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李长之 编

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• 陶渊明
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出版社： 新世界

ISBN：9787510461590

商品编码：15468436298

开本：16

出版时间：2017-08-01

基本信息

• 商品名称：陶渊明传
• 作者：李长之
• 定价：38
• 出版社：新世界
• ISBN号：9787510461590

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-08-01
• 印刷时间：2017-08-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 页数：

编辑推荐语

陶渊明把世俗看作是一个世界，把自己所向往的看作是另一个世界，因而便时时有孤独之感了。 《陶渊明传》是**学者、文学史家李长之潜心力作，解析“***位田园诗人”陶渊明的人格与魅力，以诗人的笔触诠释活在当下的人生真谛，隐逸是对心灵境界的坚守，而不是遁世与逃离。

作者简介

李长之（1910-1978），山东利津人，1931年考入清华大学，20世纪30年代“清华四剑客”之一，与季羡林、吴组缃、林庚齐名，并称为“清华四剑客”。中国20世纪伟大的批评家。 李长之先生研究中国古典文化，注目于那些“文化托命之人”：孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、李商隐、韩愈，留有《司马迁的人格与风格》、《道教徒的诗人李白及其痛苦》，《陶渊明传论》，还有《红楼梦批判》、《孔子的故事》、《韩愈》、《西洋哲学史》等。

目录

陶渊明的两个重要先辈——陶侃和孟嘉
一 关于了解陶渊明的政治态度的一点线索
二 被人轻视的善战的溪族
三 自强不息和反对浮惰
四 陶侃是桓玄、刘裕**人
五 魏晋风度的实际意义和桓温系的孟嘉
六 陶渊明所受两方面的影响
陶渊明的一生及其作品
一 引子——陶渊明诞生的时代
二 陶渊明的一生的总括
三 早年的生活和教育
四 十二年的矛盾生活的开始
五 矛盾的继续
六 桓玄政变时期的陶渊明
七 *后的摇摆——《归去来兮辞》的创作动机的分析
八 步入二十二年的躬耕生活——他的思想的成熟
九 再度改朝换代时的陶渊明
十 陶渊明的死
十一 尾声
陶渊明论
一 论陶渊明的政治态度
二 论陶渊明的思想态度
附录
我所了解的陶渊明
陶渊明真能超出于时代么？
序——为陶渊明和庄子的文章而写
陶渊明的孤独之感及其否定精神
谈陶渊明——陶渊明逝世一千五百三十周年纪念
说说李长之的《陶渊明传论》

