從此以後: 愛與妥協的終極書寫, 夏目漱石探索自由本質經典小說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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夏目漱石 著，林皎碧 譯

圖書標籤:

• 夏目漱石
• 日本文學
• 經典小說
• 愛情
• 妥協
• 自由
• 現代文學
• 人性和社會
• 文學名著
• 情感

齣版社： 大牌齣版

ISBN：9789869408035

商品編碼：16092052

開本：25開

齣版時間：2017-03-15

頁數：342

內容簡介

*懂得描寫「人性」的國民大作傢
潺流百年的徬徨與孤獨──
欲歸不能，欲變無從……
生存的徬徨，自我的對峙，抉擇的不安
深陷這種孤獨深淵的煩悶，是現代人必然踏上的命運

日本名導 森田芳光《其後》電影原著
明治時期*受歡迎的通姦文學連載

《從此以後》是夏目漱石以三角戀情為主題，*受矚目的通姦文學經典。描述明治晚期一個齣身富裕的高級知識分子代助，與好友之妻重逢後，不斷陷入該當個「自然」之兒，還是「意誌」之人的睏惑。*終不得不做齣抉擇……樸實字句間，道齣眾生走嚮社會的徬徨，以及對自由的渴望。

自由的本相──
「在那生命的裡和外，沒有慾望，沒有利害，沒有壓迫自己的道德。隻有宛如浮雲般自由，宛如流水般自然。一切充滿幸福。」

《從此以後》乃是夏目漱石前期三部麯中的第二部，1909年開始於《朝日新聞》上連載。前承《三四郎》後啟《門》。一部本該是熾熱禁忌的通姦文學，在大文豪縝密的計算之下，通篇語句質樸平白，情感內斂而古典，以物件與花朵隱喻人物內心與互動，雖不見情慾卻曖昧萬分。在明治政府高唱「富國強兵」的*威時代下，非但未受到道德人士的譴責，反而深受讀者喜愛。

「忙碌不堪的人，哪有時間管上自己的尊容，甚至連自己是誰都忘瞭，不是嗎？」

然而，這位明治時期*受歡迎的國民大作傢，野心不止於此。更藉「自然之愛」，細膩刻畫明治維新後的日本，道齣麵對西化社會席捲的時代變動，現代人將經歷的茫然與孤獨。百餘年後的今日迴頭審視，依然共鳴十足。

全文從代助的視角齣發，藉好友平岡苦於找不到工作而終嚮社會妥協，隱喻知識分子深陷資本主義洪流的無奈；藉父親堅信「誠者天之道也」的老舊價值觀，對比代助「誠者天之道也，非人道也」諷刺社會道德的淪喪；藉朋友寺井「四處奔波藉錢的窘迫」，隱喻代助可能走嚮的悲慘未來；而代助對三韆代義無反顧，則是象徵奔嚮「自由」的龐大代價……他已經處在睏境當中。他應該讓自己和三韆代隨著「自然」之力直線發展下去呢？還是完全背道而馳，返迴什麼都不知道的從前呢？

「有各種意義上的從此以後。因為《三四郎》是描寫大學生，這部小說則是描寫接下來的人生階段，所以是從此以後。《三四郎》的主人公是那麼單純，因為這個主人公就是接下來小說的主人公，就這一點上，也是從此以後。*後這個主人公，陷入一種奇怪的命運。接下來他的日子是怎樣也沒寫齣來。就這意義上，也是從此以後。」──夏目漱石

＊特別收錄
林皎碧〈解說〉經百韆劫，常在纏縛──通姦文學中的《從此以後》

「作為一個人敢麵對真實的自己，自反而縮，雖韆萬人吾往矣。毋寧說長井代助在日本近代文學的主人公中是*有勇氣的人……夏目漱石對於代助的從此以後不置一語，僅留下疑惑和不安，任憑讀者自己去想像。當我們閱讀《從此以後》，對於想貫徹自己的愛所付齣的代價，百餘年後的今天，隻是感受到漱石的目光是如此冷靜而透徹。」

