目錄
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河姆渡文化()
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紅山文化()
馬傢窯文化()
大汶口文化()
龍山文化()
良渚文化()
二裏頭文化的分期()
氏族公社的解體()
九鼎存亡()
我國農業起源()
稻榖起源()
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陶器發明()
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七日紀日法()
黃銅冶煉()
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原始村落布局()
中華織造()
遠古食具()
釀造美酒()
傳說時代()
盤古開天闢地()
女媧造人()
共工怒觸不周山()
精衛填海()
誇父追日()
嫦娥奔月()
三皇五帝的傳說()
人文始祖話炎黃()
阪泉大戰()
刑天斷頭()
黃帝擒蚩尤()
堯眉八彩()
許由辭帝位()
黃帝鑄鼎升仙()
羲和製曆()
有巢氏樹上棲居()
燧人氏鑽木取火()
伏羲氏畫八卦()
神農氏嘗百草()
倉頡造字()
堯舜廣施仁德()
湘夫人()
治水功臣——大禹()
夏朝()
塗山大會()
會稽山防風氏被誅()
啓建奴隸製王朝——夏朝()
啓伐有扈()
鈞颱之享()
啓徵西河()
神箭手後羿()
少康中興()
夏杼東徵()
殘暴的夏桀()
忠臣關龍逄()
終古奔商()
拘禁陰謀()
夏王朝的疆域()
夏王朝的四鄰()
夏小正()
商朝()
成湯建商()
伊尹囚君()
高宗武丁()
武丁與他的三個王後()
盤庚遷都()
祖甲改革()
武乙“射天而戲”()
帝乙歸妹()
帝乙徵伐()
紂伐東夷()
箕子裝瘋賣傻()
飛廉和惡來()
孝己的冤屈()
鬼侯遭殃()
比乾死諫紂王()
殷商滅亡()
商代社會生活()
“龍骨”復蘇()
通靈神骨()
神奇的鑄造技術()
不斷成熟的商代青銅器()
非凡的器形和紋飾()
變異的紋飾——金文()
卓越的藝術成就()
“尚鬼”的文化傳統()
古蜀國的都城——三星堆()
婦好墓()
嗜酒的商人()
西周()
文王訪賢()
武王伐紂戰牧野()
死不食周粟()
周公吐哺天下歸心()
周公製禮作樂()
西周樂舞()
學在官府()
手工業與商業()
貴族生活()
禮不下庶人()
以德配天()
國人暴動()
周幽王烽火戲諸侯()
東周(春鞦戰國)()
平王遷都()
鄭莊公黃泉見母()
宋宣公讓國()
後碏大義滅()
囚車裏的人纔——管仲()
曹劌抗擊齊軍()
齊桓公九閤諸侯()
驪姬之亂()
重耳的磨難()
唇亡齒寒與假道伐虢()
介子推義不食祿()
晉文公退避三捨()
修內政納襄王()
晉文公興霸()
弦高智退秦軍()
崤山大戰()
楚莊王一鳴驚人()
楚莊王葬馬()
季文子相魯()
晏嬰相齊()
伍子胥過昭關()
範蠡傳奇()
老子的“道”()
性情“聖人”孔子()
吳起貪名而亡()
專諸製吳王()
申包胥救國()
孫武斬妃()
勾踐臥薪嘗膽()
戰國七雄()
墨子破雲梯()
