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店铺: 智仁图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243347
商品编码:14148964208
出版时间:2016-01-01

具体描述


《文心雕龙》:中华文学之辨正与流变 一、 缘起与作者 在中国古代浩如烟海的文学理论著作中,《文心雕龙》以其宏大的体系、深刻的洞见以及对文学创作与批评的精细梳理,占据着无可撼动的地位。这部被誉为“文学史上的璀璨明星”的作品,由南朝梁代文学家刘勰所著。刘勰,字彦和,生于文献名邦,长于世家,自幼聪慧,博览群书。他一生坎坷,仕途不顺,却将毕生的精力倾注于文学研究与创作,最终编撰出这部千古不朽的文学评论巨著。 《文心雕龙》的写作,并非一时兴起,而是刘勰对当时文坛现象的深刻反思与对文学本质的执着探求。他目睹了魏晋南北朝以来文学创作的种种乱象,如辞藻堆砌、内容空泛、流派纷呈却缺乏统一的评判标准等,深感有必要建立一套系统、严谨的文学理论体系,以正本清源,指导创作,规范批评。《文心雕龙》的诞生,正是刘勰“欲竭神思,穷兹艺能,以写情,以实才,以养气,以动天,以鉴古,以规今”的学术抱负的体现。 二、 体系与结构 《文心雕龙》全书共五十篇,分为上、下两卷,其结构严谨,条理清晰,堪称中国古代文学批评史上的典范。全书以“文”为核心,从“原道”之初,探讨文学的起源与本质,直至“知音”之论,强调文学接受的重要性,层层递进,环环相扣。 上卷:论叙文体与创作 上卷十八篇,主要探讨文学的起源、发展、文体的划分以及创作的基本原则。 《原道》:开篇立论,追溯文学之源,认为“文”与“道”相辅相成,“道”是文学的根基,“文”是“道”的载体,强调文学的社会功用与教化意义。 《辨骚》:对屈原的《离骚》进行辨析,肯定其爱国情怀与艺术成就,并借此论述了诗赋创作的艺术手法与情感表达。 《明诗》:探讨诗歌的起源、发展、创作技巧,以及历代诗歌的特点,强调诗歌“感人心”、“动天地”的力量。 《论文》:论述文学创作的通用法则,强调“缘情”、“体物”等创作要领,以及“博学”、“审问”等治学方法。 《风骨》:强调文学作品的“风”与“骨”,即情感的真挚与内容的充实,反对空洞的辞藻。 《定势》:探讨不同文体所应遵循的独特风格与表现形式。 《语法》:论述语言的规范与运用,强调遣词造句的准确性与生动性。 《曳老》:探讨文学作品的“气”,即作者内在的精神力量与感染力。 《程器》:论述文学作品的“器”,即其形式与结构。 《才略》:探讨作者的创作才能与策略,强调“才”与“学”的结合。 《知接》:论述文学创作中作者与读者之间的交流与沟通。 《神思》:深入探讨文学创作的思维过程,强调“思”在创作中的核心地位。 《熔裁》:论述如何对素材进行提炼、加工与组织,以达到最佳的艺术效果。 《雕龙》:对文章的精雕细琢进行论述,强调细节的打磨与完美的追求。 《比兴》:探讨“比”与“兴”这两种重要的修辞手法,及其在文学创作中的运用。 《赋》:专门论述汉赋的特点、发展及其创作方法。 《颂》:探讨“颂”体文的意义、起源与创作规范。 《祝祷》:论述“祝祷”文的特点与作用。 下卷:析论文史与批评 下卷三十二篇,则侧重于对不同文体、历史时期以及文学批评的深入剖析,并对一些重要的作家作品进行了评价。 《宗经》:强调文学应以儒家经典为宗,从中汲取思想养分。 《正纬》:论述文学创作应遵循的“纬”,即文学的内在规律与历史传统。 《辩骚》:重复一篇,更加强调对屈原作品的辨析。 《琴赋》:探讨“琴赋”的艺术特色。 《论说》:论述“论说”文的特点与创作。 《史论》:探讨史书的写作原则与评价标准,对史家进行批评与指导。 《诸子》:论述诸子百家著作的文风与思想。 《论说》:再次论述“论说”文,强调其说理的严谨性。 