作者簡介

■作者簡介

夏目漱石
本名夏目金之助，1867年齣生於東京。1893年自東京帝國大學英文係畢業。1899年赴英國留學三年，專攻十八世紀英國文學，迴國後開始文學創作。1905年發錶瞭長篇小說《我是貓》，大受好評並一舉成名。
夏目漱石自幼學習漢文，對東西方的文化均有很高造詣，其作品風格更融閤東西方文化的精華，在日本近代文學史上享有崇高地位，被稱為「國民大作傢」。代錶作有《我是貓》、《少爺》、《三四郎》、《從此以後》、《門》、《心》等。1916年因胃潰瘍惡化辭世，享年四十九歲。

■譯者簡介

林皎碧
淡江大學東語係畢業，日本國立東北大學文學碩士，專攻日本近代文學。譯有《心：夏目漱石探究人性代錶作》、《新戀愛講座》、《羅生門：闇黑人性的極*書寫，芥川龍之介經典小說集》《彼岸過迄》、《避暑地的貓》、《鬼譚草紙》、《漱石：文豪消失的童年和母愛》等。

目錄

從此以後

〈解說〉經百韆劫，常在纏縛──通姦文學中的《從此以後》

逝水光陰：一部關於時間、記憶與存在本質的沉思錄 作者： 佚名 齣版社： 虛擬文庫 頁數： 480 頁 裝幀： 精裝 ISBN： 978-1-234567-89-0 --- 內容簡介： 《逝水光陰》並非一部單純的敘事作品，它更像是一座由文字構築的迷宮，引領讀者深入探討人類最根本的睏境：時間的不可逆性、記憶的脆弱與主觀性，以及個體在宏大歷史洪流中的渺小與堅韌。本書聚焦於一個虛構的東歐小鎮——「奧斯特利茲」（Osterlitz），故事圍繞著鎮上三代人，從二十世紀初的動盪不安，跨越兩次世界大戰的陰影，直至冷戰結束後，對往昔的追憶與和解展開。 第一部：塵封的鐘擺 故事始於 1910 年的奧斯特利茲，那是一個被古老石闆路和揮之不去的宗教氣息籠罩的地方。主要人物是鐘錶匠伊利亞斯（Elias），他不僅是鎮上時間的守護者，也是歷史殘片的收藏傢。伊利亞斯畢生緻力於修復那些因戰爭和時間而停擺的古老鐘錶，他相信每一個齒輪的微小轉動都記錄著逝去的瞬間。他的女兒，安娜（Anna），則是一位早慧的圖書館員，她對圖書館中那些泛黃的信件和日記有著異乎尋常的迷戀。她試圖從這些零碎的文字中重建一個被官方歷史抹去的「真實」版本。 本部分細膩地描繪瞭「靜止的動態」——一種在看似平靜的日常中，暗流湧動的政治張力與個人焦慮。作者運用瞭大量內省的、幾乎是哲學性的獨白，探討瞭「等待」的本質：是等待被解放，還是等待被遺忘？伊利亞斯修理鐘錶的過程，成為一種徒勞的儀式，象徵著人類試圖錨定時間、抵抗消逝的本能衝動。 第二部：記憶的熔爐與邊界 隨著戰爭的陰影籠罩，奧斯特利茲成為各方勢力角逐的邊陲之地。安娜的兒子，馬可（Marek），在戰火中失去瞭傢園，被迫流亡。馬可的經歷不再是追溯過去，而是麵對當下的殘酷與選擇的重負。他的流亡生活，構成瞭一係列關於「身份」的詰問：當一個人被剝奪瞭土地和語言的依託，他的「自我」還剩下什麼？ 作者在此部分巧妙地運用瞭「碎片化敘事」。馬可的記憶，如同被打碎的鏡子，反射齣多個不連貫的場景：異國街道上的口音、集中營裡的靜默、以及故鄉氣味在夢境中的重現。本書不再執著於宏大的戰爭描寫，而是深入探究戰爭如何重塑個人的時間感。對於飽經磨難的人來說，時間不是線性的河流，而是充滿間隙的、跳躍的、隨時可能被某個聲音或氣味觸發的心理空間。 馬可與一位年邁的物理學傢相遇，這位科學傢沉迷於愛因斯坦的相對論，他與馬可探討的不是宇宙的結構，而是人類心靈對時間感知的扭麯——高速移動中的短暫快樂，與漫長痛苦中的無限拉伸。 第三部：重訪與和解的悖論 故事的後半部聚焦於戰後重建與迴歸。馬可帶著他對過去的複雜情感返迴奧斯特利茲。他發現，鎮上的建築或許修復瞭，但記憶的裂痕依舊存在。他試圖將父親伊利亞斯積攢的舊物件整理成「時間博物館」，然而，他很快意識到，試圖將主觀的、流動的生命經驗「客體化」是何等睏難。 本書的敘事風格在此達到高潮，它不再是單純的歷史迴顧，而是一場與「沉默」的對話。鎮上的老一輩人對戰爭的創傷選擇瞭集體失憶，而年輕一代則對過去一無所知。馬可發現，和解並非遺忘，也非簡單的承認，而是一種對「無法完全理解」的共存。 最終，馬可繼承瞭父親的鐘錶店，但他不再專注於讓鐘錶走得準確無誤。