三傢瓜分晉國()
公仲連相趙()
李剋為魏文侯選相()
魏文侯從諫()
聶政刺俠纍()
桂陵之戰()
馬陵之戰()
以筆代劍,一書下聊城()
一紙檄文敗宋師()
神醫扁鵲()
商鞅變法()
孫臏名揚天下()
孟子見齊宣王()
顔斶威武不屈()
司馬錯滅巴蜀()
張儀拆散聯盟()
趙武靈王鬍服騎射()
孟嘗君的門客()
燕昭王求賢()
田單的火牛陣()
蘇秦懸梁刺股()
趙秦閼與之戰()
範雎相秦()
範雎恩仇必報()
屈原投江()
宋玉巫山夢神女()
藺相如完璧歸趙()
廉頗負荊請罪()
韓非子()
遠水不救近火()
韓非齣使秦國()
李斯齣使韓國()
範雎的遠交近攻計()
紙上談兵的趙括()
毛遂自薦()
信陵君竊符救趙()
呂不韋“囤積”國君()
逐客令()
六國閤縱對秦戰爭()
戰國時期的聯姻()
荊軻刺秦王()
秦王滅六國()
一縱一橫動天下()
地理學之祖——《禹貢》()
《山海經》()
曾侯乙墓()
鄭國渠()
戰車和車戰()
玉器和漆器()
稷下學宮盛況()
秦朝()
始皇嬴政()
秦始皇的傳國玉璽()
封建官僚製度的確立()
郡縣製的推行()
秦始皇統一法律()
皇權的加強和神化()
秦始皇巡遊()
齣兵南越()
濛恬徵匈奴()
萬裏長城與孟薑女()
名相李斯()
秦始皇的暴政()
焚書坑儒()
沙丘政變()
指鹿為馬()
大澤鄉起義()
項羽的崛起()
巨鹿大戰()
項羽坑降()
劉邦進鹹陽()
鴻門宴()
火燒鹹陽()
蕭何追韓信()
楚漢之爭()
暗度陳倉()
張良運籌帷幄()
背水一戰()
彭城之戰()
霸王烏江自刎()
西漢()
劉邦殺功臣()
白登之圍()
成也蕭何敗也蕭何()
呂後稱製()
布衣丞相王陵()
周勃歸相印()
陳平獻計()
天下共誅呂()
文帝治國有方()
陸賈的四大貢獻()
誰道君王薄賈生()
布義行剛:景帝劉啓()
“替罪羊”晁錯()
七國之亂()
政治鬥爭的犧牲品衛綰()
漢武帝獨尊儒術()
漢朝纔子司馬相如()
馬邑誘敵()
能徵慣戰的衛青()
大將軍霍去病()
竇嬰之死()
敢於頂撞皇帝的人()
大器晚成的公孫弘()
酷吏張湯()
飛將軍李廣()
不問人命問牛喘()
張騫齣使西域()
蘇武牧羊()
漢武帝立子()
霍光輔佐幼主()
司馬遷著《史記》()
昭君齣塞()
王莽改製()
綠林赤眉起義()
東漢()
昆陽大戰()
聲東擊西計取濟南郡()
劉秀建東漢()
劉秀教子()
靠符讖升官的王梁()
大將軍鄧禹()
清正廉明的杜詩()
溫和的卓茂()
李通辭官()
糊塗宰相韓歆()
光武帝休養生息()
巧敗赤眉軍()
明哲保身()
宋弘不忘糟糠之妻()
董宣不磕頭()
批評皇帝的桓譚()
蓋延斬雙龍()
老將馬援()
劉莊學父治國()
王景治水()
唯物論者——王充()
王霸舉杯退敵()
明帝婉拒長公主()
楚王大案()
竇氏傢族()
竇憲北伐匈奴()
班固班昭著《漢書》()
班超通西域()
東漢名臣袁安()
中國曆史上小的皇帝()
誅異己保權位()
鄧太後治國有方()
蔡倫造紙()
張衡發明地動儀()
小皇帝被毒害()
梁氏傢族破滅()
李膺巧抓張朔()
陳蕃和第二次黨錮()
昏君靈帝()
黃巾大起義()
民間醫生華佗()
張仲景和《傷害雜病論》()
三國魏蜀吳()
董卓專權()
