具体描述
基本信息
书名：梁启超家书+曾国藩家书（全2册）
作者：梁启超 曾国藩著出 版 社：中国言实出版社
书号：9787517121954，9787517121978
出版时间：2017年4月
印刷时间：2017年4月
版次：2017年3月第1版
印次：2017年3月第1次
定价：70.00元
页数：256页，272页
字数：260千字，195千字
开本：710毫米×1000毫米 1/16
纸张：70克轻型纸
包装：平装
编辑推荐
《梁启超家书》
1.一门三院士的教子良方，九子皆才俊的教育传奇
2.只言片语，亲情满满 提笔之间，家国情怀
3.上接《曾国藩家书》，下启《傅雷家书》，传统家教与现代家教结合的典范
4.《梁启超家书》是在众多家书中精选几百余封汇编而成的精华本。它集中体现了梁启超先生为人处世、教子持家的智慧。
5.读家书，树家风;忠厚传家久，诗书继世长
6.凡作事，将成功之时，其困难*甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
——梁启超
《曾国藩家书》
1.修身、齐家、教子的经典读本。
2.言传身教，立德立言 寥寥数篇，字字珠玑
3.修身齐家的楷模 正人正己的典范
4.《曾国藩家书》是在1500余封家书中精选300余封汇编而成的精华本。它集中体现了曾国藩为人处世、教子持家的智慧。
5.读家书，树家风;忠厚传家久，诗书继世长。
内容简介
《梁启超家书》
梁启超的一生，是传奇的一生。尤其在对于儿女的教育上，“ 一门三院士，九子皆才俊”就是对他教育成果的*好写照。
梁启超的子女们都在各自的领域有自己的成就，这与他的教育是息息相关的。
本书就是从梁启超给子女所写的书信出发，让读者能够体会到梁启超教育子女的思想，从中汲取有用的东西，来让自己的孩子受益。
《曾国藩家书》
曾国藩的影响之所以经久不衰，这归之于他人生所取得的巨大成功。他创办洋务，不愧为洋务派领袖；著作丰富，可当之为学者，研究与文辞，无忝于文人；治军有方，调配得宜，堪与名优兵家相媲美；拥兵而不自重，善权变而又谦退，足见道德修养功夫之深厚；吏治清廉，教养兼施，鞠躬尽瘁，以身作则，不啻为青天；治家有道，关怀子弟，亦为后人楷模。
作者简介
梁启超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
曾国藩（1811—1872年），晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字居武，号涤生。湖南湘乡（今双峰）人。父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名，然童试17次皆不第，父设馆授徒。曾国藩幼从父学。6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉土，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。
媒体评论
《梁启超家书》
梁启超先生的家书打破了中国家书的传统，这些书信中，没有疾言厉色的训斥，也没有居高临下的口气，更没有顽固不化的面孔，有的只是一位慈祥可爱的父亲在和孩子们作亲切的交谈，谈对国家大事和人生的看法，对未来人生的规划。通过这些家书，可以走近梁启超，走近他的家庭，了解梁启超家庭教育成功的真谛。
《曾国藩家书》
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，无论欣赏他的人还是贬低他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。
目 录
