同性恋研究 历史 经验与理论 王晴锋 婚恋与两性 书籍

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王晴锋著著作 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 中央民族大学出版社
ISBN:9787566014092
商品编码:19118126319
开本:16开
出版时间:2017-10-01
页数:211
字数:280000

具体描述

作  者:王晴锋 著 定  价:46 出 版 社:中央民族大学出版社 出版日期:2017年10月01日 页  数:211 装  帧:平装 ISBN:9787566014092 绪论
书写同性恋:历史与研究综述
中西同性恋现象:一个简史
后“石墙骚乱”时代的同性恋研究
国内同性恋研究文献综述
第二章同性恋理论:争论与发展
同性恋研究的范式之争:本质主义与建构主义
同性恋理论研究:从标签—互动论、建构主义到酷儿理论
第三章同性恋话语与经验
现代中国同性恋话语之发轫:嵌入性抑或本土性?
背叛与救赎:男同性恋者的同直婚
文化缺失、代际差异与同性恋认同模式
第四章家庭出柜的文化阐释
家庭出柜的影响因素及其文化阐释
仪式隐喻、社会拟剧与家庭出柜
第五章同性恋政治学之反思
同性恋身份、“橱柜”政治与消费主义
同性恋研究中的身份政治、亚文化及话语之争
红色酷儿理论:同性恋政治学的批判性反思
……