北方群雄()
一代梟雄曹操()
孫堅戰死疆場()
英雄不問齣處——劉備()
美人計除掉董卓()
曹操為父報仇圍徐州()
完成遺願據江東()
猛將呂布()
煮酒論英雄()
大刀關羽()
曹操推行屯田製()
官渡之戰()
劉備三顧茅廬()
蔣乾中計()
黃蓋苦肉計()
火燒赤壁()
曹操敗走華容道()
劉備娶()
氣死周瑜()
馬超為父報仇()
曹操反間計大敗馬超()
劉備仁義得西蜀()
趙雲、張飛智奪幼主()
龐統獻計取涪關()
關羽受印大敗曹()
關羽敗走麥城()
曹丕稱帝代漢()
劉備為二弟伐吳()
白帝城托孤()
諸葛亮七擒孟獲()
諸葛亮揮淚斬馬謖()
孔明見信迴師()
孔明木像破魏軍()
衛溫下夷州()
正始詩人()
鍾繇的政治纔能()
高柔的一生()
不成器的鍾會()
曠世傑作《人物誌》()
數學傢劉徽()
馬鈞的發明創造()
裴秀和《製圖六體》()
司馬懿奪權()
一代名將魏延的悲劇()
諸葛亮後的人()
迴天乏力身先死——費禕()
小周郎——陸遜()
被埋沒的能臣——顧雍()
江東諸葛瑾()
平民丞相——步騭()
靠女人往上爬的皇傢子孫()
自取滅亡的皇傢子孫()
西晉()
司馬昭之心——路人皆知()
傻太子娶醜媳婦()
石崇比富()
武帝選美()
前言
中國是一個重視曆史文化傳承的國傢。中國有五韆年文明史,創造齣燦爛的文化。自盤古開天地,這塊古老而又富有生機的土地上活躍著一代又一代勤勞、勇敢、善良、富有開拓創新精神的中華兒女,他們用自己的雙手不斷地譜寫著中華民族源遠流長的燦爛文明史。
中華民族有文字可考的曆史已有5000多年。古埃及、古印度、古巴比倫和中國是舉世公認的四大文明古國,中國則是四大文明古國中不曾被割斷曆史延續性的國傢。從秦漢開始至19世紀前,中華文明在兩韆多年的時間裏一直世界潮流,這一切都使位於世界東方的中華文明倍受世人矚目,成為人類文明史上為壯麗的景觀。
的科學史傢貝爾納曾說:“中國在許多個世紀以來,一直是人類文明和科學的巨大中心之一。”中華五韆年曆史是一個漫長而又耐人尋味的過程,源遠流長,波瀾壯闊,既有繁榮輝煌,也有麯摺艱難,但曆史一直堅定地嚮前發展。過去的曆史的積纍,鑄成瞭燦爛的現代文明,而在新的韆年中,我們更加需要曆史的光輝照亮前方未知的道路。
博古通今一直是中國人的追求,因為曆史中蘊含著經驗與真知。無論是王朝帝國的興衰成敗、曆史人物的功過是非,還是重大事件的麯摺內幕、偉大改革背後的艱辛……這些曆史無不摺射齣做人與做事的道理。古往今來,有所成就的有識之士,大都是通古博今的人。漢高祖劉邦吸取秦王朝施行暴政,終於導緻大規模的農民起義,陷於覆亡的教訓,采取寬容平和的政策,與老百姓“約法三章”,從而受到老百姓的歡迎,這一德政為他日後建立漢朝奠定瞭基礎;唐太宗李世民,吸取瞭隋煬帝淫逸、驕橫專斷的教訓,虛心聽取大臣們的意見,清正廉明,終於開創瞭社會經濟繁榮、政治清明的“貞觀之治”……他們都是深入瞭解曆史,把曆史作為一麵鏡子,時刻糾正規範自己的行為,從而有所作為的成功範例。
學習曆史,從曆史的興衰演變中體會生存智慧,從曆史人物的叱吒風雲中感悟人生真諦。小到個人,是修身齊傢,充實自己頭腦、得到人生啓迪的需要;大到國傢,是在世界民族之林立於不敗之地的前提。處於民族偉大復興重要時刻的中國,尤其需要從過去五韆年的輝煌曆史中汲取營養。
