发表于2024-11-22
主编** | |
书名: 1.中国文脉 2.千年一叹 3.山河之书 4.何谓文化 5.霜冷长河 6.君子之道 7.吾家小史 8.文化苦旅 9.极端之美 10.行者无疆 11.寻觅中华 12.摩挲大地 13.北大授课 中华文化四十七讲 14.世界戏剧学 15.艺术创造学 16.观众心理学 17.中国戏剧史 18.借我一生(余秋雨自传) 29.冰河 (余秋雨写作生涯首部长篇小说)2014 20.空岛 2015 21.余秋雨散文 |
内容简介 | |
★余秋雨执笔35周年纪念 ★本书收录了入选中学语文教材的《道士塔》 ★作者自甄选经典名篇 ★集三十余年创作之大成 ★余光中、星云法师、金庸、贾平凹、白先勇诚意**! ★作者为开创文化大散文之先河,中国当代文史领域集大成者, 文采、学问、哲思、演讲皆臻化境的当代巨匠 ★收录作者三十年创作的代表作,包括《道士塔》《抱愧山西》《风雨天一阁》《中国文脉》等。 ★值得一读再读的文化与文学经典! |
作者简介 | |
余秋雨,浙江余姚人,当代散文家、文化学者。秉承唐宋八大家之文脉,开创文化大散文之先河,中国当代文史领域集大成者,文采、学问、哲思、演讲皆臻 化境的当代巨匠。二十世纪八十年代,余秋雨被推举为当时中国内地年轻的高校校长。二十多年前,他毅然辞去一切行政职务,寻访中华文明被埋没的重要遗址。二 十世纪末,他冒着生命危险穿越数万公里考察巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯莱文明、阿拉伯文明、印度文明等一系列重要的文化遗迹,是迄今完成 全部现场文化探索的人文学者,对当代世界文明作出了全新思考,在海内外引起广泛关注。近十年,他投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统著述,反响巨 大。追溯文明,思索历史,笔耕不辍,著作等身。余秋雨的书籍长期位居华文书排行榜前列,代表作《文化苦旅》发行近千万册。 余秋雨,浙江余姚人,当代散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。他的书 籍长期位居华文书排行榜前列,仅中国台湾一地,就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人佳书奖、金石堂有影响力书奖等一系列重大奖项。 近十年来,他凭借着考察和研究的宏大资源,投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统著述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为 他颁奖,表彰他“把深入研究、临考察、有效传播三方面合于一体”,是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。 自 二○○二年起,赴美 国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽约大学、华盛顿国会图书馆、联合国中国书会讲授“中华宏观文化史”、“世界坐标下的中国文化”等课题,每次都掀起 极大反响。二○○八年,上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、香港凤凰卫视首席文化顾问、澳门科技大学人 文艺术学院院长。 |
媒体评论 | |
《君子之道》 中 华文化的成果,是中国人的集体人格。复兴中华文化,也就是寻找和优化中国人的集体人格。而“君子”便是中国传统文化中理想的 人格模式。《君子之 道》以“君子之道”为入口来讲述中华文化,剖析君子,阐述“君子之道”的主要轮廓。只要君子未死,人格未溃,中国文化就不会沦丧。 《何谓文化》 这是继《文化苦旅》之后,余秋雨20年来对迷失的中国文明的心灵叩问。 文 化究竟是什么?在《何谓文化》一书中,作者在深邃的观察之后,用身经历和鲜活的感受来解读这一根本的问题。分别从学理、生命、大地和古典四个层面 来解析作为一个文化大国,从精英界到公众心理,到底缺失了什么。所有篇章均为次公开出版。本书可谓是一次文明巡阅之后的思想结晶有价值的。 