发表于2024-11-23
基本信息
书名:苯教与西藏神话的起源
:58.00元
作者:曲杰·南喀诺布 著,向红笳,才让太 译
出版社:中国藏学出版社
出版日期:2014-05-01
ISBN:9787802537088
字数:406000
页码:475
版次:1
装帧:平装
开本:16开
目录
汉译本前言一
汉译本前言二
汉译本前言三
序言
序
转写指南
引言
章 “仲”(叙述故事)
节 藏文词汇“仲”
第二节 史诗《岭·格萨尔王》
第三节 格萨尔历史年代的确认
第四节 《诞生记花苑》节 选
第五节 古代的传说故事
第六节 大圆满阿赤教法中的两个故事
第七节 《诈尸变金的故事》
第八节 玛桑的传说
第九节 《麻雀的故事》
第十节 “起源神话”的叙述
第二章 “德乌”(象征语言)
节 藏文词汇“德乌”的含义
第二节 谜语
第三节 吐蕃赞普之名
第四节 象雄词汇“赤”
第五节 德乌占卜
第六节 “德乌”:传授深奥知识的手段
第七节 “德乌”:传递秘密信息的方法
第三章 十二智慧苯
节 神苯四门
第二节 苯教的“四门一库”
第三节 九乘
第四节 “笃苯”、“杰苯”和“觉苯”
第五节 四因苯
第六节 囊辛派四苯
第七节 十二智慧苯
第四章 苯教的众神与护法仪式
节 护法神的重要性
第二节 威猛图嘎尔众神
第三节 威猛扎拉战神与畏尔玛众神
第四节 兄弟姊妹护法神与喷焰神
第五节 独角战神及畏尔玛神的化身
第六节 藏文词汇“扎拉”的含义
第五章 苯教的“恰”与仪式
节 藏文词汇“恰”的含义
第二节 五大守舍神
第三节 藏文词汇“隆达”的含义
第四节 “隆达”众神
第五节 增福仪式
第六节 宅神
第七节 穆绳
第六章 苯教的替身俑与送替身仪式
节 送“堆”仪式
第二节 送替身仪式与送彩盘仪式
第三节 男俑、女俑和童俑
第四节 “堆”的种类及所需数量
第五节 替身俑的特征与祭品的重要性
第七章 斯辛派与荐仪式
节 临终时刻
第二节 斯辛苯
第三节 招魂仪式
第四节 降魔仪式
第八章 驱魔苯与净化仪式
节 十二种“塞”
第二节 “驱除”一词的含义及对仪式的描述
第三节 被消除的污秽之物
第四节 煨桑仪式
第五节 净水仪式
第六节 白灿(水祭净化仪式)
第七节 “红灿”(血祭净化仪式)
第八节 密教中的血和肉
第九节 各类血的**特点
第九章 除咒苯
节 各类咒语
第二节 净界神的供奉仪式
第三节 天界喷焰天女的满愿仪式
第四节 为世间护法神建立依处的仪式
第五节 抚慰土地神、鲁神和年神的仪式
第十章 苯教医学与**方法
节 恰辛派医学
第二节 诊断与解析主因和次因
第三节 切脉与尿诊
第四节 确定死亡的征兆
第五节 疾病的分类
第六节 膳食与行为的**方法
第七节
第八节 理疗和外治法
第九节 惑障
第十一章 星算苯与对界的控制
节 辛饶米沃且之前的吐蕃星算
第二节 藏文词汇“桂”的含义
第三节 噶孜
第四节 五行算的起源
第五节 苯教中的贡泽神变王
第六节 八卦
第七节 九宫的数字
第八节 辛饶米沃且生辰年代的确认
第九节 时轮续与绳结卦
第十节 藏族星算中的“祖拉”一词
第十一节 敦煌写卷中的“祖拉”与苯教
第十二章 苯教的创生神话与禳解仪式
节 藏文词汇“芒”的含义和人界仪轨
第二节 宇宙卵的神话与界的起源
第三节 人类的十八位祖先
第四节 “芒”的仪轨功能
第五节 九鬼十魔
第六节 各类禳解仪式
第十三章 苯教的敬鹿俑仪式与飞行法术
节 九大敬鹿俑仪式
第二节 敬雄鹿俑仪式
第三节 敬鹿俑仪式的起源神话
第四节 敬鹿俑仪式的功能
第五节 神奇的跨鼓飞行
第六节 牲祭
第七节 苯佛教派之争
第十四章 苯教的绳结卦与占卜术
节 绳结卦的起源与相关经文
第二节 卦绳的绳
第三节 绳结的形状和解释
第四节 卦师的道德规范
第五节 绳结卦的必要性和重要性
第十五章 楚辛苯与摧灭仪式
节 楚辛苯的目的
第二节 修念神圣大师
第三节 获得力量
第四节 密宗的忿怒神变业
第五节 举行摧灭仪式
第六节 矛盾和统一的结合
第七节 喷焰摧灭法和吉邦教法派
第八节 喷焰神的起源神话
第九节 喷焰器皿
第十节 神奇摧灭弹的故事
第十一节 :囊谢洛波的教法传承
附录一(作者提供)
部分:藏文图书目录
第二部分:西方著作
第三部分:字典
第四部分:作者的著作与论文
附录二(译者提供)
部分:藏文书目
第二部分:外文书目
第三部分:汉藏词汇表
内容提要
《苯教与西藏神话的起源:仲德乌和苯》是意大利藏学家曲杰·南喀诺布的一本经典的藏学研究著作,书中作者独辟蹊径从苯教入手,研究了西藏原始宗教苯教的概况以及西藏神话传说的起源关系问题。此次,中国藏学出版社将其译成中文在国内出版,《苯教与西藏神话的起源:仲德乌和苯》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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