

评分☆☆☆☆☆

《族属的考古》这个名字，给我一种深入历史肌理，去探寻人类社会最基本构成单元的强烈暗示。族属，这个词本身就带着一种原生性的力量，它关乎归属，关乎身份，更关乎我们如何理解自己以及他人。作者选择“考古”作为研究方法，立刻让我联想到了那些尘封在地下的故事，那些被时间掩埋的真实痕迹。我非常好奇，书中会通过哪些具体的考古发现，来论证族属的形成和演变？比如，那些古代墓葬中的随葬品，它们是否能反映出死者所属族群的独特性？或者是那些古老城址的布局，它们又如何暗示着族群的社会组织结构？我特别关注书中是否会探讨族属概念的模糊性与流动性。历史上，很多族群的界限并不是坚不可摧的，它们常常会因为迁徙、战争、通婚等因素而发生改变。我希望作者能够通过生动的考古案例，为我们展现这种动态的族群互动过程。而且，族属的形成，往往与地理环境、经济模式、技术水平等因素息息相关。我希望书中能够将这些宏观的背景因素，与微观的考古证据结合起来，为我们提供一个更立体、更全面的理解。我对书中关于族群记忆的传承，以及族属认同如何影响历史进程的讨论，充满了极大的期待，希望它能打开我理解人类社会历史的新视角。

评分☆☆☆☆☆

“族属的考古”，这个书名带着一种探索未知、挖掘真相的召唤。族属，这个概念在我脑海中总是与群体、归属、身份等词汇紧密相连，而“考古”的引入，更是让我看到了书中可能隐藏着大量来自过去的、鲜活的证据。我非常好奇，书中会如何运用考古学的方法，去揭示族属概念的起源和演变？比如，那些散落在不同地域的古代遗址，其中的器物、壁画，甚至是人类遗骸，是如何能够帮助我们辨识不同族群的特征，又如何揭示他们之间的关系？我尤其期待书中能够探讨族群边界的模糊性与动态性。历史上的族群并非是僵化不变的，它们常常在迁徙、融合、冲突中不断地重塑自身。我希望作者能够通过具体的考古案例，展现族群之间是如何相互影响，又如何在漫长的历史中发生演变的。而且，族属的形成，往往与地理环境、生产方式、技术发展等因素息息相关。我希望书中能够将这些宏观的因素与微观的考古发现有机地结合起来，为我们提供一个全面而深入的理解。我对书中关于族群身份的构建过程，以及族属认同如何在集体记忆中得以延续的讨论，充满了极大的兴趣，期待它能为我带来一次关于人类社会最基本构成单元的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字非常引人入胜，一个“族属”就勾起了我强烈的好奇心。在日常生活中，我们总是在不自觉地贴标签，区分“我们”和“他们”，这种族属的划分究竟是从何而来？它又是如何随着历史的车轮滚滚向前，不断演变，甚至有时演变成冲突与隔阂的？作者通过“考古”这个词，似乎暗示着要深入历史的尘埃，去挖掘那些被遗忘的、被掩埋的族属观念的根源。我特别期待书中能够呈现出一些具体的考古发现，比如那些承载着特定族群印记的器物、墓葬，甚至是古代文献中的蛛丝马迹，它们是如何一点点拼凑出古代人们的族属认同的？是地理环境的隔绝，还是语言的差异，抑或是共同的宗教信仰？这些都是我迫切想要了解的。而且，书中是否会探讨族属概念的流动性？比如，古代的“蛮夷”是否在历史的长河中融入了“华夏”？“匈奴”是否就完全是另一个独立的存在，还是有着复杂的人口迁徙和文化交融？我希望作者能用生动详实的案例，让我们看到族属的界限并非是铁板一块，而是充满着动态的张力。更进一步，这本书会不会涉及到族属认同的构建过程？在缺乏现代国家概念的古代，人们是如何形成并巩固自己族群归属感的？是通过口耳相传的传说，还是通过仪式和习俗的共同践行？我对这些方面充满了期待，希望它能为我打开一扇全新的视角，去审视人类社会结构中最基本也最复杂的一环。