《梁启超家书》
辑一：一九一二年家书 / 001
辑二：一九一六年家书 / 009
辑三：一九一九年家书 / 021
辑四：一九二一年家书 / 025
辑五：一九二二年家书 / 031
辑六：一九二三年家书 / 039
辑七：一九二五年家书 / 057
辑八：一九二六年家书 / 095
辑九：一九二七年家书 / 139
辑十：一九二八年家书 / 211
《曾国藩家书》
辑一 一八四一年家书 / 001
辑二 一八四二年家书 / 019
辑三 一八四三年家书 / 049
辑四 一八四四年家书 / 075
辑五 一八四五年家书 / 101
辑六 一八四六年家书 / 117
辑七 一八四七年家书 / 133
辑八 一八四八年家书 / 139
辑九 一八四九年家书 / 147
辑十 一八五一年家书 / 157
辑十一 一八五四年家书 / 163
辑十二 一八五五年家书 / 169
辑十三 一八五七年家书 / 177
辑十四 一八五八年家书 / 185
辑十五 一八六〇年家书 / 209
辑十六 一八六一年家书 / 219
辑十七 一八六二年家书 / 223
辑十八 一八六三年家书 / 243
辑十九 一八六五年家书 / 253
辑二十 一八六六年家书 / 259
部分内容在线试读
《梁启超家书》
致思顺书
十二、十三号禀皆收。
祖父南归一行，自非得已。然乡居如何可久，且亦令吾常悬悬。望仍以吾前书之意，力请明春北来为要。前托刘子楷带各物，本有虾油、辣椒两篓（津中尤物也，北京无之），后子楷言放在车中恐有气味为人所不喜，故已抽出矣。又小说两部呈祖父消闲，有摹本缎两段，乃赏汝两妹者，人各一套。问思庄何故写信与二叔而不与我。岂至今尚未得闲耶?其外国缎一段则赏汝者也。汝三人将所赏衣服穿起照一相寄我。金器两件赏汝，汝两妹亦各一件，此次汝姊妹所得独多，汝诸弟想气不忿矣。然思成所得《四书》乃最贵之品也。可令其熟诵，明年侍我时，必须能背诵，始不辜此大赉也。吾游曲阜可令山东都督办差，张勋a 派兵护卫。吾亦极思挈汝行，若国内一年内无乱事，吾又一年内可以不组织内阁，则极思挈汝遍游各省。俾汝一瞻圣迹，但又不欲汝辍学耳。津村先生肯则诲汝中央银行制度大善大善，惟吾必欲汝稍学宪法行政法，知其大意（宪法所讲比较尤妙），经济学亦必须毕业，而各课皆须于三月前完了。试以商津村何如? 经济学吾曾为汝讲生产论，故此可稍略，交通论中之银行货币既有专课尤可略，然则亦易了也。荷丈月入已八百，尚有数部，力邀彼往，其职约当前清之二品京堂。若皆应之则千余金可得。但今者报馆缺彼不可，印刷局在京非彼莫办也。而鼎父至今无着落，汝诸表兄日日来嬲我求差事，小四小八皆不自量，指缺硬索已四五次矣。吾亦无能为助甚矣，人贵自立也。
示娴儿。
饮冰十二月五日
韩集本欲留读，因濒行曾许汝，故复以赉汝。吾又得一明刻本《李杜全集》，字大寸许极可爱，姑以告汝，却不许撒娇来索。思成若解文学则吾他日赏之。
a 张勋（1854—1923 年）：字绍轩，江西奉新人。北洋军阀，行伍出身。1895 年（光绪二十一年）投靠袁世凯，武昌起义后，为表示忠于清王朝，所部禁剪辫子，被指为“辫子军”。1917 年6 月率兵入京，解散国会，逼走总统黎元洪，7 月1 日与康有为宣布复辟，
12 月被皖系军阀段祺瑞所击败，逃入荷兰公使馆，被通缉，后病死天津。
致思顺书
十四、十五号禀均收。吾前为汝计学科，竟忘却财政学，可笑之至。且法学一面亦诚不欲太简略（国际法实须一学），似此非再延数月不可，每来复十四小时大不可，吾决不许汝如此。来复日必须休息，且须多游戏运动。（可与诸师商，每来复最多勿过十时。因自修尚费多时也，可述吾意告之，必须听言，切勿着急。）从前在大同学校以功课多致病，吾至今犹以为戚。万不容再蹈覆辙，吾在此已习安，绝无不便。汝叔沪行亦未定（此事须俟荷丈一到沪乃定），即行后吾亦能自了，得汝成学，吾愿大慰，诸师既如此相厚，尤不可负。且归后决无从得此良师。今但当以汝卒业为度，不必计。此间请商诸师，若能缩短数月固佳，否则迳如前议至明年九月亦无不可，一言蔽之，则归期以诸师之意定之。汝必须顺承我意，若固欲速以致病是大不孝也。汝须知汝乃吾之命根。吾断不许汝病也。
