現貨重讀《實踐論》《矛盾論》 楊信禮著 人民齣版社 重讀矛盾論實踐論 毛澤東 馬剋思主義哲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊信禮 著

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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010133089

商品編碼：17745872356

包裝：平裝

叢書名： 重讀《實踐論》《矛盾論》

開本：32開

齣版時間：2014-04-01

用紙：膠版紙

頁數：154

套裝數量：1

正文語種：中文

商品參數

重讀《實踐論》《矛盾論》
	定價	16.00
	齣版社	人民齣版社
	版次	1
	齣版時間	2014年04月
	開本	32開
	作者	楊信禮
	裝幀	平裝
	頁數	164
	字數
	ISBN編碼	9787010133089

內容介紹
      《實踐論》《矛盾論》是馬剋思主義哲學中國化的重要標誌和毛澤東哲學思想的代錶作。《重讀(實踐論><矛盾論)》一書從理論與實踐、曆史與邏輯、世界觀與方法論等多個維度，疑現瞭《實踐論》《矛盾論》誕生的多重背景，闡發瞭《實踐論》《矛盾論》的理論內涵，評價瞭《實踐論》》矛盾論》的曆史地位，指齣《實踐論》《矛盾論》以其獨特的理論創造與貢獻豐富和發展瞭馬剋思主義哲學，開闢瞭馬剋思主義哲學中國化的新境界，將中國傳統哲學的發展推嚮瞭新階段，為確立黨的思想路綫奠定瞭哲學基礎。在新的曆史條件下堅持運用《實踐論》和《矛盾論》，就要堅持實踐 一的觀點，勇於實踐，敢於擔當，求真務實，真抓實於，堅持矛盾分析的方法，提高辯證思維能力和科學決策能力；堅持正確的價值取嚮，不斷解放和發展社會生産力，促進社會公平正義，增進廣大人民福祉。《重讀實踐論矛盾論》對於廣大黨員乾部學習《實踐論》《矛盾論》，掌握馬剋思主義哲學這一看傢本領，運用馬剋思主義的科學世界觀方法論研究解決改革發展的重大理論問題與實踐問題，具有啓發意義。 《重讀實踐論矛盾論》由楊信禮編著。

作者介紹

      楊信禮，1958年生，山東安邱人。哲學博士，中共中央黨校哲學教研部教授、博士生導師，中共中央黨校社會發展研究中心研究員，中國辯證唯物主義研究會副秘書長。主要從事馬剋思主義哲學、社會發展理論、戰略學的教學與研究，齣版《發展哲學引論》、《毛澤東鄧小平社會主義思想比較研究》、《當代中國科學發展觀》、《現代領導戰略思維》等著作40餘部，獲“五個一工程”奬(集體)、中國圖書奬(集體)、中央黨校科研工作優秀奬以及省部級以上科研成果奬20餘項，發錶論文200多篇。

關聯推薦
    經典閱讀有資政育人之功效。本書從《實踐論》《矛盾論》的曆史背景、內容闡釋、重要地位、在新的實踐中堅持和發展等方麵力求從理論和實踐的層麵，重點把握經典作傢的思想全貌及其作品的深厚底蘊，對馬剋思主義經典著作進行瞭原創性的威解讀和剖析，以使讀者能係統掌握貫穿經典著作中的馬剋思主義立場、觀點和方法。深化對馬剋思主義理論的理解，強化其用馬剋思主義基本原理觀察並分析政治、經濟、思想文化等社會現實問題的能力，從而深刻理解中國特色社會主義理論體係重大理論意義和實踐意義。 《重讀實踐論矛盾論》由楊信禮編著。
 
目錄
實踐論(一九三七年七月)

矛盾論(一九三七年八月)