桃花源里的隐士：一位诗人与时代的精神肖像 本书并非聚焦于那位田园诗的开创者，而是深入探究了与他共享同一时代的另一位杰出文人——谢灵运。通过对谢灵运跌宕起伏的一生、其复杂的思想转变以及对山水诗体裁的开创性贡献的细致梳理，我们得以窥见魏晋南北朝时期士人阶层在政治动荡、玄学思潮与个人抱负之间挣扎的普遍困境。 谢灵运，出身于东晋士族豪门，自幼便展现出非凡的才华与强烈的家族荣誉感。他的一生，是矛盾的集合体：一方面，他对儒家入世的理想抱有深切的执念，渴望建功立业，光耀门楣；另一方面，他骨子里流淌着魏晋清谈的血液，对权力的游戏感到厌倦，对个体生命的自由有着近乎本能的渴求。 本书将时间轴精确地划分为三个主要阶段，以对应谢灵运精神世界的演变。 第一部分：盛世的傲慢与早年的抱负（200-420年） 在东晋偏安一隅的时期，谢灵运的家族影响力仍旧深厚。这一部分将重点剖析士族阶层如何看待“江左”政权，以及这种集体心态如何塑造了年轻的谢灵运。 我们详细考察了谢灵运早年试图通过军事和政治活动来实践其“济世”理想的努力。他曾担任要职，试图在复杂的政治角力中扮演关键角色。然而，他的直率与清高，与当时官场的圆滑和倾轧格格不入。我们通过分析他早期的骈文和部分未被完全保留的奏疏，重构了他对“王佐之才”的自我期许，以及这种期许在现实面前屡屡受挫的心理落差。 此外，本部分还将着重讨论玄学对他的初期影响。清谈之风如何让他对传统伦理产生了怀疑，又如何促使他将目光投向更广阔的自然界以寻求精神寄托的萌芽。 第二部分：永嘉的幻灭与山水诗的觉醒（420-439年） 刘裕代晋，建立宋朝，标志着士族政治的彻底终结。对于谢灵运而言，这是家族命运的转折点，也是他个人精神世界的剧烈动荡期。他面对新朝廷的态度是复杂的，既有无法割舍的贵族自尊，也有被时代洪流裹挟的无奈。 这一时期的核心内容是对谢灵运“山水诗”的深入解读。本书不再将山水诗视为单纯的“写景”，而是将其视为一种形而上的哲学实践。当政治理想破灭，传统价值崩塌后，谢灵运将他的生命能量和哲学思考转向了客观的自然景象。 移情与物化： 详细分析《登庐山瀑布》等标志性作品中，诗人如何将自身的失意、对“真”的追求投射到山川的雄伟与寂静之中。 地理志的介入： 探讨谢灵运如何将游历的真实感受与文学创作相结合，他不仅是诗人，更是一位带有早期地理勘察意识的观察者。他如何用文字构建了一个可以寄托灵魂的“新天地”，一个有别于污浊官场的“异空间”。 “理”与“境”的辩证： 谢灵运的山水诗并非逃避现实，而是在对客观物象的精准描摹中，探寻宇宙的内在秩序，试图在天地万物中找到一种超越个体悲剧的“理”。 第三部分：晚年的流放与思想的沉淀（439-443年） 谢灵运因卷入政治阴谋最终被贬谪至永嘉（今温州一带）。流放生活，对于一个士族贵族来说，是身份和荣耀的双重剥夺，却也成了他思想走向成熟的催化剂。 本部分关注其晚期作品，这些作品的笔调更为深沉，对人生的虚幻性有了更深刻的洞察。 “顿悟”与佛理的交融： 深入探讨谢灵运在晚年与佛教思想的亲密接触。佛教中的“空”与“无常”观念如何为他破碎的政治抱负提供了一个最终的解释框架。他不再强求入世的功名，而是试图在禅思中寻求精神的解脱。 诗体风格的转变： 对比他早期的“华美”与晚期的“平淡”。这种风格上的变化，象征着他从对外界事物的刻意雕琢，转向了对内在心境的坦诚流露。 结局的必然性： 最终，在政治斗争的旋涡中，谢灵运的生命戛然而止。本书分析他的死亡，不是一次简单的政治迫害，而是魏晋知识分子在面对巨大时代变迁时，个人理想无法安放的悲剧性注脚。 结语：一位被误读的“模范” 本书的结论部分将超越对谢灵运个人命运的哀悼，而是将他定位为一位关键的文化桥梁人物。他承接了汉魏的慷慨之风，开启了六朝的精细审美，并最终以其诗歌，为后世开辟了通往自然哲思的文学路径。他的“真性情”与“艺术上的求真”，共同构成了那个动荡时代里，一个士人如何以艺术对抗虚无的深刻案例。通过剖析谢灵运的挣扎，我们得以理解当时所有追求精神独立者的集体心路历程。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明传》这本书，带给我一种前所未有的阅读体验。我一直以为，关于陶渊明的记载，无非就是那些流传千古的诗篇和零星的史料。然而，这本书却以一种极为详实且富有条理的方式，将陶渊明的人生片段一一串联起来，形成了一幅完整且立体的画像。让我印象深刻的是，作者并没有简单地罗列事实，而是通过对当时社会背景、政治气候以及士人阶层生活状态的细致描绘，为陶渊明的选择提供了深刻的注脚。书中对于陶渊明“归隐”的阐释，更是颠覆了我以往的认知。我之前可能过于片面地理解为一种逃避，而这本书则让我看到了，他的“归隐”并非是对生活的放弃，而是一种对生命价值的重新定义，是一种对精神自由的勇敢追求。作者通过对陶渊明生活细节的深入挖掘，例如他对耕作的亲身体验，他对家庭的责任，以及他对友情的珍视，展现了一个更为真实、更加鲜活的陶渊明。这种深入浅出的叙述方式，让我能够更轻松地理解他的人生哲学，也更能体会到他内心深处的挣扎与释然。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明传》这本书，如同一幅徐徐展开的画卷，将我带入了一个充满烟雨朦胧的东晋时代，也让我近距离地观察了一位伟大的灵魂。我一直对陶渊明所代表的那种“归隐”精神有着深深的向往，总觉得那是一种对世俗喧嚣的彻底告别，是一种对内心宁静的极致追求。然而，这本书的叙述方式，却让我看到了这种“归隐”背后，是何等的艰难和不易。作者并没有将他的辞官归隐描绘成一蹴而就的轻松抉择，而是细致地梳理了他在官场中的挣扎，他在内心深处对功名利禄的纠结，以及他对那个时代政治腐败的清醒认知。书中对我影响最大的部分，在于作者对陶渊明“不为五斗米折腰”这句话的深度解读。他并没有把它当作一个简单的故事来讲述，而是深入剖析了这句话背后所蕴含的，陶渊明对于个人尊严、精神独立以及生活选择的坚定立场。这种坚定，并非凭空而来，而是源于他对人生价值的深刻思考和对生命意义的执着追求。读完这本书，我感觉自己对“归隐”二字的理解，不再停留在表面，而是看到了它更深层次的精神内涵。

