發表於2024-11-27
基本信息
書名:苯教與西藏神話的起源
:58.00元
作者:麯傑·南喀諾布 著,嚮紅笳,纔讓太 譯
齣版社:中國藏學齣版社
齣版日期:2014-05-01
ISBN:9787802537088
字數:406000
頁碼:475
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
目錄
漢譯本前言一
漢譯本前言二
漢譯本前言三
序言
序
轉寫指南
引言
章 “仲”(敘述故事)
節 藏文詞匯“仲”
第二節 史詩《嶺·格薩爾王》
第三節 格薩爾曆史年代的確認
第四節 《誕生記花苑》節 選
第五節 古代的傳說故事
第六節 大圓滿阿赤教法中的兩個故事
第七節 《詐屍變金的故事》
第八節 瑪桑的傳說
第九節 《麻雀的故事》
第十節 “起源神話”的敘述
第二章 “德烏”(象徵語言)
節 藏文詞匯“德烏”的含義
第二節 謎語
第三節 吐蕃贊普之名
第四節 象雄詞匯“赤”
第五節 德烏占蔔
第六節 “德烏”:傳授深奧知識的手段
第七節 “德烏”:傳遞秘密信息的方法
第三章 十二智慧苯
節 神苯四門
第二節 苯教的“四門一庫”
第三節 九乘
第四節 “篤苯”、“傑苯”和“覺苯”
第五節 四因苯
第六節 囊辛派四苯
第七節 十二智慧苯
第四章 苯教的眾神與護法儀式
節 護法神的重要性
第二節 威猛圖嘎爾眾神
第三節 威猛紮拉戰神與畏爾瑪眾神
第四節 兄弟姊妹護法神與噴焰神
第五節 獨角戰神及畏爾瑪神的化身
第六節 藏文詞匯“紮拉”的含義
第五章 苯教的“恰”與儀式
節 藏文詞匯“恰”的含義
第二節 五大守捨神
第三節 藏文詞匯“隆達”的含義
第四節 “隆達”眾神
第五節 增福儀式
第六節 宅神
第七節 穆繩
第六章 苯教的替身俑與送替身儀式
節 送“堆”儀式
第二節 送替身儀式與送彩盤儀式
第三節 男俑、女俑和童俑
第四節 “堆”的種類及所需數量
第五節 替身俑的特徵與祭品的重要性
第七章 斯辛派與薦儀式
節 臨終時刻
第二節 斯辛苯
第三節 招魂儀式
第四節 降魔儀式
第八章 驅魔苯與淨化儀式
節 十二種“塞”
第二節 “驅除”一詞的含義及對儀式的描述
第三節 被消除的汙穢之物
第四節 煨桑儀式
第五節 淨水儀式
第六節 白燦(水祭淨化儀式)
第七節 “紅燦”(血祭淨化儀式)
第八節 密教中的血和肉
第九節 各類血的**特點
第九章 除咒苯
節 各類咒語
第二節 淨界神的供奉儀式
第三節 天界噴焰天女的滿願儀式
第四節 為世間護法神建立依處的儀式
第五節 撫慰土地神、魯神和年神的儀式
第十章 苯教醫學與**方法
節 恰辛派醫學
第二節 診斷與解析主因和次因
第三節 切脈與尿診
第四節 確定死亡的徵兆
第五節 疾病的分類
第六節 膳食與行為的**方法
第七節
第八節 理療和外治法
第九節 惑障
第十一章 星算苯與對界的控製
節 辛饒米沃且之前的吐蕃星算
第二節 藏文詞匯“桂”的含義
第三節 噶孜
第四節 五行算的起源
第五節 苯教中的貢澤神變王
第六節 八卦
第七節 九宮的數字
第八節 辛饒米沃且生辰年代的確認
第九節 時輪續與繩結卦
第十節 藏族星算中的“祖拉”一詞
第十一節 敦煌寫捲中的“祖拉”與苯教
第十二章 苯教的創生神話與禳解儀式
節 藏文詞匯“芒”的含義和人界儀軌
第二節 宇宙卵的神話與界的起源
第三節 人類的十八位祖先
第四節 “芒”的儀軌功能
第五節 九鬼十魔
第六節 各類禳解儀式
第十三章 苯教的敬鹿俑儀式與飛行法術
節 九大敬鹿俑儀式
第二節 敬雄鹿俑儀式
第三節 敬鹿俑儀式的起源神話
第四節 敬鹿俑儀式的功能
第五節 神奇的跨鼓飛行
第六節 牲祭
第七節 苯佛教派之爭
第十四章 苯教的繩結卦與占蔔術
節 繩結卦的起源與相關經文
第二節 卦繩的繩
第三節 繩結的形狀和解釋
第四節 卦師的道德規範
第五節 繩結卦的必要性和重要性
第十五章 楚辛苯與摧滅儀式
節 楚辛苯的目的
第二節 修念神聖大師
第三節 獲得力量
第四節 密宗的忿怒神變業
第五節 舉行摧滅儀式
第六節 矛盾和統一的結閤
第七節 噴焰摧滅法和吉邦教法派
第八節 噴焰神的起源神話
第九節 噴焰器皿
第十節 神奇摧滅彈的故事
第十一節 :囊謝洛波的教法傳承
附錄一(作者提供)
部分:藏文圖書目錄
第二部分:西方著作
第三部分:字典
第四部分:作者的著作與論文
附錄二(譯者提供)
部分:藏文書目
第二部分:外文書目
第三部分:漢藏詞匯錶
內容提要
《苯教與西藏神話的起源:仲德烏和苯》是意大利藏學傢麯傑·南喀諾布的一本經典的藏學研究著作,書中作者獨闢蹊徑從苯教入手,研究瞭西藏原始宗教苯教的概況以及西藏神話傳說的起源關係問題。此次,中國藏學齣版社將其譯成中文在國內齣版,《苯教與西藏神話的起源:仲德烏和苯》適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
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