前已合寄四千谓夙逋可耳，何尚需尔许耶? 此间已无存（有万金存定期不能取出），本月收入须月杪乃到手，明日只得设法向人挪借，若得当电汇以救急耳。子楷带去各物已收否? 祖父想已旋南耶。
示娴儿。
饮冰十二月十六夕
致思顺书
得书知添一幼弟，甚喜慰，想母子平安耶?祖父命以何名，想有书在途矣。大版《通鉴》不须汝索，已嘱擎一购寄，非久或将寄至矣。王姑娘a赏品必给之，但无便人，恐难寄耳。汝母耳珰，则俟归来自置何如。读报见米价落；疑必小有所获，但兹事总极险，终以戒断为善，可仍常谏汝母也。吾昨夕因得须磨书，烦躁异常，又见国事不可收拾，种种可愤可恨之事，日接于耳目，肠如涫汤，不能自制。昨夕大雪，荷丈与汝叔皆外出游乐，吾独处不适，狂饮自遣，今宿酒未解，得汝书极慰耳。因思若吾爱女在侧，当能令我忘他事，故念汝不能去怀，昨夕酒后作一短简，今晨视之乃连呼汝名耳，可笑之至，今不复寄，以乱汝意，吾须欲汝侍我，然欲汝成学之心尤切也。几欲东渡月余，谢绝一切，以自苏息也，大抵居此五浊恶世，惟有雍乐之家庭，庶少得退步耳。吾实厌此社会，吾常念居东之乐也。汝求学不可太急，勿贻吾忧。
示娴儿。
a 王姑娘：也称王姨，即王桂荃，梁启超的偏房夫人。
饮冰十二月二十日
前书索全家相片，想已寄出，汝近顷照相否，吾极欲见汝近影。
乡书仍寄艺新否? 一禀可加封寄。
辑二 一九一六年家书
处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。
——家书摘录
致思顺书
王姨今晨已安抵沪，幸而今晨到，否则今日必至挨饿。因邻居送饭来者已谢绝也（明日当可举火，今日以面包充饥）。此间对我之消息甚恶，英警署连夜派人来保卫，现决无虞。吾断不致遇险。吾生平所确信，汝等不必为我忧虑。现一步不出门，并不下楼，每日读书甚多，顷方拟著一书名曰《泰西近代思想论》，觉此于中国前途甚有关系，处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。两年来所境较安适，而不知不识之间德业已日退，在我犹然，况于汝辈，今复还我忧患生涯，而心境之愉快视前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝辈也。使汝辈再处如前数年之境遇者，更阅数年，几何不变为纨绔子哉。此书可寄示汝两弟，且令宝存之。
民国五年一月二日
致思顺书
数日未得书报，而母近状甚念，甚念，彼已出院否? 体复元否?曾发见他病否? 若因此而更除杂病，益健康，则未始非福耳。此间甚安，吾每日早睡早起，眼病亦渐痊，可每日读书作文甚多，此时暂不他行，一切饮食起居皆王姨一人料理，闻彼曾寄一和文信已收否?至为稳便，汝曹不必远念。
民国五年一月七日
来书总宜外加一封电日邮发。
致思顺书
书及禧柬并收，屋有售（买）主速沽为宜，第求不亏已足，勿计赢也。此著既办，冰泮后即可尽室南来，赁庑数椽，虀盐送日，却是居家真乐。孟子言：“生于忧患，死于安乐。”汝辈小小年纪，恰值此数年来无端度虚荣之岁月，真是此生一险运。吾今舍安乐而就忧患，非徒对于国家自践责任，抑亦导汝曹脱险也。吾家十数代清白寒素，此乃最足以自豪者，安而逐腥羶而丧吾所守耶?此次义举虽成，吾亦决不再仕宦，使汝等常长育于寒士之家庭，即授汝等以自立之道也。吾近来心境之佳，乃无伦比，每日约以三四时见客治事，以三四时著述，馀晷则以学书（近专临帖不复摹矣），终日孜孜，而无劳倦，斯亦忧患之赐也。