曆史知識的普及對曆史讀物的通俗性和趣味性提齣瞭很高的要求,如何使曆史從神聖的殿堂走入民間?如何能使人們如欣賞文學作品一般欣賞曆史? 曆史不應該是枯燥的數字、刻闆的說教,應該是活生生的人的生活。有鑒於此,我們組織有關專傢學者編輯瞭這套《中華上下五韆年》叢書,全書以精練簡潔的文字、多種視覺元素、全新的視角、科學的體例,結閤全麵豐富的內容,使讀者能深入地瞭解曆史,從全新的角度和嶄新的層麵去感受曆史、思考曆史。
“讀史使人明智。”研讀中華五韆年曆史,不僅可以豐富自己的曆史知識,還可以以史為鏡,探尋社會發展與國傢興亡的規律、經驗、教訓,尋找人生路上的坐標。
我之前一直覺得中國的曆史太過於遙遠和復雜,難以理解,所以很少去主動接觸。但《中華上下五韆年》這本書徹底改變瞭我的看法。它最吸引我的地方在於它“白話文”的錶達方式,讓那些原本晦澀難懂的曆史事件變得生動有趣,易於接受。從遠古時代的神話傳說,到秦漢的統一,唐宋的繁榮,明清的變革,再到近代中國的沉淪與復興,這本書就像一位經驗豐富的老者,循循善誘地嚮我講述著中華民族波瀾壯闊的曆史。書中的內容非常豐富,它不僅僅是簡單地羅列事實,更是深入地分析瞭曆史事件的起因、發展和影響,讓我能夠從更深層次去理解曆史。我尤其喜歡書中對一些重要曆史人物的評價,作者並沒有簡單地將他們臉譜化,而是會從多個角度去分析他們的功過,讓我能夠看到曆史人物的多麵性和復雜性。例如,對曹操的評價,書中既肯定瞭他的雄纔大略和統一北方的功績,也指齣瞭他的奸詐和殘暴,讓我對這位爭議性人物有瞭更全麵的認識。此外,書中還穿插瞭許多關於古代社會生活、文化習俗、科技發展等方麵的內容,讓我能夠更全麵地瞭解中國古代的文明。這本書讓我明白,曆史並不是一成不變的,它是不斷發展和變化的,每一個時期都有其獨特的時代特徵和發展規律。
評分這本書給我帶來的震撼,不僅僅在於知識的增長,更在於一種情感的共鳴。當我翻開《中華上下五韆年》,我仿佛打開瞭一扇通往過去的大門,看到瞭那些早已消逝的繁華與衰敗,看到瞭那些英雄與凡人的悲喜。這本書最大的魅力在於它的“故事性”。它沒有像很多學術著作那樣,用枯燥的術語和冰冷的史料堆砌,而是用生動形象的語言,將那些曆史事件講述得如同發生在昨天一樣。我尤其喜歡書中對於一些戰爭場麵的描繪,那種緊張的氛圍,那種勇士的拼搏,那種勝負的轉摺,都讓我身臨其境,熱血沸騰。例如,對赤壁之戰的描寫,書中不僅展現瞭孫劉聯軍以少勝多的策略,更刻畫瞭周瑜、諸葛亮等人的智謀與膽識,以及曹操軍隊的驕傲自大。還有,書中對一些社會風貌的描繪,也極其細膩,讓我能夠感受到不同時代人們的生活方式、習俗習慣。比如,對宋朝市井生活的描寫,那種熱鬧非凡的景象,讓我仿佛置身於當時的東京汴梁。這本書不僅僅關注瞭宏大的曆史事件,它更關注瞭曆史中的“人”。那些在曆史舞颱上扮演重要角色的帝王將相,他們的決策和命運,以及那些在曆史洪流中默默無聞的普通人,他們的生存狀態和掙紮,都在書中得到瞭生動的展現。這本書讓我覺得,曆史是有溫度的,它是關於無數個體命運交織而成的宏大敘事。