一、《實踐論》《矛盾論》的曆史背景

(一)中國革命兩起兩落與發生錯誤的思想根源

(二)反對本本主義，倡行調查研究

(三)深入研究馬剋思主義哲學，從哲學高度總結曆史經驗

(四)在全黨開展整風運動，確立馬剋思主義思想路綫

二、《實踐論》：唯物而辯證的認識論

(一)實踐是認識的基礎

(二)認識的辯證發展過程

(三)真理發展的規律

(四)認識運動的基本規律

三、《矛盾論》：實踐與認識的辯證法

(一)內因和外因的辯證法

(二)共性與個性的辯證法

(三)主次矛盾與主次矛盾方麵的辯證法

(四)同一性和鬥爭性的辯證法

(五)認識論、辯證法、群眾觀的一緻性

四、《實踐論》《矛盾論》的重要地位

(一)開闢瞭馬剋思主義哲學中國化的新境界

(二)將中國傳統哲學的發展推嚮瞭新的階段

(三)為黨的思想路綫奠定瞭哲學基礎

五、在新的實踐中堅持和發展《實踐論》《矛盾論》

(一)堅持實踐第一的觀點

(二)堅持矛盾分析的方法

(三)堅持正確的價值取嚮 

《智慧的火炬：重思經典，照亮當下》 在這信息爆炸、瞬息萬變的時代，我們常常感到迷失方嚮，對周遭世界的復雜性感到無所適從。而曆史的洪流中，總有幾座燈塔，穿越時空的阻隔，依然散發著智慧的光芒，指引我們前行。本書便是這樣一座試圖重新點亮智慧火炬的嘗試，它不是對特定某一本著作的照搬或復述，而是從更廣闊的視野齣發，邀請讀者一同踏上探索人類思想寶庫的旅程。 本書的齣發點，是對人類認識世界、改造世界這一永恒主題的深度關懷。韆百年來，無數思想傢、哲學傢、科學傢，都在為解開這個謎題而貢獻著他們的纔智。他們提齣的理論、方法、視角，構成瞭我們理解世界的基本框架。然而，隨著社會的發展和知識的更新，我們對這些經典思想的理解也需要與時俱進。本書並非要告訴讀者“應該”如何去理解，而是旨在提供一個開放的平颱，鼓勵讀者批判性地思考，獨立地判斷，最終形成自己獨特的見解。 第一章：認識的螺鏇：從感知到理性，從經驗到規律 我們是如何認識世界的？這個問題看似簡單，實則蘊含著深刻的哲學命題。本書的第一章，將帶領讀者迴溯人類認識世界的初級階段。從最原始的感官經驗齣發，我們如何通過觀察、感受，建立起對事物的初步認知？隨後，我們將探討理性思維的力量，它是如何將零散的感知加以整閤、抽象，形成概念、判斷和推理，最終觸及事物的本質和規律。 這一章將藉由不同時期、不同學派的代錶性觀點，闡述認識論的發展脈絡。從樸素的經驗主義到嚴謹的理性主義，從直觀的認識到辯證的理解，我們將看到認識過程本身並非一條直綫，而更像是一個螺鏇上升的動態過程。每一次的實踐，每一次的思考，都可能將我們帶到新的高度。同時，我們也需要警惕認識中的陷阱，如形而上學的僵化思維，或是主觀臆斷的偏差。本書將重點探討如何通過不斷的實踐檢驗和理論反思，來剋服這些障礙，使我們的認識更加深刻和準確。 第二章：矛盾的織錦：對立的統一，發展的動力 世間萬物，莫不包含著內在的聯係與衝突。矛盾，並非隻是負麵的存在，它更是事物發展的內在動力。本書的第二章，將深入探討“矛盾”這一深刻的概念，它如何體現在自然界、人類社會和思想認識的方方麵麵。 我們將看到，事物內部往往存在著相互對立又相互依存的兩個或多個方麵。正是這些對立因素的相互作用，推動著事物的變化和發展。例如，在自然界，正負電荷的相吸相斥構成瞭物質世界的宏觀運行；在人類社會，不同階級、不同利益群體之間的矛盾，有時會引發激烈的衝突，但也可能促成社會的進步和變革。甚至在我們的思維活動中，新舊觀念的碰撞，真理與謬誤的較量，都是矛盾的錶現。 本書將鼓勵讀者學會從矛盾的視角來觀察和分析問題。理解矛盾的普遍性與特殊性，認識到矛盾是事物發展的根本原因，並學會如何抓住矛盾的主要方麵，找到解決問題的關鍵。這並非鼓勵製造或激化矛盾，而是要以一種辯證的態度，去認識和處理事物內在的衝突，從而找到實現平衡與發展的路徑。 第三章：實踐的熔爐：檢驗真理，塑造現實 理論的意義，最終體現在實踐之中。本書的第三章，將聚焦於“實踐”這一概念，它是連接認識與現實的橋樓。我們所認識到的真理，必須經過實踐的檢驗纔能得到鞏固和發展。而我們對現實的改造，也離不開實踐的有力支撐。 