部分《学理的回答》,系统化地论述了何谓文化,何谓中国文化的本性等等问题,针对社会心理的浮躁,和作家本人的深邃思索,用罕见的直言不讳的批评,揭示了各阶层对文化本源的迷失,响亮提出文化重建的要义在于回到真善美。可谓发聋振聩。 第 二部分《生命的回答》,以鲜活的笔触,追溯了对周恩来和那些已经离世的多位文化巨匠的往事,如谢晋、黄佐临、巴金等,因为他们几乎用自己全部的生命揭 示了文化的本源。《仰望云门》,则写了三位依然健在的台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中,写他们是如何以敬畏之心对待传统,家国和人类精神穹庐的。这些 文章,是余秋雨一生散文写作中的自珍箧藏。 第三部分《大地的回答》中,则是收录了余秋雨生命中撰写过的一些碑文。其中,还包括他为他的好友、大导演谢晋先生撰写的墓碑。 在后一部分《古典的回答》中,则是精选了四个的经典文本(分别是《心经》《离骚》《赤壁赋》和《逍遥游》),将它们翻译成尽可能优美的白话散文。之后还附印了一些余先生的书法真迹,弥足珍贵,以飨读者。《中国文脉》 : 此书是继《文化苦旅》之后,余秋雨教授重要的作品,也是当今中国当代文史领域重要的作品之一。 余秋雨教授感叹当前“文脉既隐,小丘称峰;健翅已远,残羽称鹏”,因此以这部重大的开创性著作来提醒和弥补。 中 国文脉,就是指中国文学几千年发展中高等级的生命潜流和审美潜流。本书以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞, 再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采,再到唐宋诗词,元曲及明清 小说,一气呵成,使历史与现实相沟通,文理与形象相交融,为广大读者解读了中国文化的演化过程。 核心篇目《中国文脉》,酣畅地通论了三千 年中国文学的精神主脉和美学主脉。此前从未发表过;此书第二核心篇目《笔墨历史》,也酣畅地通论了作为文脉载体的三千年中国书法史。此前均从未发表过。在 这两个核心篇目之后,是对每个时代文脉的精细论述,组成了一部罕见的《中国文化人格史》和《审美精神流变史》。其中不少文章,已成当代经典。《山河之书》: 本书是《山居笔记》的全新修订版,余秋雨教授的很多经典文章此次都被收入本书之中。 本书的核心篇目《我的文化山河》,从宏观上通述了中国山河的空间意义,读起来让人极为震撼。在核心篇目之后,即是余秋雨教授二十余年考察中国文化现场的脚印。 余 秋雨教授常说:“路就是书,路外无书。”在本书中,余教授认为中华文化拥有三条大的天地之线,那也可以说是中华文化的基本经纬。按照重要程度排列, 条线是黄河;第二条线是长江;第三条线比较复杂,在前两条的北方,是四百毫米降雨量的分界线,也就是区分农耕文明和游牧文明的天地之线。他的文化考 察,主要就是对这三条天地之线的漫长踩踏。《千年一叹》: 本书记录了余秋雨先生在2000年穿越数万公里考察伊斯兰文明遗迹的经历。行迹遍布希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊尔等。车轮紧贴地面,一公里一公里的碾过去,完全不知会遇到什么,所知道的只是一幕幕惊心动魄真实的故事。 这是一个当代人心中的世界文化史,流的美文,流的深度。全新版的《千年一叹》经过余秋雨先生大幅度修改增删,全新修订再度出版。《行者无疆》: 15年前余秋雨开始以长途旅行方式实地考察文化。他从国内走到国外,从中华文明走到了其他文明。这期间,他以《文化苦旅》和《山河之书》作为考察中华文明的记录,以《千年一叹》作为考察伊斯兰文明的记录,以《行者无疆》作为考察西方文明的记录。 至 此,余秋雨对人类历史的三大文明进行了完整的关注和记录。余秋雨在《行者无疆》中感叹道:“欧洲文明确实而又成熟,能把古典传统和现代文明、个人 自由和社会公德融会贯通。更羡慕街边咖啡座里微笑的目光,只一闪,便觉得目光悠长,山河无恙。但这些年,却因过度的自满、自享而自闭,对世界对自己有不少 时空错觉。” 《行者无疆》分南欧、中欧、西欧、北欧4卷,收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上,更胜余秋雨以前的几部著作。全新版的《行者无疆》经过余秋雨先生大幅度修改增删,全新修订再度出版。 《世界戏剧学》
