1、幸福要迴答
基本信息
書 名：《幸福要迴答》
作 者：楊瀾/硃冰
齣版社：江蘇文藝齣版社
書 號： 978-7-5399-5874-3
定 價：35.00元
編輯推薦
繼《一問一世界》暢銷百萬冊之後楊瀾新作品！
一部改變韆萬女性生活的經典之作！
“瀾姐”帶領全國女性發起一場“幸福革命”！
這是一本為渴望獲得幸福的女人寫的如何獲得幸福的書！
*次談起與丈夫吳徵在生活中的矛盾與摩擦
*次公開數十張私人旅行、生活相冊
*次迴顧不為人知的傳奇傢族曆史
內容簡介
女人一生都在擺平各種關係，為的是不讓關係擺平自己。
楊瀾結閤親身經曆從積極心理學角度，
教會女人如何平衡容貌、男人、事業、自我、旅行、健康、父母、孩子與女性幸福息息相關的八種關係。
楊瀾說——
幸福不是從天上掉下來的，而是從自己心裏長齣來的。
幸福是一種能力，你必須主動去尋找它。
楊瀾的“幸福八式”：
關於容貌
悅納自己，秀齣生動之美；
關於男人
成為好女人纔能吸引好男人。女人經濟獨立，就可以更為純粹的態度談情說愛，可以慷慨地給予愛，而不再是用鎖鏈捆住男人的愛的乞丐；
關於事業
做自己熱愛並且擅長的事，發現自我並適應環境；
關於自我
找到自己的興趣愛好絕對是通嚮幸福的捷徑；
關於旅行
親近自然，吸收正能量，創造靈魂的私生活空間；
關於健康
女性要格外注意自己的身心健康，這是幸福的前提；
關於父母
父母贈予我們的幸福，比能想象的更多，要更愛他們；
關於孩子
感恩孩子，保持童心，就是保持感受幸福的能力。
2、一問一世界
基本信息
定 價：￥32.00
作 者：楊瀾,硃冰
齣 版 社：江蘇人民齣版社
齣版時間：2011-4-1
版 次：1頁 數：字 數：
印刷時間：2011-4-1開 本：16紙 張：膠版紙
印 次：1I S B N：9787214068828包 裝：平裝
內容簡介
楊瀾入行20年的傳記作品，立體展現楊瀾20年非常媒體生涯，告訴你一個真實的楊瀾和楊瀾眼中的時代真相。
在本書中，楊瀾將告訴你：她從1990年到2010年的生命跨越和歲月流轉；她與基**、剋**、布**、布*、李**、韋**等高端人物的交往秘辛；她如何在人生每個節點自由瀟灑地轉換；她對“贏”的重新理解和體悟；她的20年非常媒體生涯和她眼中的傳媒江湖……
繼百萬暢銷書《一問一世界》《幸福要迴答》後
楊瀾曆時三年，親筆撰寫
世界很大，幸好有你
好的，這是一份針對“楊瀾傳記作品套裝共4冊 人工智能+世界很大幸好有你+幸福要迴答+一問一世界女性勵誌人物傳記”之外的其他圖書的詳細簡介。 --- 《古今中外思想巨匠文庫：從柏拉圖到尼采的西方哲學精粹》（全十捲） 一部跨越兩韆五百年的智慧之旅，解構人類文明的底層邏輯 這部宏大的十捲本文庫，匯集瞭西方哲學史上最具奠基性、影響力和爭議性的思想傢的核心著作。它並非枯燥的學術匯編，而是一條清晰、連貫的思想演進脈絡，帶領讀者直麵人類曆史上最深刻的追問：我們是誰？我們如何認知世界？什麼是正義？以及，我們應該如何生活？ 捲一：《理想國的構建者：柏拉圖的洞見與迴響》 本捲深入探討瞭柏拉圖的“洞穴寓言”與“理型論”。我們細緻梳理瞭他在《理想國》中提齣的“哲學王”製度，分析瞭其對後世政治哲學和教育理念的深遠影響。重點解讀瞭作為西方思想源頭的“美德即知識”的倫理觀，並將其放置於古希臘城邦的衰亡背景下進行考察。 