《奏启》:论述奏章与启事的写作规范。 《表章》:探讨“表章”文的特点与运用。 《檄移》:论述“檄移”文的性质与写作。 《铭诔》:探讨“铭”与“诔”这两种文体的特点。 《赞》:论述“赞”的体裁与作用。 《论赞》:探讨“论赞”的特点。 《书衡》:论述书信的写作规范。 《命氏》:探讨文章的标题与命名。 《教诫》:论述“教诫”文的教育意义。 《起复》:论述“起复”文的写作。 《祭礼》:论述祭文的写作。 《岁时》:论述岁时文章的特点。 《乐略》:探讨音乐与文学的联系。 《乐府》:论述乐府诗的特点与创作。 《郊祀》:论述郊祀类文章的写作。 《封禅》:探讨封禅类文章的特点。 《征伐》:论述征伐类文章的写作。 《哀吊》:论述哀悼类文章的写作。 《辩和》:探讨文学创作中的“和”与“协”。 《知音》:强调文学批评中“知音”的重要性,即批评者应能深刻理解作者的意图与作品的内涵。 三、 核心思想与价值 《文心雕龙》的核心价值在于其对文学的深刻洞察与系统性梳理。刘勰提出的诸多文学理论,至今仍闪耀着智慧的光芒: “文以载道”:这是《文心雕龙》最核心的观点之一。刘勰认为,文学的价值不仅仅在于其艺术形式的精美,更在于其承载的思想内容。优秀的文学作品,能够阐发真理,教化人心,发挥社会功用。他反对“为文而文”,主张文学应与道义相结合,肩负起教化与启蒙的责任。 文体论的精深:《文心雕龙》对古代文体的划分与辨析,达到了前所未有的高度。从诗、赋、颂到史论、诸子、奏议,刘勰几乎涵盖了当时所有重要的文体,并对每一种文体的起源、发展、特点、功用以及创作规范进行了细致的阐述。这种系统性的文体研究,为后世文学创作和理论批评提供了宝贵的依据。 创作论的全面:刘勰在创作论方面,提出了“缘情”、“体物”、“风骨”、“神思”、“熔裁”等一系列重要的创作原则。他强调创作必须源于真情实感,观察深入细致,内容充实有力,思维活跃敏锐,并能对素材进行精心的加工与提炼。这些创作原则,对于指导文学创作具有重要的实践意义。 批评论的客观:刘勰在文学批评方面,强调“知音”的重要性。他认为,批评者必须具备深厚的学养和敏锐的鉴赏力,才能真正理解作者的意图,把握作品的精髓,从而做出公正客观的评价。他批评了当时文坛上存在的“巧言令色”、“虚有其表”等弊病,倡导以史为鉴,以理服人。 历史观的辩证:刘勰在论述文学发展时,并非简单地罗列史实,而是运用了辩证的思维方法。他既肯定了文学在历史发展中的进步性,也指出了其曲折性与复杂性,强调了继承与创新的关系。 四、 影响与地位 《文心雕龙》的出现,标志着中国古代文学理论进入了一个成熟的阶段。它集前代文学批评之大成,又为后世文学批评开辟了新的道路。 对后世文学理论的影响:自问世以来,《文心雕龙》对后世的文学理论家产生了深远的影响。凡是论述文学的著作,几乎无不受到《文心雕龙》的启发和借鉴。从宋代的文学批评,到明清的文学思潮,再到近代的文学研究,《文心雕龙》始终是中国古代文学批评绕不开的基石。 对文学创作的指导:《文心雕龙》不仅是一部理论著作,更是指导文学创作的“圣经”。它为文学创作提供了一套系统的方法论,帮助作家们明确创作方向,提升创作技巧,锤炼艺术功力。 中国文学批评的里程碑:《文心雕龙》以其宏大的理论体系、精深的学术见解和深刻的思想内涵,被誉为中国文学批评史上的里程碑。它将中国古代文学批评提升到了一个新的高度,为后世文学批评的发展奠定了坚实的基础。 五、 结语 《文心雕龙》是一部博大精深的学术巨著,它以其独特的视角、深刻的洞察和严谨的逻辑,构建了一个完整的文学理论体系。这部著作不仅是研究中国古代文学的宝贵财富,更是理解中国文化精神的重要窗口。在今天,重读《文心雕龙》,我们依然能从中汲取到关于文学创作、文学批评以及人生智慧的深刻启示,它所倡导的“文以载道”的精神,以及对真情实感的追求,对于我们理解和创作当代文学,依然具有重要的现实意义。