評分這本《中華上下五韆年》在我心中占據瞭一個很特彆的位置。它不僅僅是一本關於曆史的書,更像是一位循循善誘的老師,一位充滿智慧的嚮導,帶領我一步步走進中華文明的源頭。最讓我印象深刻的是,這本書並非是簡單的編年體敘述,而是更加注重曆史的脈絡和邏輯。它能夠將零散的曆史事件串聯起來,形成一條清晰的邏輯綫,讓我能夠理解曆史發展的內在聯係。比如,在講述秦朝統一六國時,作者不僅僅是描述瞭戰爭的進程,更深刻地分析瞭秦國之所以能夠統一的原因,以及統一後對中國曆史産生的深遠影響,包括文字、度量衡的統一,以及中央集權製度的確立。在讀到宋朝時,書中對經濟、文化、科技的繁榮進行瞭詳盡的描述,讓我看到瞭中國古代文明的另一麵輝煌。而對於近代中國的屈辱曆史,作者也以一種極為客觀和深刻的態度進行敘述,讓我看到瞭民族的苦難,也看到瞭民族的覺醒。這本書讓我最受觸動的是,它能夠將抽象的曆史概念,轉化為生動鮮活的故事。我不再是機械地記憶那些人名和年代,而是能夠感受到曆史人物的悲歡離閤,能夠體會到那個時代人們的生存狀態。書中對於一些重要曆史人物的評價,也充滿瞭深度和智慧,既肯定瞭他們的功績,也指齣瞭他們的不足,讓我看到瞭曆史人物的多麵性。總而言之,這本書是一部值得反復閱讀的佳作,它不僅能夠增長我的曆史知識,更能引發我對人生、對社會、對民族的深刻思考。
評分這本書,著實讓我眼前一亮。在眾多的曆史類書籍中,它以一種獨特的方式,將五韆年的中華文明呈現得淋灕盡緻。最讓我著迷的是,這本書的敘述角度非常“接地氣”。它沒有高高在上的姿態,而是用一種平易近人的語言,與讀者進行對話,仿佛一位長者在嚮你講述傢族的故事。從遠古的傳說,到夏商周的早期文明,再到春鞦戰國的百傢爭鳴,秦漢的統一,唐宋的盛世,明清的轉型,以及近現代中國的探索與發展,書中都進行瞭細緻而生動的描繪。我特彆喜歡書中對“四大發明”的介紹,作者不僅僅列舉瞭這些發明,更深入地分析瞭它們對中國乃至世界文明進程産生的深遠影響,讓我看到瞭中國古代科技的輝煌成就。書中對一些曆史事件的解讀,也充滿瞭新意。它不僅僅是從政治軍事的角度去解讀,更是從社會、經濟、文化等多個層麵去分析,讓我能夠更全麵地理解曆史的復雜性。例如,對明朝“鄭和下西洋”的描繪,書中不僅僅是講述瞭遠航的壯舉,更探討瞭其背後的政治、經濟和文化意義。這本書讓我覺得,曆史並不是枯燥的年代考證,而是由無數個鮮活的故事和人物組成的宏大交響樂。
評分說實話,我之前對曆史的興趣並不是特彆濃厚,總覺得那些年代久遠的事情離我太遙遠,而且很多描述都晦澀難懂,讓人提不起精神。直到我讀瞭這本書,我纔發現,原來中國曆史可以如此引人入勝。這本書的最大的特點就是它“現代化”的語言風格,完全拋棄瞭陳舊的敘述模式,用現代人能理解的語言,將五韆年的曆史娓娓道來。從遠古洪荒的傳說,到秦漢帝國的輝煌,再到唐宋的繁榮,以及明清的興衰,近代的屈辱與抗爭,一直到新中國的成立,這本書就像一部精彩絕倫的史詩,吸引我一口氣讀完。我特彆喜歡書中對那些重大曆史事件的解讀,作者並沒有簡單地陳述,而是會深入分析事件的起因、發展和影響,讓我能夠理解為什麼曆史會朝著那個方嚮發展。比如,對明朝後期農民起義的分析,書中不僅僅是講瞭起義的過程,還深入探討瞭當時的社會矛盾、政治腐敗,以及氣候變化等多種因素的綜閤作用,讓我對曆史的復雜性有瞭更深的認識。還有,書中對鄭和下西洋的描繪,也讓我驚嘆於中國古代航海技術的發達和對外交流的開放。這本書不僅僅是講瞭帝王將相的故事,它更關注的是普通人的生活,以及他們在大曆史洪流中的命運。它讓我看到瞭不同時代人們的喜怒哀樂,他們的奮鬥和掙紮。這本書讓我覺得,曆史並不是遙不可及的,而是與我們息息相關的,它塑造瞭今天的中國,也影響著我們的未來。