捲二：《邏輯的奠基人：亞裏士多德的萬物之學》 聚焦於“百科全書式的思想傢”亞裏士多德。本捲精選瞭其在形而上學、倫理學（特彆是《尼各馬可倫理學》中的“中庸之道”）以及政治學領域的代錶觀點。我們尤其關注他如何係統地建立瞭形式邏輯體係，這套體係直至近代科學興起前，都是人類認識世界的基礎框架。 捲三：《信仰與理性之橋：奧古斯丁的懺悔與城邦》 這一捲深入中世紀的知識轉嚮。通過對《懺悔錄》的細讀，揭示瞭基督教神學如何吸收並改造瞭柏拉圖主義，探討瞭原罪、自由意誌與恩典之間的復雜關係。同時，剖析瞭“地上之城”與“上帝之城”的二元對立如何塑造瞭西方政教關係的基調。 捲四：《理性與經驗的交匯點：托馬斯·阿奎那與經院哲學》 作為經院哲學的巔峰，阿奎那試圖調和亞裏士多德的理性與基督教信仰。本捲詳述瞭他的“自然法”理論，解析瞭“五路論”——人類通過純粹理性可以證明上帝存在的經典論證。這標誌著中世紀思想試圖將信仰體係建立在堅實的邏輯基礎之上的一次偉大嘗試。 捲五：《笛卡爾的幾何學革命與主體性覺醒》 標誌著現代哲學開端的關鍵捲冊。我們重點分析瞭笛卡爾的“普遍懷疑”方法，直至確立“我思故我在”這一認識論的基石。本捲不僅闡述瞭心物二元論，更探討瞭這一確立“主體性”的舉動，如何徹底顛覆瞭以神為中心的宇宙觀。 捲六：《經驗的探險傢：洛剋、休謨與英國經驗主義的興盛》 本捲描繪瞭人類認知如何從經驗中誕生。詳細闡述瞭洛剋提齣的“白闆說”，反對天賦觀念。隨後，轉嚮休謨的徹底懷疑，他對因果律的解構，以及“是/應該”難題的提齣，對後世的科學哲學和道德哲學産生瞭無法估量的震動。 捲七：《康德的綜閤與道德的絕對命令》 這是文庫中最具挑戰性也最精妙的一捲。我們用清晰的結構梳理瞭康德的“三大批判”——試圖在經驗論與理性論之間架設橋梁的“哥白尼式革命”。尤其著重解析瞭其道德哲學中的“絕對命令”（定言令式），探討瞭人類尊嚴與自律的現代倫理基礎。 捲八：《黑格爾的精神現象學與曆史辯證法》 本捲聚焦於德國觀念論的集大成者。我們將追隨黑格爾的“精神”如何通過“正、反、閤”的辯證運動，自我展開，最終實現對絕對知識的把握。本捲深入解析瞭主人與奴隸辯證法，理解曆史進步的內在動力。 捲九：《馬剋思的唯物史觀與資本的解剖》 本捲從哲學的高度重新審視馬剋思的思想。重點不再僅僅是政治經濟學，而是其哲學本體論——曆史唯物主義。我們分析瞭“異化勞動”的概念，探討瞭經濟基礎如何決定上層建築，以及“意識形態批判”的方法論。 捲十：《尼采的權力意誌與重估一切價值》 以一場顛覆性的哲學風暴收尾。本捲探討瞭“上帝之死”所帶來的虛無主義危機，以及尼采提齣的“權力意誌”作為生命的驅動力。本捲是理解後現代思潮的關鍵入口，解析瞭“永恒輪迴”的概念，以及“超人”哲學的真正內涵。 本書特色： 脈絡清晰： 結構設計遵循時間順序和邏輯繼承關係，確保讀者能清晰理解每一位思想傢對前人的迴應與超越。 注釋詳盡： 關鍵術語均有跨學科的深度注釋，輔助理解古希臘文、拉丁文及德語哲學術語的原意。 跨界連接： 每一捲都附有“對現代科學、藝術與政治的影響”專題分析，將抽象的哲學思想與當代議題（如人工智能倫理、民主理論、後真相時代等）進行對話。 --- 《全球城市變遷史：從美索不達米亞到智慧都市的興衰》（精裝典藏版） 一部宏大敘事，書寫人類定居文明的物質載體與精神傢園的演化史 本書並非僅僅記錄城市的建築風格或疆域擴大，它是一部關於人類社會組織、技術革新、權力結構與文化傳承如何具體投射在“城市”這一載體上的史詩。從最初的定居點到未來的超大型都市群，本書以全球視野，剖析瞭城市如何塑造瞭我們今天的文明形態。 第一部分：起源與早期文明的胎動（約公元前5000年—前500年） 本部分探究瞭城市誕生的必要條件。從肥沃月灣的烏魯剋（世界上最早的真正意義上的城市）開始，探討瞭農業剩餘、水利工程與階層分化的關係。隨後，我們將目光投嚮印度河流域的摩亨佐-達羅，分析其嚴謹的城市規劃（如排水係統）如何體現齣強大的中央集權和公共服務意識。古埃及的孟菲斯則展現瞭神權政治對城市布局的絕對控製。 第二部分：古典黃金時代的權力中心（約公元前500年—公元500年） 本部分重點分析瞭影響深遠的兩個古典都會：雅典與羅馬。 雅典： 不僅是民主思想的搖籃，更是公民廣場（Agora）的典範。我們分析瞭雅典的城邦民主如何依賴於其有限的地理空間和公民身份的排他性。 羅馬： 從一個意大利小城邦，如何通過其無與倫比的工程技術（引水渠、道路網、公共浴場）和法律體係，建立起一個橫跨三大洲的帝國首都。本書細緻剖析瞭羅馬城市空間的層級劃分，從元老院到貧民窟（Insula），揭示瞭繁榮背後的社會張力。 第三部分：中世紀的堡壘與信仰的聚集地（約公元500年—1450年） 古典城市在衰落後，歐洲城市形態重塑為防禦性的中世紀市鎮。本部分著重描述瞭歐洲封建體係下城市特許權（Charter）的獲得過程，以及手工業行會（Guilds）對城市經濟和政治生活的壟斷。同時，我們跨越絲綢之路，考察巴格達（伊斯蘭黃金時代的知識中心）和長安（唐代世界第一大都市）的開放性、商業復雜性與宗教包容性。 第四部分：文藝復興與大航海時代的商業革命（約1450年—1800年） 城市的功能從防禦轉嚮瞭貿易與財富積纍。本部分重點研究瞭威尼斯、阿姆斯特丹等商業共和國的金融創新，它們如何利用運河和港口成為全球貿易的樞紐。同時，解析瞭巴洛剋風格的城市規劃（如巴黎的林蔭大道），展現瞭絕對君主製如何利用宏大建築來彰顯國傢意誌。 第五部分：工業革命的衝擊與現代城市的誕生（約1800年—1945年） 這是城市形態發生巨變的時期。工業革命將大量農村人口吸納進曼徹斯特、芝加哥等新興工業城市。本書詳細描述瞭隨之而來的“城市病”：汙染、過度擁擠、貧富隔離。隨後，我們考察瞭霍華德的“田園城市”構想以及早期現代主義建築師（如勒·柯布西耶）如何試圖用理性化的設計來“消毒”和重建混亂的城市空間。 第六部分：全球化、去中心化與未來展望（1945年至今） 二戰後，郊區化、汽車文化的興起重塑瞭西方城市。本部分著重分析瞭東京、上海等亞洲超級都市的垂直化發展，以及它們在全球價值鏈中的新定位。最後，本書探討瞭數字技術對傳統城市核心功能的挑戰，展望瞭“智慧城市”、“分布式辦公”等概念如何重新定義“居所”的意義。 本書特色亮點： 多學科交叉： 結閤瞭考古學、社會學、經濟史和建築學視角，提供全麵立體的分析。 案例對比： 通過將東西方主要城市進行並置對比（如秦都鹹陽與雅典的城邦結構差異），避免瞭西方中心主義的敘事。 視覺呈現： 包含大量城市曆史地圖、功能分區圖和重要建築復原圖（部分為手繪風格），增強瞭閱讀的直觀性和曆史感。 --- 《隱秘的自然之道：生態學傢的野外生存手記與哲學沉思》（增訂版） 一本獻給熱愛自然者的實用指南與心靈地圖，探索人與非人世界的和諧共存法則。 本書作者是一位資深生態學傢兼野外生存專傢，他將數十年穿梭於世界偏遠地區的實地考察記錄，與對人與自然關係的反思，熔鑄成這部充滿實操價值與人文關懷的著作。它不僅教你如何在荒野中生存，更引導你理解生態係統的微妙平衡，重拾對生命本身的敬畏。 第一部分：野外生存的七大基本法則 本部分是高度實用的“硬核”指南，完全基於生態學原理而非傳統都市經驗： 1. 水源的識彆與淨化： 探討蒸騰作用、地下水流嚮與生物指示植物，介紹“太陽能蒸餾器”的製作與維護，強調“煮沸”並非唯一的安全保障。 2. 火的藝術與禁忌： 不僅教授鑽木取火的技巧（如弓鑽法），更著重於“無痕火堆”的建立與徹底熄滅的程序，將對環境的最小乾預視為最高準則。 3. 庇護所的生態學選擇： 分析不同氣候帶（如高山苔原、溫帶森林、沙漠）下，選擇天然結構（如岩洞、倒木）優於人工搭建的理由，強調保暖與通風的平衡。 4. 可食用的野外植物辨識： 通過詳細的手繪圖譜，介紹常見地區（北美、歐亞大陸溫帶）的植物特性，重點警示常見的緻命“擬態植物”。 5. 動物蹤跡的解讀： 如何通過足跡、排泄物和啃食痕跡，準確判斷動物的種類、數量和習性，用於規避危險而非捕獵。 6. 定嚮導航的古老智慧： 結閤星象學、苔蘚生長方嚮、氣壓變化等自然指標，提供不依賴電子設備的導航方法。 7. 應對極端環境的心理準備： 強調“求生意誌”的生理基礎，包括體溫調節、恐慌管理與設定短期可實現的目標。 第二部分：生態係統的心靈對話 超越生存技巧，本部分深入探討瞭生態學的哲學意涵： 退化鏈與恢復力： 作者記錄瞭在亞馬遜雨林邊緣，人類活動導緻的生態係統退化過程。他闡述瞭“頂端捕食者缺失”如何引發一係列物種數量的失控，並介紹瞭生態恢復的“關鍵物種”理論。 生物多樣性與信息熵： 探討瞭生物多樣性如何等同於信息冗餘和係統穩定性。一個復雜的生態係統，就像一本信息量巨大的書籍，更難被一場災難徹底抹除。 時間感知的錯位： 記錄瞭在偏遠地區長時間與自然共處後，人類對“時間”概念的重新認知——從時鍾的綫性時間，轉嚮植物生長期、候鳥遷徙周期的循環時間。 非人類的倫理學： 作者挑戰瞭人類中心主義，探討瞭“尊重生命”應如何延伸到非人類實體，並分享瞭與某些獨特物種（如高智商烏鴉、特定集群的鯨魚）進行“非語言交流”的經曆。 第三部分：迴歸文明的“野性”：在日常中實踐自然智慧 本書的收尾部分，旨在將野外所學的“謙卑”與“效率”帶迴都市生活： 可持續的消費觀： 如何像野外生物一樣，隻取所需，將“零浪費”融入傢庭管理。 “慢觀察”的冥想： 鼓勵讀者在公園或自傢後院，運用野外訓練的專注力去觀察一個昆蟲群落或一棵樹的生長，實現精神上的“就地野營”。 重構社區的互助網絡： 藉鑒蜂巢或蟻群的組織模式，探討如何在現代社區中建立更具韌性和互助性的社會結構。 本書特色： 圖文並茂： 大量作者手繪的動植物識彆圖和工具製作簡圖，清晰易懂。 真實故事驅動： 敘事穿插瞭作者在巴塔哥尼亞冰川、非洲大裂榖等地的真實危機與頓悟時刻。 哲學深度： 成功地將嚴格的科學知識與深沉的自然哲學融為一體，超越瞭單純的“生存指南”範疇。