民国五年二月八日
致思顺书
寄去《从军日记》一篇，共九页，读此当详知吾近状。书（此间无书不拆故不敢付邮）辗转托递，恐须一月后乃达，其时吾踪迹当暴露于报中矣。此记无副本，宜宝存之，将来以示诸弟，此汝曹最有力之精神教育也。文辞亦致斐亹可观矣。吾尚须留此六日，一人枯坐，穷山所接，惟有佣作，然吾滋适，计每日当述作数千言也。王姨计已返津，汝等见报知我已入粤时（粤事定时），即当遣王姨来港（到港住家中，问永乐街同德安便知港家所在），候我招之。盖到粤后不便久与陆同居。一分居后，非王姨司我饮食不可，彼时之险，犹过于居沪时也。越南入境如此其难，汝母归宁只得从缓一两月后，局面剧变，彼时或可自由行动也。
民国五年三月十八日自越南帽溪
致思顺书
孟曦昨日至海防，即夕入云南，觉顿早安抵梧州。
嗟夫思顺，汝知我今夕之苦闷耶?吾作前纸书时九点耳，今则四点犹不能成寐。吾被褥既委不带，今所御者，此间佣保之物也，秽乃不可向迩。地卑湿蚤缘延榻间以百计，嘬吾至无完肤，又一日不御烟卷矣。能乘此戒却，亦大妙。今方渴极，乃不得涓滴水，一灯如豆，油且尽矣，主人非不殷勤，然彼伧也，安能使吾适者。汝亦记台湾之游矣，今之不适且十倍彼时耳。因念频年佚乐太过，致此形骸，习于便安，不堪外境之剧变，此吾学养不足之明证也。人生惟常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳。更念吾友受吾指挥效命于疆场者，其苦不知加我几十倍，我在此已太安适耳。吾今当力求睡得，睡后吾明日必以力自振，誓利用此数日间著一书矣。
三月二十夜
致思顺书
娴儿读：
吾今成行矣。在此山中恰已十日，而其间却有一极危险之纪念。盖此间有一种病，由烈日炙脑而生者，故土人必以黑布裹头（印度人之红布亦为此）。吾初至之日，主人本已相告，而我不检，乃竟罹之。记一夕曾作书与汝，谓薅闷思家，不能成寐，不知为此病之发也。明晨起来稍觉清明，及下午而热大起，一夜之苦痛，真非言语所能形容。孑身在荒山中，不特无一家人且无一国人，实则终日室中并人而无之，若其夕死者，明日乃能发见。灯火尽熄，茶水俱
绝，此时殆惟求死，并思家人之念亦不暇起矣。明晨人来省视，急以一种草药（专治此病之药）治之，不半日竟霍然若失，据言幸犹为轻症，然若更一日不治，则亦无救矣。险者! 病起后，脑无一事，于是作《国民浅训》一书，三日夜成之，亦大快也。二黄皆已往云南，吾一人独入桂，尚须挟骑走山中四日乃能易舟也。自此以往皆坦途，可勿念。病虽痊愈，然两日来浑身发痒，搔之则起鳞粟，今遍体皆是，非蚤所啮也，不解何故?此地卑湿，非吾侪所堪，幸即离去，否则必再生病也。
民国五年三月二十六日
致思顺书
吾日内即往日本，在彼半月当归沪小住，途旅甚安，同行保护之人不乏，可勿远念! 汝辈学业切宜勿荒。荷丈家中常往存问。
民国五年五月三日
王姨即遣来沪，在沪待我归，已租定住宅，到沪时往周家问询便得。此事极要。
致思成、思永书
思成、思永同读：
来禀已悉。新遭祖父之丧，来禀无哀痛语，殊非知礼。汝年幼姑勿责也。汝等能升级固善，不能也不必愤懑。但向果能用功与否，若既竭吾才则于心无愧。若缘怠荒所致，则是自暴自弃，非吾家佳子弟矣。闻汝姊言，汝等颇知习在苦学俭朴，吾心甚慰，宜益图向上。吾再听汝姊考语，以为忧喜也。
民国五年六月二十二日
《曾国藩家书》
辑一 一八四一年家书
得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。史宜日日看，不可间断。九弟阅《易知录》，现已看至隋朝。温经须先穷一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并骛，一无所得。