用户评价

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我一直觉得自己对中国古典文化的理解停留在一些零散的片段,缺乏系统性的梳理和深入的认知。市面上有很多关于国学的书籍,但要么过于深奥,让人望而却步,要么过于浅显,无法触及精髓。直到我偶然间接触到这套《中华国学经典精粹》,才真正打开了一扇通往中国传统文化宝库的大门。这套书的编排思路清晰,选材精当,涵盖了中国文化中最具代表性的几部经典,并且在解读上做到了既保留原著的庄重,又兼顾了现代读者的理解力,让我深受启发。 《史记》的部分,我被司马迁那流畅而富有力量的笔触深深吸引。他笔下的历史人物,不再是冰冷的文字符号,而是有着血有肉、有情感、有思想的鲜活个体。我仿佛能看到秦始皇统一六国的雄图伟略,刘邦的运筹帷幄,以及项羽的悲情英雄主义。那些历史事件,如同一幅幅壮丽的画卷在我眼前徐徐展开,让我感受到了历史的厚重与沧桑,也让我对中国古代的政治斗争和权力格局有了更深刻的理解。 《四书五经》作为中华文化的源头活水,在这套书中得到了很好的呈现。我尤其喜欢《论语》的解读,孔子及其弟子的那些富有哲理的对话,字字珠玑,发人深省。《大学》中“修身齐家治国平天下”的逻辑链条,让我看到了个人成长与社会责任的紧密联系。《中庸》所倡导的“中道而行”,以及《孟子》“民贵君轻”的思想,都对我理解做人处事的道理有着重要的启示。 《资治通鉴》的篇幅虽然宏大,但在这套书中,作者通过精选重要史料和事件,为我们勾勒出了中国古代政治、军事、经济发展的大致脉络。我通过阅读,看到了不同朝代的兴衰更替,统治者的治国之道,以及历史发展的规律。这种宏观的历史视野,让我受益匪浅,也对中国历史的复杂性有了更深的认识。 《孙子兵法》与《三十六计》的部分,更是让我领略到了中国古代智慧的精妙之处。《孙子兵法》的“知彼知己,百战不殆”等军事思想,不仅适用于战场,在现代的商业竞争和人际交往中也同样适用。而《三十六计》则充满了出奇制胜的谋略,读来令人拍案叫绝,也让我对“智慧”有了更深的理解。这套书的选编和解读,都做得非常出色,让我对中国国学的敬畏之心油然而生。

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这套《中华国学经典精粹》简直是给我打开了一扇新世界的大门!一直以来,我对中国古代的智慧和文化都充满了好奇,但总觉得那些古籍过于晦涩难懂,望而却步。直到我翻开了这套书,才发现原来国学也可以如此亲切易懂。从《史记》的波澜壮阔,到《四书五经》的字字珠玑,再到《资治通鉴》的历史脉络,以及《孙子兵法》与《三十六计》的韬略智慧,每一本都让我沉醉其中。 《史记》部分,司马迁用他那如椽巨笔,将一个个鲜活的历史人物跃然纸上。我仿佛能看到秦始皇统一六国的雄才大略,刘邦的鸿门宴上的惊心动魄,项羽的垓下悲歌。那些历史事件,不再是枯燥的文字,而是充满了人性的光辉与挣扎,让我深切地感受到了历史的厚重与沧桑。读《史记》,不只是了解历史,更是理解人情世故,洞察人性百态,这对于我认识当下社会,处理人际关系,都有着莫大的启发。 《四书五经》更是中华文化的根基所在。《论语》中孔子及其弟子的言行,充满了对仁爱、礼仪、孝道的阐述,每一句都如醍醐灌顶。读《大学》,我明白了修身、齐家、治国、平天下的逻辑;读《中庸》,我懂得了恰到好处的平衡之道;读《孟子》,我感受到了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。这些古老的智慧,在现代社会依然闪耀着光芒,指引着我如何成为一个更好的自己。 《资治通鉴》则是一部宏大的历史长卷,它以时间为线索,串联起中国古代数千年的政治、军事、经济等方面的经验教训。读《资治通鉴》,我不再是被动地接受历史,而是主动地去思考,去分析。每一次王朝的兴衰,每一次改革的得失,都为我们提供了宝贵的借鉴。它让我看到了历史的规律性,也让我警惕那些可能重蹈覆辙的错误。对于我这样一个对历史充满兴趣的读者来说,这绝对是一部不可多得的宝典。 而《孙子兵法》与《三十六计》则将我带入了智慧的战场。《孙子兵法》的“知己知彼,百战不殆”早已是耳熟能详,但深入研读,才发现其思想的精妙之处。它不仅仅适用于战争,更是渗透到商业竞争、人际交往等生活的方方面面。至于《三十六计》,更是充满了中国古代的智慧和策略,每一计都引人深思,让人惊叹于古人的谋略之深。这套书的选编非常用心,将这些经典以一种更易于现代人接受的方式呈现出来,让我受益匪浅。