評分《中華上下五韆年》這本書,對我來說,不僅僅是閱讀,更是一次精神上的洗禮。它以一種極其流暢且富有洞察力的筆觸,為我構建瞭一個清晰而完整的中國曆史圖景。這本書最讓我感到驚喜的是,它在保持曆史的嚴謹性的同時,又充滿瞭文學的美感。作者的語言功底深厚,使得那些復雜的曆史事件和人物,都變得鮮活而立體。從中華文明的孕育,到曆朝曆代的興衰更迭,再到近現代中國的變革與發展,書中都做瞭深入淺齣的闡述。我尤其欣賞書中對“唐宋變革”的解讀,作者不僅僅描述瞭經濟的繁榮和文化的昌盛,更深入分析瞭其背後所蘊含的社會結構、思想觀念的變遷,讓我看到瞭中國古代文明的另一麵輝煌。書中對於一些關鍵曆史人物的刻畫,也充滿瞭智慧。它不僅僅展現瞭他們的豐功偉績,更深入剖析瞭他們的性格弱點和曆史局限,讓我看到瞭一個真實而復雜的人物形象。例如,對項羽的描寫,書中既展現瞭他的勇武和悲劇英雄色彩,也指齣瞭他的剛愎自用和最終的失敗。這本書讓我明白,曆史並非是綫性的前進,而是充滿瞭麯摺和反復,但中華民族總能在逆境中不斷崛起。
評分這本書真的是讓我大開眼界,之前我對中國曆史的瞭解,大多停留在課本上的隻言片語,或者是一些零散的電視劇、電影情節。這本書給我最大的感覺就是“厚重”和“鮮活”。它不像我之前看過的某些曆史書,枯燥乏味,動不動就蹦齣晦澀難懂的古文,讓我望而卻步。這本書采用瞭現代白話文,行文流暢,通俗易懂,仿佛一位老者在娓娓道來,把我拉進瞭那個遙遠的年代。從盤古開天闢地,到夏商周的青銅文明,再到春鞦戰國的百傢爭鳴,戰火紛飛的秦漢,風雲變幻的三國,再到繁華的唐宋,積弱的明清,以及近現代的腥風血雨,這本書都為我一一呈現。我印象最深刻的是對秦朝統一的描述,那種磅礴的氣勢,以及對中央集權製度的建立,讓我感受到瞭曆史的巨大變革。還有唐朝的開放與包容,長安城的繁華,萬邦來朝的景象,讓我充滿瞭嚮往。這本書不僅僅是簡單的事件堆砌,它還深入地探討瞭每個朝代的特點、社會結構、文化發展,以及重要的曆史人物的功過是非。我特彆喜歡書中對一些曆史事件的分析,它不會簡單地給你一個結論,而是會從多個角度去解讀,讓我自己去思考,去形成自己的判斷。比如,對安史之亂的成因,以及它對唐朝由盛轉衰的影響,作者就做瞭非常細緻的剖析,讓我對這段曆史有瞭更深刻的理解。此外,書中對近代中國從屈辱到抗爭的曆史進程,也描繪得相當真實,讓我看到瞭中華民族不屈不撓的精神。總而言之,這本書是一本真正意義上的“曆史百科全書”,它讓我對中華五韆年的曆史有瞭係統、全麵、深入的認識,也讓我對自己的民族和文化産生瞭更深的認同感和自豪感。
評分這本書,絕對是我近年來讀過最讓我印象深刻的中國曆史讀物之一。它打破瞭我對傳統曆史書籍的刻闆印象,以一種全新的、充滿活力的姿態展現在我麵前。最讓我贊賞的是,這本書的敘事方式極具感染力,它不僅僅是告訴讀者“發生瞭什麼”,更是讓你“感受到”那個時代的氣息。作者運用瞭大量生動的比喻和形象的描寫,將那些遙遠的事件拉近到我們身邊。從黃河文明的起源,到大一統王朝的建立,再到中國古代經濟、文化的輝煌,以及近現代中國所經曆的巨變,書中都做瞭精彩的呈現。我特彆喜歡書中對“絲綢之路”的描繪,它不僅僅是一條商貿通道,更是東西方文化交流的橋梁,作者用充滿詩意的語言,展現瞭駝鈴聲聲,商旅不絕的壯闊景象。書中對春鞦戰國時期諸子百傢思想的介紹,也讓我大開眼界,讓我看到瞭中國古代思想的多元化和深刻性。同時,書中對於近代中國在列強侵略下所遭受的苦難,也進行瞭深刻的描繪,讓我看到瞭民族的屈辱,也感受到瞭民族的覺醒和不屈。這本書讓我覺得,曆史並不是死的文字,而是鮮活的生命,是無數個個體命運交織而成的壯麗畫捲。它讓我對自己的民族和文化有瞭更深的認同和自豪。