——家书摘录
禀祖父母书
孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
四月十一日，由折差发第六号家信，十六日折弁又到。
孙男等平安如常，孙妇亦起居维慎，曾孙数日内添吃粥一顿，因母乳日少，饭食难喂，每日两饭一粥。
今年散馆，湖南三人皆留。全单内共留五十二人，仅三人改部属，三人改知县。翰林衙门现已多至百四五十人，可谓极盛。
琦善已于十四日押解到京，奉上谕派亲王三人、郡王一人、军机大臣、大学士、六部尚书会同审讯，现未定案。
梅霖生同年因去岁咳嗽未愈，日内颇患咯血。同乡各京官宅皆如故。
澄侯弟三月初四日在县城发信，已经收到。正月二十五信，至今未接。
兰姊以何时分娩？是男是女，伏望下次示知。
楚善八叔事，不知去冬是何光景？如绝无解危之处，则二伯祖母将穷迫难堪，竟希公之后人将见笑于乡里矣，孙国藩去冬已写信求东阳叔祖兄弟，不知有补益否？此事全求祖父大人做主，如能救焚拯溺，何难嘘枯回生(嘘枯回生：比喻将死之人有望起死回生。)。伏念祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者，已难指数。如廖品一之孤、上莲叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母及小罗巷、樟树堂各庵，皆代为筹划，曲加矜恤。凡他人所束手无策，计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危，而况楚善八叔同胞之亲、万难之时乎？
孙因念及家事，四千里外，查无消息，不知同堂诸叔目前光景，又念家中此时，亦甚难窘，辄敢冒昧饶舌，伏求祖父大人宽有无知之罪。楚善叔事，如有说法之处，望详细寄信来京。
兹逢折便，敬禀一二，即跪叩祖母大人万福金安。
道光二十一年四月十七日
禀父母书
男国藩跪禀父亲大人万福金安：
自闰三月十四日在部门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五，接父亲到长沙发信，内有四弟信、六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。
迩际（迩际：现在，目前。）男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜。婢仆皆如故。
今年新进土，龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄；同乡六人，得四庶常、两知县。复试单已于闰三月十六日付回，兹又付呈殿试朝考全单。
同乡京官如故。郑莘田给谏服阕来京。梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。
男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。即请母亲大人万福金安。
男谨禀。
道光二十一年五月十八日
禀祖父母书
孙男国藩跪禀祖父大人万福金安：
六月初五日接家信一封，系四弟初十日在省城发，得悉一切，不胜欣慰!
孙国藩日内身体平安。国荃于二十三日微受暑热，服药一帖，次日即愈，初三日复患腹泻，服药二帖即愈。曾孙甲三于二十三日腹泻不止，比请郑小珊诊治，次日添请吴竹如，皆云系脾虚而兼受暑气，三日内服药六帖，亦无大效。二十六日添请本京王医，专服凉药，渐次平复。初一初二两日未吃药，刻下病已全好，惟脾元尚亏，体尚未复，孙等自知细心调理，观其行走如常，饮食如常，不吃药即可复体，堂上不必挂念。冢孙妇身体亦好。婢仆如旧。