评分☆☆☆☆☆

我对于《陶渊明传》的评价，可以用“拨云见日”来形容。此前，在我固有的认知里，陶渊明就是一个与世无争、只顾饮酒写诗的隐士形象，仿佛他的人生轨迹就是一条直线，直奔着那片田园而去。然而，这本书却以一种非常细腻且富有洞察力的方式，揭示了陶渊明人生道路上的曲折和复杂。作者并没有满足于对陶渊明诗歌的解读，而是将其置于更广阔的历史和社会环境中，去探究他做出每一个人生选择的动因。我尤其欣赏书中对陶渊明与他所处时代的互动关系的描绘。他并非完全脱离社会，也并非对政治毫无波澜，而是经历过仕途的诱惑和失望，也曾为家族的生计操劳。这种将“圣人”还原为“凡人”的叙事，反而让我对他的伟大有了更深刻的理解。他之所以能够达到后人所敬仰的精神境界，正是因为他经历了世俗的磨砺，并且在重重压力下，选择了忠于内心的声音。这本书的叙述风格非常流畅，语言也颇具感染力，让我一边阅读，一边仿佛穿越了时空，与陶渊明进行了一场跨越千年的对话，感受他内心的波澜起伏。

评分☆☆☆☆☆

读完《陶渊明传》，我最大的感受是，这本书让我重新认识了这位千古文人。我们常常因为他那些脍炙人口的诗句，而将他简单地视为一位超然物外的隐逸者。然而，这本书却拨开了这层笼罩在他身上的“田园”迷雾，展现了他更具人性的另一面。作者仿佛是一位侦探，在浩如烟海的史料中搜寻蛛丝马迹，试图还原一个真实的陶渊明。他不仅仅关注陶渊明“辞官归隐”这个最为人称道的事件，而是深入探讨了他早年的经历、他的家族背景、他的朋友圈以及他对人生哲学的探索。我特别喜欢书中对陶渊明与同时代名士的交往的描写，例如他与刘裕、与隐士等人的互动，这些片段生动地展现了那个时代士人的精神风貌和价值取向。更重要的是，作者并没有回避陶渊明可能存在的“现实困境”，比如他晚年生活的拮据，他作为一名士族子弟却也面临的社会压力。这些细节的处理，让陶渊明不再是高高在上的圣人，而是一个会为生计发愁，会因为理想与现实的差距而痛苦的普通人。这种“去神化”的处理，反而让他的精神境界更加令人敬佩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字是《陶渊明传》，我最近刚读完。第一眼看到这个书名，脑海中浮现的便是“采菊东篱下，悠然见南山”的画面，对于这位魏晋风度名士的生平，一直充满了好奇。而这本书，可以说是一次非常引人入胜的探索之旅。作者并非简单地罗列史料，而是将陶渊明置于他所处的那个波诡云谲的时代背景下，细致地描绘了他所经历的东晋末年政治的动荡、门阀士族的兴衰，以及佛道思想的流行。通过对史书记载的梳理和解读，作者勾勒出了陶渊明作为一个“隐士”形象的复杂性。他并非一开始就心如止水，而是经历了官场的起伏，也曾 grappling with the need to reconcile his personal ideals with the realities of life. 这种挣扎和选择，使得他的人物形象更加鲜活和立体，不再是一个符号化的“田园诗人”。尤其让我印象深刻的是，书中对于陶渊明几次出仕又辞官的动机进行了深入的剖析，不仅仅是简单归结于他厌恶官场，而是细致地展现了他内心深处的矛盾，他对理想生活的向往，以及他对现实政治的清醒认识。这种层层递进的叙事，让我仿佛亲身走进了那个时代，去感受陶渊明作为一个有血有肉的人，他的困惑、他的坚持、他的无奈。