我們將探討實踐的多重維度：它是認識的源泉，是檢驗真理的標準，也是改造世界的根本手段。從科學實驗到社會改革，從藝術創作到個人成長，任何有意義的活動都離不開實踐。本書將引導讀者認識到，脫離實踐的理論是空洞的，而缺乏理論指導的實踐是盲目的。因此，堅持理論與實踐相結閤，是取得成功的關鍵。 此外，本章還將探討實踐的能動性。人類通過實踐，不僅能夠認識世界，更能改變世界。我們能夠利用已有的知識和技能，創造齣新的工具、新的技術，甚至構建齣全新的社會形態。這種改造世界的實踐，同時也反過來塑造瞭我們自身，豐富瞭我們的經驗，深化瞭我們的認識。本書旨在激勵讀者勇於投身實踐，在實踐中學習，在實踐中成長，用自己的雙手去創造更加美好的未來。 第四章：思維的躍遷：辯證的思維，創新的力量 在理解瞭認識、矛盾和實踐之後，我們如何運用這些洞見來指導我們的思維，從而實現思維的躍遷，激發創新的力量？本書的第四章，將聚焦於“辯證的思維方式”。 我們不難發現，許多看似難以解決的問題，往往是因為我們固守於單一的、綫性的思維模式。辯證思維則要求我們以一種更全麵、更靈活、更動態的視角來看待問題。它鼓勵我們看到事物的兩麵性，理解事物之間的聯係，並認識到變化是事物發展的必然規律。 本書將通過豐富的案例，展示辯證思維在解決復雜問題中的作用。例如，在麵對睏境時，如何從“失敗”中看到“機遇”；在進行決策時，如何權衡“短期利益”與“長期發展”；在處理人際關係時，如何理解“差異”並尋求“共識”。掌握辯證思維，能夠幫助我們跳齣思維的定勢，看到事物的本質，做齣更明智的判斷。 更重要的是，辯證思維是創新的源泉。當我們將對立的事物進行有機的結閤，當我們將已有的元素進行創新的組閤，新的想法、新的産品、新的理論便應運而生。本書將鼓勵讀者培養批判性思維和創新性思維，敢於質疑，勇於探索，用辯證的眼光去發現問題，用創新的方法去解決問題。 第五章：哲學的迴響：傳承與超越，智慧的燈火 在對認識、矛盾、實踐和思維進行瞭深入的探討之後，本書的最後一章，將迴歸到“哲學”的宏大視野，探討經典思想的傳承與超越。 哲學，作為一種對世界和人生根本問題的思考，其價值在於提供一種智慧的框架，幫助我們理解人生的意義，定位我們在宇宙中的位置，並指引我們如何更好地生活。本書並非要宣揚某一種特定的哲學體係，而是要強調哲學思考的重要性，以及如何從曆史的智慧中汲取養分，並將其應用於當下的生活。 我們將迴顧不同時代、不同文明的思想火花，看到它們之間既有共鳴，也存在著差異。正是這種思想的交流與碰撞，構成瞭人類文明的豐富圖景。本書鼓勵讀者保持對哲學的好奇心，主動去接觸和學習那些偉大的思想，並從中獲得啓迪。 最後，本書強調，經典思想的價值不在於被奉為圭臬，而在於被不斷地重讀、重思、重塑。在新的時代背景下，我們有責任去理解和運用這些智慧，同時也要有所超越，發展齣更適閤當下需要的思想。本書希望成為一座橋梁，連接過去與現在，連接理論與實踐，連接理性與感性，最終幫助每一位讀者，點亮自己心中的智慧之火，照亮前行的道路。 這本書，是寫給所有渴望理解世界、探索自我、並勇於創造未來的讀者的。它是一次思想的邀請，一次智慧的啓航，希望與您一同，在知識的海洋中，揚帆遠航。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一本解讀經典的書，不如說它是一次“思想的喚醒”。楊信禮先生的寫作，不像是一些嚴肅學術著作那樣，讓人望而生畏，反而像是一位經驗豐富的智者，用充滿智慧的語言，引導讀者一步步深入探索《實踐論》和《矛盾論》的精髓。他並沒有迴避原作中可能存在的難度，而是以一種更加貼近讀者思維的方式，將那些經典的哲學命題，與我們日常生活中的經驗、感悟聯係起來。例如，在闡釋《矛盾論》中關於“矛盾的普遍性”時，他並非僅僅羅列抽象的例子，而是從人際交往、事業發展等多個維度，展現矛盾如何無時無刻不在，又如何推動事物嚮前發展。這種“情境化”的解讀，讓我對辯證法的理解，不再停留在書本上，而是能夠切實地運用到對周圍世界的觀察和分析中。閱讀的過程，就是一次自我認知和思維方式的重塑，讓我更加深刻地理解瞭“沒有調查就沒有發言權”的實踐意義，也更清晰地認識到，透過現象看本質，把握事物發展規律的重要性。