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作为一名在快节奏的现代生活中,对传统文化心生向往的普通读者,我一直以来都希望能找到一套能够帮助我深入了解中国国学经典的读物。市面上充斥着各种解读,但很多要么过于学术化,要么过于表面化,真正能够让我体会到国学精髓的却少之又少。直到我偶然发现了这套《中华国学经典精粹》,才仿佛找到了失散多年的瑰宝。这套书的选材非常经典,包含了《史记》、《四书五经》、《资治通鉴》、《孙子兵法》等一系列堪称中国文化脊梁的作品,而且在翻译和解读上,都做到了精益求精,既保留了古籍的原汁原味,又使得现代读者能够轻松理解。 《史记》部分,我被司马迁那宏大的叙事和生动的人物刻画所折服。他不仅仅是在记录历史,更是在讲述一个个鲜活的故事,刻画着形形色色的人物。我仿佛看到了秦始皇统一天下的魄力和野心,楚汉相争的惊心动魄,以及汉武帝时代的雄才大略。这些历史人物的命运起伏,也让我对人性有了更深的思考。司马迁的笔触,宛如一把利剑,剖析着历史的真相,也揭示着人性的复杂。 《四书五经》是中华文化的源头,这套书的解读让我受益匪浅。《论语》中孔子关于仁、义、礼、智、信的教诲,至今仍是我为人处世的准则。《大学》中“修身齐家治国平天下”的逻辑,让我看到了个人价值的实现与社会责任的统一。《中庸》所倡导的“恰到好处”,以及《孟子》“民为贵”的思想,都为我提供了深刻的做人做事的智慧。 《资治通鉴》的篇幅浩瀚,但在这套书的选编下,我得以领略其精髓。作者通过精选具有代表性的史料和事件,为我勾勒出了中国古代政治、军事、经济发展的宏观图景。我看到了历朝历代的兴衰更替,统治者的治国之道,以及历史发展的规律。这种宏观的历史视野,让我对中国历史的理解更加深刻。 《孙子兵法》与《三十六计》则展示了中国古代独特的智慧和谋略。《孙子兵法》的“知己知彼,百战不殆”等军事思想,让我明白了在竞争激烈的现代社会,同样需要策略和智慧。《三十六计》更是充满了精妙的计谋,让人在阅读中不禁拍案叫绝。这部分的内容,让我看到了中国古代思想的博大精深,也为我在生活中的一些决策提供了新的视角。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找能够系统性地了解经典著作的途径。市面上关于国学经典的解读书籍很多,但要么过于学术化,普通读者难以企及,要么过于碎片化,缺乏整体性。当我看到这套《中华国学经典精粹》时,我的眼前一亮,这正是我一直以来所期待的。这套书不仅选材广泛,涵盖了诸如《史记》、《四书五经》、《资治通鉴》等一系列重要的国学典籍,更重要的是,它在解读和呈现方式上,充分考虑了现代读者的阅读习惯,做到了既保留原著的精神内涵,又通俗易懂,引人入胜。 《史记》部分,作者选取了其中最具代表性的篇章,例如关于秦始皇统一六国、楚汉争霸以及汉武帝时期的重要事件和人物。司马迁的叙事风格气势磅礴,生动形象,让我仿佛亲身经历了那些波澜壮阔的历史时刻。我尤其对书中对历史人物的刻画印象深刻,无论是雄才大略的帝王,还是叱咤风云的将领,抑或是命运多舛的普通人,都被描绘得活灵活现。读《史记》,不仅仅是了解历史事件,更是洞察人性的复杂和历史的必然。 《四书五经》是中华文化的基石,这套书对其解读也非常到位。《论语》中孔子关于仁、义、礼、智、信的阐述,以及对君子品格的塑造,对我的个人修养有着极大的启发。《大学》中“格物致知,诚意正心,修身,齐家,治国,平天下”的逻辑,让我看到了一个完整的个人成长和社会发展的路径。《中庸》所倡导的“中庸之道”,更是让我明白了为人处世的智慧,如何在极端中寻找平衡。 《资治通鉴》作为一部宏伟的历史巨著,其内容浩如烟海。这套书的编者非常聪明地选取了其中关于政治、军事、经济等方面具有代表性的历史片段,并且进行了精炼的解读。通过阅读《资治通鉴》,我得以管窥中国古代政治运作的方方面面,了解王朝兴衰的规律,以及不同时期统治者所面临的挑战与应对。这种宏观的历史视角,对于我理解中国文明的演进,具有不可替代的作用。 《孙子兵法》与《三十六计》则展示了中国古代的智慧和谋略。《孙子兵法》的“道、天、地、将、法”五要素,以及“不战而屈人之兵”的战略思想,至今仍具有现实意义。而《三十六计》更是充满了奇思妙想和巧妙的策略,读来令人拍案叫绝。这部分内容,不仅让我领略了中国古代军事智慧的博大精深,也为我在现代生活中的一些决策提供了借鉴。