《借 我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前 辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” 《借我一生》是秋雨先生的生命之旅, 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度。 《冰河》是 余秋雨的首部长篇小说,故事发生在中国古代的南方,具备惊人美丽的女子孟河在一次“淑女乡试”中拔得头魁,引来大批追求者,然而她暗中女扮男 装,乘船踏上了去京城寻找生父的路途。途中,船只突遇冰雪,不仅被冰封在前后无援的河中,众人也遭遇生死攸关的求生考验。在绝境中,船上的考生金河深夜凿 冰救人,却因冻伤无法赶考。孟河为报恩情冒名代考,却中了状元,引出一连串扑朔迷离的意外和磨难,也让她找到了情之所属,留下一段沉香般的爱情传说。 《文化苦旅(新版)》一 书于1992年出版,是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的部文化散文集。《文化苦旅(新 版)》主要包括两部分,一部分为历史、文化散文,另一部分为回忆散文。甫一面世,该书就以文采飞扬、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。由此开创“历 史大散文”一代文风,令世人重拾中华文化价值。他的散文别具一格,见常人所未见,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步将读者带入历史文化长河,启迪哲 思,引发情致,具有极高的审美价值和史学、文化价值。书中多篇文章后入选中学教材。但由于此书的重大影响,在为余秋雨先生带来无数光环和拥趸的同时,也带 来了数之不尽的麻烦和盗版。誉满天下,“谤”亦随身。余秋雨先生在身心俱疲之下,决定自修订、重编此书。 《文化苦旅(新版)》作为余秋雨先 生30年历史文化散文修订自选集,新增文章17篇,其中入选教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等经典篇目全部经过改写、修订。新版内容与旧版相比,全 新和改写的篇目达到三分之二以上,对新老读者都是一场全新的阅读体验和人文享受。堪称余秋雨30年来不懈的文化考察和人生思索的完美结晶。 《空岛》是余秋雨先生2015年新创作的长篇小说,收入《空岛》《信客》两部作品。《空岛》,借用余秋雨先生在题记中写到的话说:“我用历史纪实的笔调,写了一部悬疑推理小说。”看似两种相聚甚远的表达,却向我们呈现了恰到好处的融合。故事起源于和珅对财富的追逐,他想把中国大的海盗——王直的宝藏收入囊中。多番寻访之后,黑衣人何求,朝着目标之一,扬州赵府的藏书楼——海叶阁出发 了。自此,秀才岑乙、黑衣人何求、赵府主人之女赵南、赵南的侍女小丝、藏书楼的诸位长老和扬州城里的老老少少,毫不相干的人们命运彼此牵连,连同海叶阁、 梓园、辅仁书院这些传统文化的象征之地一起,卷入小石激起的千层巨浪之中,经受着种种考验。黑衣人究竟在寻找什么?岑乙如何被 卷入其中?小丝与赵南有着怎样的联系?赵南的身上蕴藏了怎样的神秘?而空岛,究竟在何处?余秋雨先生以其独特的创作方式,向人们讲述着从古至今的文化定 律,大善大美,小丝小缕,相互维系,彼此相依。若硬生生的斩断牵绊,便只能从辉煌到没落、由追捧转为沉寂,留给人们的,只有凭吊和怀念。终、岑乙和小丝在陆地的尽头相遇,他们找到了王直题诗的“武运岛”,武运,亦是五蕴,五蕴皆空,即为空岛。在海陆之界,他们找到了自己,也终于决定置身 于“世”外。搁置自己,也搁置了争议,也许这才是与这个世界好的融合。空岛皆空,却蕴含了如此美丽的生命哲学。《信客》从某种程度上讲,是《空岛》的延续。小丝小缕维系的至善至美融入人间,转化为人与人之间根本的信任。然而这本该强大到无可质疑的信任,却被一 条缎带、一个小圆圈冲撞得零零散散。他们冲击着情伦理,冲击着农村和城市,老信客的一生从此改变。无法辩白,也无从证明。信客之路,是我们无法改道之路,在这条险峻的路上,我们只能走下去。 |