評分☆☆☆☆☆

這是一本值得反復品讀的著作。楊信禮先生在重讀《實踐論》和《矛盾論》的過程中，展現瞭他深厚的馬剋思主義哲學功底，更重要的是，他以一種極為開放和包容的態度，邀請讀者一同參與這場哲學對話。他沒有將自己置於高高在上的學術地位，而是以一種平等交流的姿態，引導我們去思考那些關於認識、關於矛盾的根本問題。我喜歡他那種“撥開迷霧見青天”式的論述方式，將復雜的哲學原理，用通俗易懂的語言，清晰地呈現齣來。他對於《實踐論》中“認識從實踐齣發”的強調，以及《矛盾論》中關於“同一性與鬥爭性”的精妙分析，都給我留下瞭深刻的印象。這本書不僅僅是對毛澤東同誌原著的注解，更是一種思想的傳承和發展，它讓我看到瞭馬剋思主義哲學在當代中國的活力與生命力。讀完之後，我感覺自己的思維變得更加敏銳，對事物的認識也更加深刻，仿佛獲得瞭一副審視世界的“哲學眼鏡”。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《實踐論》《矛盾論》的重讀本，心中湧起的並非是研讀經典文本的嚴肅，而是一股久違的、對知識探索的純粹渴望。作者楊信禮先生的筆觸，像一位溫和的嚮導，引領我重新審視那些早已耳熟能詳的哲學概念。他沒有直接拋齣深奧的理論，而是從日常生活的細微之處切入，例如一次失敗的嘗試，一次與人觀念的衝突，都成為他闡釋“實踐”與“矛盾”的絕佳素材。讀著讀著，我發現自己不再是被動地接受，而是主動地思考，仿佛與作者在同一間書房裏，圍繞著某個哲學問題進行著一場心與心的對話。那些曾經被認為是高高在上的理論，在楊信禮先生的解讀下，變得鮮活而 relatable，滲透進瞭我生活的點點滴滴。我開始留意自己是如何通過行動來認識世界，又如何在麵對挑戰時，分析和把握事物發展內部的對立統一。這本書，不僅僅是對毛澤東同誌經典著作的解讀，更是對我們每個人如何理解和改造自身與世界的深刻啓迪，它讓我重新找迴瞭那種“知行閤一”的內在力量，也讓我對未來的探索充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

這部《實踐論》《矛盾論》的重讀版本，給我的感覺更像是一場思想的“深度遊”，而非走馬觀花式的閱讀。楊信禮先生在梳理原作脈絡的同時，巧妙地融入瞭他個人對馬剋思主義哲學精髓的理解，這種“融會貫通”的處理方式，極大地降低瞭初學者的門檻，同時也為有一定基礎的讀者提供瞭新的視角。他沒有止步於對基本原理的復述，而是深入探討瞭這些原理在當今社會背景下的現實意義，例如在科技飛速發展、信息爆炸的時代，我們如何運用實踐檢驗和認識真理，又如何在這種復雜的矛盾運動中找到發展的方嚮。我特彆欣賞他對一些復雜概念的拆解和比喻，使得原本晦澀的理論變得清晰易懂，仿佛在腦海中繪製齣瞭一幅幅生動的思維導圖。這種循序漸進、層層遞進的解讀方式，讓我能夠更深入地理解《實踐論》強調的認識過程，以及《矛盾論》揭示的普遍聯係和矛盾的普遍性與特殊性。閱讀過程中，我常常停下來，對照自己的工作和生活，思考其中的辯證法，這種“學以緻用”的體驗，是任何理論書籍都難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的驚喜，在於它所呈現齣的“返璞歸真”的態度。在信息泛濫的時代，我們很容易被各種新潮的理論和觀點所裹挾，而楊信禮先生卻帶領我們迴歸到馬剋思主義哲學最根本的源頭——《實踐論》和《矛盾論》。他的解讀，不是為瞭炫耀學問，而是為瞭幫助讀者真正掌握這套認識世界和改造世界的重要思想武器。我尤其贊賞他對於“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一論斷的細緻闡發，他通過大量的案例分析，生動地展示瞭實踐在認識形成、發展和檢驗過程中的核心作用。同時，在分析矛盾時，他也強調瞭把握主要矛盾和次要矛盾，以及不同矛盾相互轉化的重要性，這對於我們在紛繁復雜的現實問題麵前，保持清醒的頭腦，找到解決問題的關鍵，具有極其重要的指導意義。這本書的語言風格樸實無華，但內涵卻極其豐富，它讓我重新認識到，最深刻的哲學智慧，往往蘊含在最簡單、最樸素的道理之中。

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京東豆可是

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正版的一本書內容豐富&hellip;&hellip;

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好好好

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好好好

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到手，仔細學習，認真研讀！