同乡梅霖生病，于五月中旬，日日加重，十八日上床，二十五日子时仙逝。胡云客先生亦同日同时同刻仙逝。梅霖生身后一切事宜，系陈岱云、黎樾乔与孙三人料理。戊戌同年赙仪共五百两，吴甄甫夫子（戊戌总裁）进京，赙赠百两，将来一概共可张罗千余金。计京中用费及灵柩回南途费，不过用四百金，其余尚可周恤遗孤。
自五月下旬以至六月初，诸事殷繁，孙荃亦未得读书。六月前寄文来京，尚有三篇孙未暇改。
广东事已成功，由军功升官及戴花翎蓝翎者，共二百余人。将上谕抄回前半截，其后半载升官人名，未及全抄。
昨接家信，始知楚善八叔竹山湾田，已于去冬归祖父大人承买。八叔之家稍安，而我家更窘迫，不知祖父如何调停？去冬今年如何设法？望于家信内详示。
孙等在京，别无生计，大约冬初即须借账，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚。
余容续禀，即禀祖父母大人万福金安。
孙跪禀。
道光二十一年六月初七日
禀祖父母书
孙男国藩跪禀祖父大人万福金安：
六月初七日发家信第九号，二十九日早接丹阁十叔信，系正月二十八日发，始知祖父大人于二月间体气违和，三月已痊愈，至今康健如常，家中老幼均吉，不胜欣幸。丹阁叔信内言，去年楚善叔田业卖与我家承管，其中曲折甚多。添梓坪借钱三百四十千，外四十千系丹阁叔因我家景况艰窘，勉强代楚善叔解危，将来受累不浅。故所代出之四十千，自去冬至今，不敢向我家明言；不特不敢明告祖父，即父亲叔父之前，渠亦不敢直说。盖事前说出，则事必不成，不成则楚善叔逼迫无路，二伯祖母奉养必阙，而本房日见凋败，终无安静之日矣。事后说出，则我家既受其累，又受其欺，祖父大人必怒，渠更无辞可对，无地自容，故将此事写信告知孙男，托孙原其不得已之故，转禀告祖父大人。现在家中艰难，渠所代出之四十千，想无钱可以付渠。八月心斋兄南旋，孙在京借银数十两，付回家中，归兹此项，大约须腊底可到，因心斋兄走江南回故也。
孙此刻在京，光景渐窘。然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀。孙现今管长郡会馆事，公项存件，亦已无几。
孙日内身体如恒，九弟亦好。甲三自五月二十三日起病，至今虽痊愈，然十分之中，尚有一二分未尽复归。刻下每日吃炒米粥二餐，泡冻米吃二次。乳已全无，而伊亦要吃。据医云此等乳最不养人，因其夜哭甚，不能遽断乳。从前发热烦躁，夜卧不安，食物不化，及一切诸患，此时皆已去尽，日日嬉笑好吃。现在尚服补脾之药，大约再服四五帖，本体全复，即可不药。孙妇亦感冒三天，郑小珊云服凉药后须略吃安胎药，目下亦健爽如常。
甲三病时，孙妇曾跪许装修家中观世音菩萨金身，伏求家中今年酬愿。又言四冲有寿佛祖像，祖母曾叩许装修，亦系为甲三而许，亦求今年酬谢了愿。
梅霖生身后事，办理颇如意，其子可于七月扶梓回南。同乡各官如常。家中若有信来，望将王率五家光景写明。肃此，谨禀祖父母大人万福金安。
道光二十一年六月二十九日
禀父母书
男国藩跪禀父亲大人万福金安：
彭山屺进京，道上为雨泥所苦，又值黄河水涨，渡河时大费力，行李衣服皆湿。惟男所寄书，渠收贮箱内，全无潮损，真可感也。到京又以腊肉、莲、茶送男。渠于初九晚到，男于十三日请酒。十六日将四十千钱交楚。渠于十八日赁住黑市，离城十八里，系武会试进场之地，男必去送考。
男在京身体平安，国荃亦如常。男妇于六月二十三日感冒，服药数帖痊愈，又服安胎药数帖。孙纪泽自病痊愈后，又服补剂十余帖，辰下体已复元。每日行走欢呼，虽不能言，已无所不知，食粥一大碗，不食零物。仆婢皆如常。周贵已荐随陈云心回南，其人蠢而负恩。萧祥已跟别人，男见其老成，加钱呼之复来。
男目下光景渐窘，恰有俸银接续，冬下又望外官例寄炭赀。今年尚可勉强支持，至明年则更难筹划，借钱之难，京城与家乡相仿，但不勒追强逼耳。前次寄信回家，言添梓坪借项内，松轩叔兄弟实代出钱四十千，男可寄银回家，完清此项。近因完彭山屺项，又移徙房屋，用钱日多，恐难再付银回家。