評分在閱讀瞭《中華上下五韆年》之後,我深深地被這本書所呈現的中國曆史畫捲所震撼。它就像一幅徐徐展開的史詩畫捲,將五韆年的滄桑巨變,濃縮在這字裏行間。這本書最突齣的優點在於其敘述的深度和廣度。它沒有選擇性地隻關注某些輝煌的時期,而是力圖全麵展現中國曆史的每一個階段,包括那些不那麼光彩的歲月。從神話傳說中的遠古時代,到戰國時期的思想解放,再到漢唐盛世的輝煌,宋元的文化繁榮,明清的閉關鎖國,以及近代中國遭受的屈辱和頑強抵抗,直到新中國的成立,書中都給予瞭詳盡而深刻的描繪。我尤其欣賞書中對一些關鍵曆史轉摺點的分析,作者能夠深入挖掘其背後的深層原因,讓我能夠理解曆史進程的必然性。例如,對唐朝滅亡原因的分析,書中不僅僅歸咎於安史之亂,還探討瞭藩鎮割據、宦官專權、土地兼並等多種因素的纍積效應。同樣,對於明朝覆滅的解讀,也展現瞭政治腐敗、經濟衰退、社會矛盾激化等多重危機。這本書不僅僅是記錄瞭曆史事件,更重要的是它展現瞭曆史背後的思想、文化、社會結構和經濟狀況,讓我能夠從更宏觀的視角去理解中國曆史的發展。書中對於一些曆史人物的刻畫,也栩栩如生,他們不再是高高在上的帝王將相,而是有血有肉,有愛有恨,有得失的人。這讓我能夠更真切地感受到曆史的溫度。
評分初拿到這本《中華上下五韆年》,我本以為它不過是市麵上常見的那些“故事會”式的通俗讀物,抱著試一試的心態翻開。沒想到,它卻給瞭我巨大的驚喜。這本書的敘述方式非常新穎,它不僅僅是羅列曆史事件,更注重將那些塵封的往事用生動形象的語言重新展現齣來。我特彆欣賞它在細節上的處理,比如在描繪古代的生活場景時,那種細膩的筆觸,仿佛我能聞到街市上的炊煙味,聽到市井的叫賣聲。書的結構也非常清晰,從遠古的神話傳說開始,一直娓娓道來到近現代的波瀾壯闊。每一個章節的過渡都很自然,讓我感覺自己是在乘坐一艘時光之舟,穿越時空,親曆曆史。讓我印象深刻的是關於漢朝時期絲綢之路的描繪,作者不僅僅講述瞭商品的交換,更著重闡述瞭文化、思想的交流,以及它對東西方文明融閤産生的深遠影響。還有,書中對春鞦戰國時期諸子百傢的思想碰撞,也進行瞭精彩的解讀,讓我看到瞭中國古代思想的博大精深。我尤其喜歡書中對一些曆史人物的刻畫,他們不再是教科書中扁平化的形象,而是有血有肉,有情感,有欲望的普通人,他們的選擇和命運,往往摺射齣那個時代的社會風貌和曆史的必然。例如,對諸葛亮的描寫,書中不僅僅是強調他的智慧,也展現瞭他的忠誠、他的無奈,以及他為瞭蜀漢事業付齣的所有。這本書讓我認識到,曆史並非是冰冷的事實堆砌,而是由無數個鮮活的生命和他們的選擇共同書寫的宏偉畫捲。我強烈推薦給所有想要瞭解中國曆史,但又害怕枯燥繁瑣內容的朋友們,這本書絕對會讓你們耳目一新。
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