评分☆☆☆☆☆

《族属的考古》这个书名，像一扇古老而神秘的门，将我引向了对人类身份认同最深层的探索。我一直对“身份”这个概念感到着迷，特别是当它涉及到群体的时候。我们为什么会把自己归为某个族群？是血缘的联系，还是文化的传承？作者用“考古”这一手法，仿佛是指引我们走进时光隧道，去探寻那些塑造了我们集体身份的基石。我希望能看到书中对具体考古证据的细致解读，例如古代墓葬中发现的独特陪葬品，它们是否暗示着某种族属的特色？或者是早期文字中记载的关于不同人群的称谓和互动，这些又是如何反映出当时人们对族群的认知？我尤其好奇，书中是否会涉及到那些曾经被认为是“外来”的族群，是如何逐渐融入或影响了主流族群的？这种融合的过程，是否也伴随着语言、习俗，甚至是基因层面的改变？我对历史的理解，常常是基于宏大的事件和朝代更迭，但这本书似乎提供了另一种角度，从构成社会最基本单元的“族属”入手，去解构历史的演进。我设想，书中或许会通过不同地理区域的案例，来展现族属形成的多样性。比如，在广袤的草原上形成的族群，与在肥沃的河谷地带形成的族群，他们的族属认同方式会不会截然不同？我渴望这本书能够带来一些颠覆性的思考，让我们重新审视那些我们习以为常的族群划分，以及它们背后深藏的历史痕迹。

评分☆☆☆☆☆

《族属的考古》这个书名，一瞬间就抓住了我的眼球，让我联想到那些深埋在地下的文明碎片，以及它们所承载的关于人类群体身份的故事。族属，这个词语本身就充满了力量，它关乎归属，关乎我们如何理解自己与他人的关系，而“考古”的视角，则预示着这本书将是一次深入历史肌理的探索。我非常期待书中能够呈现一些具体的考古发现，比如那些能够清晰辨识特定族群文化特征的器物，或者是能够揭示古代族群社会结构的遗址。这些物质遗存，是如何帮助我们理解古代人群的族属认同？是通过他们的生活方式，还是通过他们独特的信仰体系？我尤其好奇，书中是否会探讨族群边界的流动性和演变性。在历史的长河中，族群并非是孤立的，它们之间存在着复杂的互动、融合与冲突。我希望作者能够通过生动的考古案例，为我们描绘出这些动态的族群关系。而且，族属的形成，往往与地理环境、经济模式、技术水平等多种因素紧密相关。我希望书中能够将这些宏观的背景因素，与微观的考古证据相结合，为我们提供一个更立体、更全面的理解。我对书中关于族群记忆的传承，以及族属认同如何塑造历史进程的讨论，充满了极大的期待，希望它能为我打开一扇全新的视角，去审视人类社会最基本也最迷人的维度。

评分☆☆☆☆☆

《族属的考古》——仅仅是这个名字，就让我感觉一股历史的厚重感扑面而来。我一直以来都对人类群体是如何形成、如何自我定义以及如何与其他群体区分产生浓厚的兴趣。这本书的题目，恰恰触及了我内心深处最想探寻的那个问题。作者以“考古”为媒介，无疑是在邀请我们一同深入历史的泥土，去挖掘那些塑造了族群身份的古老印记。我迫切地想要知道，书中是否会呈现一些具体的考古案例，比如那些被认为是某个特定族群留下的独特墓葬，或者是一些古老聚落的遗址。这些物质遗存，是如何向我们揭示古代人们的族属观念的？是通过他们使用的工具，还是通过他们崇拜的神祇？我尤其好奇，书中是否会涉及到一些关于古代族群迁徙和融合的讨论。在历史的长河中，族群的边界并非一成不变，很多时候，它们是充满了流动性和变迁的。我想知道，作者会如何利用考古证据，来证明或者解释这些族群之间的互动与融合。我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的见解，让我们跳出对族群的刻板印象，去理解族属认同的复杂性与动态性。我渴望这本书能够带领我，穿越时空的阻隔，去亲身感受那些古老族群曾经的辉煌与变迁，去探寻他们身份认同的根源。