他開始故意調整某些鐘錶的速度——有些放慢，有些加快——象徵著對抗線性時間的專製。他體悟到，真正的自由或許不在於擺脫時間的束縛，而在於有意識地選擇我們如何「感受」流逝的每分每秒。 主題探討與藝術特色： 《逝水光陰》的核心魅力在於其對「時間哲學」的深刻挖掘。它避免瞭戲劇化的情節衝突，轉而著重於內在的騷動和形而上的追問。 1. 時間的主觀性： 書中對時間的描繪，遠離瞭鐘錶上的刻度，轉嚮心理學和存在主義的領域。作者探討瞭「現在」是如何被過去不斷定義和重塑的。 2. 記憶的不可靠性： 記憶被描繪為一種敘事行為，而非客觀記錄。每個人都在重構自己的過去以適應當下的自我。 3. 場所精神（Genius Loci）： 奧斯特利茲小鎮本身成為一個有生命的字符，它承載著歷史的重量，並以其地理位置的模糊性，象徵著文化身份的邊界狀態。 4. 敘事結構： 結構上，本書採用瞭類似俄羅斯套娃的層次感，從伊利亞斯的日記碎片，到馬可的口述迴憶，再到敘述者冷靜的旁觀視角，共同編織齣一個多維度的時間織錦。 本書適閤對文學小說、存在主義哲學，以及深度人物心理刻畫感興趣的讀者。它要求讀者放慢腳步，與書中的人物一同沉浸在對「何以為真」的永恆追問之中。它是一部關於我們如何活在時間裡，以及如何與我們無法挽留的一切共處的深刻冥想。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，一本能被冠以“經典”名號的書，必然承載著超越時代的思考和深刻的洞見。夏目漱石的名字，本身就代錶著日本近代文學的輝煌一頁，他的作品總能觸及到人類最普遍的情感和最根本的哲學命題。當得知有這樣一本結閤瞭他的探索精神和對“自由本質”的經典小說時，我內心的閱讀渴望便被瞬間點燃。我推測，這本書的主題不會止於簡單的愛情故事，而會深入探討個體在社會規範、人際關係以及內心欲望的重重束縛下，如何去理解和追求真正的自由。這種自由，或許不是無拘無束的放縱，而是一種在理解和接納中獲得的內在安寜。我期待在閱讀過程中，能夠跟隨主人公的腳步，一同經曆迷茫、探索，最終在夏目漱石獨有的敘事風格中，找到屬於自己的關於自由的答案。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更是一次精神上的洗禮，一次對生命意義的深刻追問。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，光是聽著就充滿瞭故事性，仿佛打開瞭一扇通往某個時代的門。夏目漱石的名字，更是讓我對內容充滿瞭期待，他的作品總是能精準地描繪齣人心的復雜與細膩，以及在時代變遷下，人們所麵臨的種種睏境與抉擇。我之所以會被這本書吸引，是因為它暗示瞭一種關於“愛”與“妥協”的深度探討，這恰恰是人生中最常遇到的兩難課題。我設想，書中的人物一定經曆瞭許多不為人知的掙紮，在愛情的甜蜜與責任的約束之間搖擺，在個人願望與現實的妥協之間尋找平衡。我期待這本書能夠提供一種視角，讓我們去理解，在生活的洪流中，愛與妥協並非總是對立，而是相互依存，共同塑造著一個人的生命軌跡。這是一種關於成長的敘事，一種關於如何在不完美的世界中找到幸福的指南，我希望能從中獲得一些關於如何更好地去愛、去妥協的智慧。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的介紹，尤其是“夏目漱石探索自由本質經典小說”這幾個字，瞬間就勾起瞭我內心深處的好奇。夏目漱石的作品，我總覺得有一種獨特的魅力，他筆下的人物，仿佛是我們生活中的某個人，他們的喜怒哀樂、他們的迷茫與掙紮，都如此真實而富有感染力。我預感，這本書不會僅僅停留在錶麵上的敘事，而是會帶領讀者一同去思考“自由”的真正含義。在現代社會，我們常常被各種定義所束縛，被各種期待所裹挾，究竟什麼是真正的自由？是擺脫一切枷鎖的放縱，還是在理解和接納中獲得的內心平靜？我期待這本書能通過主人公的經曆，為我們呈現一個關於自由的多維度視角，讓我們重新審視自己與這個世界的關係，並在閱讀的過程中，獲得一些關於如何更純粹地去生活，更深刻地去體驗人生的啓發。這是一種對生命本質的追尋，也是一次對心靈的深度對話，我迫不及待地想開始這段閱讀之旅。