男现看定屋在绳匠胡同北头路东，准于八月初六日迁居，初二日已搬一香案去，取吉日也。棉花六条胡同之屋，王翰城言冬间极不吉，且言重庆下者，不宜住三面悬空之屋，故遂迁移绳匠胡同，房租每月大钱十千，收拾又须十余千。
心斋借男银已全楚。渠家中付来银五百五十两，又有各项出息，渠言尚须借银出京，不知信否。
男已于七月留须。楚善叔有信寄男，系四月写，备言其苦。近闻衡阳田已卖，应可勉强度日。戊戌冬所借十千二百，男曾言帮他。曾禀告叔父，未禀祖父大人，是男之罪，非渠之过。其余细微曲折，时成时否，时朋买，时独买，叔父信不甚详明，楚善叔信甚详，男不敢尽信。总之，渠但免债主追逼，即是好处。第目前无屋可住，不知何处安身？若万一老亲幼子栖托无所，则流离四徙，尤可怜悯。以男愚见，可仍使渠住近处，断不可住衡阳，求祖父大人代渠谋一安居。若有余铲，则佃田耕作。又求父寄信问朱尧阶，备言楚善光景之昔，与男关注之切，问渠所营产业可佃与楚善耕否？渠若允从，则男另有信求尧阶，租谷须格外从轻。但路太远，至少亦须耕六十亩方可了吃。尧阶寿屏，托心斋带回。严丽生在湘乡不理公事，篮簋不饬（篮簋不饬。篮：古代盛食物的方形器具。簋：古代盛食物的圆形器具。饬：整治，整顿。这里指不整理食具，形容为官不廉洁。），声名狼藉。如查有真实劣绩，或有上案，不妨抄录付京，因有御史在男处查访也，但须机密。
四弟六弟考试，不知如何？得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。史宜日日看，不可间断。九弟阅《易知录》，现已看至隋朝。温经须先穷一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并骛，一无所得。
男谨禀。
道光二十一年八月初三日
禀父母书
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
十四日接家信，内有父亲、叔父并丹阁叔信各一件，得悉丹阁叔人泮，且堂上各大人康健，不胜欣幸。
男于八月初六日移寓绳匠胡同北头路东，屋甚好，共十八间，每月房租京钱二十千文。前在棉花胡同，房甚逼仄，此时房屋爽垲（爽垲：清爽干燥。），气象轩敞。男与九弟言，恨不能接堂上各大人来京住此。
男身体平安，九弟亦如常，前不过小恙，两日即愈，未服补剂。甲三自病体复元后，日见肥胖，每日欢呼趋走，精神不倦。家妇亦如恒。九弟《礼记》读完，现读《周礼》。
心斋兄于八月十六日，男向渠借银四十千，付寄家用。渠允于到湘乡时送银二十八两交勤七叔处，转交男家，且言万不致误。
订待渠到京日偿还其银，若到家中，不必还他。又男寄冬菜一篓、朱尧阶寿屏一付，在心斋处。冬菜托勤七叔送至家，寿屏托交朱啸山转寄。
香海处，日内准有信去，王雅园处，去冬有信去，至今无回信，殊不可解。
颜字不宜写白折，男拟改临褚柳。去年跪托叔父大人之事，承已代觅一具，感戴之至，稽首万拜，若得再觅一具，即于今冬明春办就更妙。敬谢叔父，另有信一函。在京一切，自知谨慎。
男国藩跪禀。
道光二十一年八月十七日
用户评价
拿到这套包含曾国藩和梁启超家书家训的丛书，我本来是抱着一种猎奇的心态，想看看这两位晚清民国时期的大人物是如何教育子女的。没想到，越读越觉得内容深刻，尤其是曾国藩的家书，那种一丝不苟、严谨自律的生活态度，以及对子女教育的细致入微，真的让人叹为观止。他反复强调的“勤能补拙”、“持之以恒”等等，虽然是朴素的道理，但在他字里行间，却充满了强大的力量，仿佛能穿透时空，直抵人心。我尤其对曾国藩在处理人际关系和应对挫折方面的教诲印象深刻，他那种“任劳不任怨”、“耐烦”的精神，在我看来，是应对生活中的各种挑战的宝贵财富。而梁启超的家书，则展现了一位开明父亲的形象，他鼓励孩子们自由发展，尊重他们的个性，并且将自己对国家和社会的责任感，潜移默化地传递给下一代。读这套书，我感觉自己像是参与了一场跨越时代的家庭教育研讨会，从中学到了很多宝贵的经验和智慧，也更加坚定了自己对孩子教育的信念。