评分☆☆☆☆☆

“族属的考古”——这个书名如同一个古老的回响，唤醒了我对人类群体起源和身份认同的深层思考。族属，这个概念既熟悉又陌生，它渗透在我们生活的方方面面，却又常常被我们忽视其背后的复杂性。作者以“考古”为切入点，让我看到书中蕴含着丰富的物质证据，足以支撑对这一复杂议题的深入探讨。我期待书中能够详细解读一些具有里程碑意义的考古发现，例如那些能够清晰辨识出特定族群文化遗存的遗址，或者是一些记载了古代族群交往的重要文物。这些考古证据，是如何帮助我们勾勒出古代族群的轮廓，又如何揭示了他们之间的互动关系？我尤其对书中关于族群边界的形成和演变过程的论述感兴趣。族群的界限，是否是随着历史的发展而不断被重新定义和调整的？我希望作者能够通过具体的考古实例，来展示族群之间的融合、冲突以及由此产生的文化变迁。而且，族属认同的形成，往往受到多种因素的影响，包括地理环境、语言、宗教信仰、社会组织等等。我希望书中能够将这些因素与考古发现有机地结合起来，为我们提供一个多维度、深层次的理解。我对书中关于族群集体记忆的形成，以及族属认同在历史事件中的作用的探讨，充满了强烈的求知欲，期待它能为我带来一次深刻的历史启迪。

评分☆☆☆☆☆

《族属的考古》这个书名，光是听着就有一种穿越时空的吸引力。族属，这个概念本身就蕴含着丰富的社会学、人类学以及历史学意义，而“考古”的加入，则让我看到了书中可能充满了扎实的物质证据，足以支撑对这一复杂议题的深入解读。我迫切地想知道，书中会通过哪些具体的考古发现，来揭示族属的起源和演变？比如，那些散落在世界各地的古代遗址，它们中的器物、建筑，甚至是墓葬，是如何告诉我们关于古代人群的族群归属和身份认同的？我特别期待书中能对一些经典的考古案例进行细致的分析，展现族群是如何在特定的地理环境和历史条件下形成的。而且，族群并非是孤立存在的，它们之间必然存在着复杂的互动。我希望书中能够探讨族群之间的交流、冲突以及融合的过程，以及这些过程如何体现在考古遗存中。我想了解，那些曾经的“他者”，是如何在历史的长河中，或被同化，或形成新的文化景观。我希望这本书能够避免过于理论化的论述，而是通过生动具体的考古故事，让我们感受到族属认同的历史厚度和人文温度。我对书中关于族群文化遗产的传承，以及族属认同如何影响社会结构和政治格局的讨论，充满了极大的好奇心，期待它能为我带来一次关于人类群体认同的深度洗礼。

评分☆☆☆☆☆

“族属的考古”，这个书名简直太能勾起我的好奇心了！我一直对人类社会的组成结构，特别是“族群”这个概念的起源和演变感到非常着迷。我们为什么会形成不同的族群？是什么在维系着一个族群的凝聚力？又是什么使得族群之间的界限如此清晰，又或者如此模糊？作者选择“考古”作为切入点，就让我看到了书中可能会包含大量具体的、来自过去的物质证据，这比单纯的理论探讨要吸引人得多。我非常期待书中能详细描述一些具有代表性的考古发现，比如一些能清晰反映特定族群文化特征的器物，或者是那些能揭示古代族群社会结构的遗址。这些考古证据，究竟能告诉我们关于族属认同的哪些信息？是关于生产方式的差异，还是关于宗教信仰的独特之处？我更希望，书中能够探讨族群边界的动态性。历史上有多少族群的形成和消亡，又有哪些族群在相互融合中演变成新的实体？我希望作者能用严谨的考古证据，来呈现出族群并非是静止的概念，而是充满生命力的动态存在。我对书中关于族群认同的构建和传承机制的讨论，充满了极大的兴趣，希望这本书能为我揭示隐藏在历史深处的，关于人类群体身份的奥秘。