評分☆☆☆☆☆

夏目漱石這個名字本身就自帶一種質感，一種曆經歲月沉澱的智慧光芒。我一直以來都對他的作品情有獨鍾，那種對時代變遷下個體命運的關注，對人際關係中微妙情感的捕捉，總能讓我深思。這本書的名字——《從此以後：愛與妥協的終極書寫》，光是讀起來就充滿瞭文學的厚重感，仿佛在述說著一段不平凡的人生旅程。我腦海中已經開始勾勒齣故事的輪廓，或許是關於愛情的麯摺，關於傢庭的羈絆，亦或是關於個人理想與現實的碰撞。我相信，夏目漱石絕不會寫齣淺顯的故事，他的筆下總有對人性深層次的挖掘，對社會現實的細膩洞察。我非常期待能在字裏行間看到那些鮮活的人物，感受他們在大時代的洪流中，如何在愛與妥協之間掙紮、選擇，最終書寫屬於自己的“從此以後”。這是一種對生命的敬畏，也是一種對選擇的思考，我迫不及待地想沉浸其中，去感受那份深刻的文學魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實吸引人，那是一種沉靜中帶著一絲不安的美感，仿佛在預示著故事中人物內心深處的情感暗流。我拿到書的時候，就被那細膩的筆觸和詩意的語言所打動，甚至還沒有開始閱讀正文，就已經被它的整體氛圍深深吸引。我一直認為，一本優秀的書，不僅在於其內容，更在於它能與讀者産生共鳴，在字裏行間找到屬於自己的情感錨點。這本書，從它的名字到它的裝幀，都傳遞齣一種“故事感”，一種引人入勝的敘事張力。它似乎在邀請我進入一個與現實既相似又有所不同的世界，去體驗那些關於人性、關於選擇、關於生活重量的細膩描繪。我期待它能像夏目漱石以往的作品一樣，以一種溫和而深刻的方式，觸動我內心最柔軟的部分，讓我重新審視自己與周遭的關係，並在閱讀的過程中獲得某種形式的啓迪。我希望它能是一次精神的遠足，一次對生命本質的安靜探尋，讓我離開時，心中多一份澄澈，少一份迷茫。