评分翻阅这套曾国藩和梁启超的家书，我最大的收获在于，两位伟人虽然身处不同的时代，但他们对于子女教育的核心理念却有着惊人的一致性，那就是注重品德的培养和健全人格的塑造。曾国藩的家书，字里行间都充满了对子女的爱，但这种爱却不是溺爱，而是以一种严厉而充满智慧的方式，引导他们走上正途。他对于“德”的强调，让我深刻意识到，一个人的品德，才是其立足于世的根本。梁启超的家书，则更加强调独立思考和自主学习的能力，他鼓励孩子们要勇于探索未知，要敢于挑战权威，这是一种非常开放和进步的教育理念。读他们的家书，我感觉自己就像在与两位智慧长者对话，他们的经验和教诲，如同一盏明灯，照亮了我人生前行的道路，让我对如何成为一个更好的人，有了更深刻的理解。
评分曾国藩与梁启超的家书集，真是一场思想的盛宴。我特别欣赏曾国藩那种“修身齐家治国平天下”的宏大抱负，以及他将这一理念贯穿于日常家教中的务实精神。他的家书，没有华丽的辞藻，却句句真切，字字珠玑。他对于“静”的追求，对于“忍”的强调，以及在为人处世上那种“求稳”、“求实”的原则，都让我受益匪浅。我常常在遇到困难时，会回想起他书中的一些话，例如“半学半用，不求甚解”，这让我明白，学习的目的是在于实践，而非死记硬背。而梁启超的家书，则充满了对自由、平等和进步的追求，他鼓励孩子们要敢于独立思考，要勇于承担社会责任，这些思想在今天看来依然闪耀着智慧的光芒。读这套书，我感觉自己不仅是在阅读历史，更是在与两位伟人进行心灵的对话，他们的智慧和人生经验，为我提供了宝贵的精神滋养。
评分最近读完一本关于曾国藩和梁启超家书家训的书，着实让我受益匪浅。曾国藩的家书，字里行间流露出他对儿子的殷殷期盼和严厉教诲，既有治家之道，也有治国之策，更包含了深刻的人生哲理。他对于“勤”与“谨”的反复强调，在我看来，是任何时代都通用的成功基石。翻阅他的家信，仿佛能看到一位忧国忧民、勤勉自律的大家长，将自己毕生的学识和经验倾囊相授。其中关于读书、修身、交友的论述，都极其精辟，充满了智慧的光芒。尤其是他对品德修养的重视，让我深刻反思了自己的行为举止。梁启超的家书则又呈现出另一种风格，更加亲切、开明，充满了对孩子们的鼓励和信任，也洋溢着他对新时代变革的思考。他鼓励孩子们独立思考，勇于探索，并将家国情怀融入日常教育之中。读他们的家书，不仅仅是了解两位历史名人的生活片段，更是汲取他们跨越时代的智慧，为自己的人生航向指明了方向。这本书就像一位循循善诱的良师益友，在我迷茫时给予指引，在我懈怠时给予鞭策，让我对如何做人、如何做事有了更清晰的认识。
评分这套关于曾国藩和梁启超家书家训的书，给我带来的最大感受是，真正的智慧往往蕴含在朴素的道理之中，而这些道理，需要通过实践去领悟，通过反思去内化。曾国藩的家书，就像一本关于如何“做人”的教科书，他反复提及的“慎独”、“内省”，让我深刻认识到自我修养的重要性。他对于“勤”的强调，不仅仅体现在学习上，更体现在生活的方方面面，让我明白，任何成就的取得，都离不开持之以恒的努力。梁启超的家书，则更侧重于如何“做事”和如何“育人”，他鼓励孩子们要胸怀大志，要有远大的理想，并且要敢于承担时代赋予的责任。读他们的家书，我仿佛置身于一个充满智慧和人生哲理的课堂，从中汲取了宝贵的养分，也更加坚定了自己的人生信念。
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