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我一直对中国古代的思想文化很感兴趣,但苦于找不到合适的入门途径。市面上相关的书籍琳琅满目,但很多都过于学术化,或者内容零散,难以形成系统性的认识。直到我偶然发现了这套《中华国学经典精粹》,简直是惊喜连连。这套书的编排非常科学,选取了最具有代表性的国学经典,并且在翻译和解读上都做得非常出色,让像我这样的初学者也能轻松理解。 《史记》的选段让我眼前一亮,它不像我之前读过的版本那样晦涩难懂,而是选择了最精彩、最能体现司马迁写作风格的部分。从“鸿门宴”的唇枪舌剑,到“霸王别姬”的悲壮慷慨,我仿佛置身其中,感受着历史人物的命运跌宕。司马迁的笔触细腻而生动,将那些早已远去的历史人物刻画得栩栩如生,让我对中国古代的帝王将相、士大夫有了更深的认识,也对那个时代的风云变幻有了更直观的感受。 《四书五经》的部分,我尤其喜欢《论语》的解读。不同于枯燥的原文照搬,《论语》的选段都配有浅显易懂的白话文翻译和作者的深入浅出的解读。孔子的一些关于学习、修身、待人接物的观点,在现代社会依然具有重要的指导意义。例如,“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话,让我深刻反思了自己的学习方式;“己所不欲,勿施于人”更是为人处世的基本准则。这些经典的智慧,通过这套书的解读,变得鲜活而实用。 《资治通鉴》虽然篇幅宏大,但这套书的选段也足够精彩。它让我看到了中国古代统治者在治国理政方面的经验和教训。从汉朝的“文景之治”到唐朝的“贞观之治”,再到宋朝的积弱,我看到了不同时代统治者的政治智慧和局限性。这种宏观的历史视角,对于我理解中国历史的发展脉络,以及一些历史事件的深层原因,都有着非常大的帮助。 《孙子兵法》与《三十六计》的部分,更是让我看到了中国古代智慧的另一面。孙子兵法的“兵者,国之大事”,让我明白了战争的复杂性;“知己知彼,百战不殆”更是深入人心。而《三十六计》的每一计都充满了谋略和智慧,让人在阅读中不禁拍案叫绝。这部分的内容,不仅让我增长了见识,也让我对“谋略”有了更深的理解,在生活中也能有所启发。

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不错,很便宜的买了一本书

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书的外观很棒,文字编辑很好

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买了六本,包装很不错,纸张质量也还好,满意

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书不错,买了好几本,有好长一段时间看了。

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勉强可以,虽然我不小心买错了╮(‵▽′)╭

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行吗

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纸张质量好。实在优惠。

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我和孩子都喜欢读,很棒

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内容很棒,适合我们天天阅读

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