内容简介

本书分为同性恋的历史叙述、经验调查和理论阐释三部分。作者在梳理中西同性恋史的基础上论述了20世纪后半叶以来的同性恋理论,即标签-互动论、社会建构主义和酷儿理论等。民国时期同性恋话语的演变很终诞生了我国现代意义上的同性恋身份与人格,它涉及同性恋身份和主体的本土性与植入性之争。经验研究部分主要探讨同性恋个体的生存现状、择友偏好、性角色与性别角色、代际差异与同性恋认同模式以及“同直婚”等,认为孝道、关系伦理和文化偏见等因素导致家庭出柜成为两难困境。本书亦讨论了优选化背景下的同性恋亚文化、消费主义、“石墙骚乱”的神话制造以及第三世界的同性恋群体在面对西方性话语和性实践时如何自我表达的问题。很后通过“红色酷儿理论”批判性地反思同性恋研究中的“橱柜”政治学和身份政治。 王晴锋 著 王晴锋,浙江绍兴人,社会学博士,硕士研究生导师,现为中央民族大学世界民族学人类研究中心副教授,在《世界民族》《南亚研究》《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》等核心期刊上发表论文近30篇,主要研究领域为性态研究、社会学理论,也关注东南亚地区的种姓制度、部落文化和纳萨尔运动等。
《性别理论前沿:身份、权力与能动性的多维透视》 内容提要: 本书聚焦于当代性别研究领域中最具活力和争议性的议题,旨在构建一个跨学科、多视角的理论框架,用以解析“性别”这一复杂范畴在社会结构、文化实践和主体经验中的生成、运作与抵抗。本书摒弃了二元对立的思维定式,转而深入探讨性别作为一种流动、建构和被规训的力量如何渗透于从微观的身体实践到宏观的政治经济体系的各个层面。全书分为四个核心部分:理论基础与范式转换、身体、能动性与物质性、权力、空间与治理,以及跨文化与数字时代的性别重构。 第一部分:理论基础与范式转换——超越传统二元论 本部分致力于梳理和批判二十世纪以来主流性别理论的核心范式,特别是对后结构主义、酷儿理论(Queer Theory)的最新发展进行深入的辨析。我们不仅回顾了福柯的谱系学方法在性别权力分析中的基础性作用,更着重探讨了当代理论家如何修正和拓展这些经典视角。 1. 酷儿理论的转向:从颠覆到构成 本书不满足于对异性恋规范的简单否定,而是深入剖析了酷儿理论在“身份政治”的张力下所面临的困境与新的理论尝试。我们探讨了“后酷儿”时代的思想动向,特别是聚焦于物质性(Materiality)的回归,以及如何将酷儿视角与批判种族理论(Critical Race Theory)和残障研究(Disability Studies)相结合,以揭示身份标签本身作为治理工具的复杂机制。重点分析了“可理解性”(Intelligibility)的政治学,即主体如何必须在被既有权力结构“可读”的框架内才能行动的困境。 2. 后殖民视角下的性别主体性 性别理论在全球化和后殖民语境中如何被重塑,是本部分的关键议题。我们批判了西方中心主义的性别概念体系,探讨了在被殖民和非殖民化进程中,“现代性”所携带的性别规范如何作为一种文化暴力进行运作。本书引入了大量来自全球南方(Global South)的本土理论声音,分析了在不同历史经验下,性别与阶级、民族、宗教身份相互交织所形成的独特张力场。特别关注了混血身份(Hybridity)和跨界主体(Trans-subjectivity)在抵抗压迫性单一身份叙事中的理论价值。 第二部分:身体、能动性与物质性——回归具身化的经验 传统的社会建构主义倾向于将身体视为纯粹的社会文本,本书则力求在社会学分析与现象学的身体经验之间架起桥梁,强调身体的具身性和物质性在性别实践中的不可替代性。 3. 具身政治学:感知、疼痛与生态 本章深入探讨了身体作为行动的场所与承受压力的对象。我们分析了疼痛、疾病和衰老等身体经验如何被社会权力编码和差异化对待,进而影响个体的能动性。从生物政治的角度审视了生殖技术、医疗干预和身体改造(如跨性别医疗)如何重塑了“自然”与“人工”的界限。此外,本书还将性别研究拓展至环境领域,探讨了“生态性别主义”(Eco-Feminism)的当代变体,关注气候变化对边缘化性别群体的不成比例影响,以及如何构建一种更具共情的、非人类中心主义的性别伦理。 4. 能动性的复杂性与“做作”的伦理 “能动性”(Agency)不再被理解为一种自由的、自主的选择,而是被视为在结构性限制下进行协商、抵抗和“做作”(Acting As If)的能力。本书考察了主体如何在日常琐碎的实践中,通过模仿、表演和抵抗性的重复来构建或解构既定角色。我们分析了“表演性”(Performativity)的局限性,强调了主体在面对结构性暴力时,其能动性往往表现为一种对自身经验的“非理性坚持”或“情感劳动”。 第三部分:权力、空间与治理——制度化的性别秩序 本部分将分析聚焦于性别规范如何被嵌入到国家机器、法律体系和城市空间之中,成为一种隐蔽的治理技术。 5. 法律、规训与性别主体的生成 本书详细分析了现代法律体系,特别是家庭法、劳工法和身份认证制度如何将特定性别范式制度化。我们考察了“正常化”的法律机制,例如,婚姻制度、抚养权分配以及反歧视立法的内在矛盾。特别关注了跨性别者身份的法律承认过程,揭示了国家在界定和管理“真实”性别身份时所施加的复杂技术官僚压力。 6. 城市空间与“性别化的景观” 城市空间被视为一个高度性别化的文本。本章通过空间理论的视角,分析了公共空间的安全叙事、交通规划、住房政策如何无形中限制或鼓励了不同性别的流动性与使用权。我们探讨了“看不见的劳动”——如照料工作——如何被空间化、时间化,并倾向于被隔离在私人领域,从而维持了城市经济的运转。本书主张构建一种“去性别中心化”的城市规划伦理。 第四部分:跨文化与数字时代的性别重构 在全球化和信息技术飞速发展的背景下,性别经验正在经历前所未有的重构。 7. 数字身体与虚拟社群的政治 互联网和社交媒体不再仅仅是信息传播的媒介,它们本身成为了新的性别实践场域和权力斗争空间。本部分深入分析了网络暴力、数据采集对性别隐私的侵蚀,以及数字身份的建构与“去匿名化”的风险。同时,我们也肯定了数字平台在为边缘化性别群体提供庇护、构建跨区域联盟和进行能见度政治方面所发挥的积极作用,探讨了“模因”(Meme)和网络亚文化如何成为抵抗主流话语的快速传播工具。 8. 全球资本、消费主义与性别商品化 本书最后考察了全球资本主义如何系统性地吸收、中和并贩卖性别多元性的表象。我们分析了“粉红金钱”(Pink Money)背后的剥削机制,审视了时尚、美妆、健身产业如何通过将性别解放的理想转化为昂贵的消费项目,从而维持了新的等级秩序。我们呼吁对“进步的表象”保持警惕,强调真正的解放需要穿透消费主义的迷雾,回归到对结构性不平等的持续批判。 结语:迈向持续的批判性对话 本书旨在提供一套强健的理论工具箱,鼓励研究者和实践者进行更具深度和复杂性的性别分析。它强调,性别研究的核心任务在于维持一种开放性、拒绝任何最终的、被确立的答案,并始终致力于将理论的锋芒指向那些最被权力结构所忽视和压迫的具身经验。本书期望激发跨越学科壁垒的对话,共同塑造一个更具包容性和公正性的社会未来。

用户评价

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读这本书的经历,就像是进行一场跨越时空的对话。作者在“经验”部分所记录的个体故事,是我觉得最触动我的地方。那些来自不同背景、拥有不同人生轨迹的同性恋者,他们坦诚地分享了自己的情感经历、身份认同的探索、以及在社会中面临的挑战。我看到了他们的爱与痛,他们的勇敢与脆弱,他们的坚持与妥协。这些真实的故事,让我更加深刻地理解到,同性恋并非一个抽象的概念,而是无数个鲜活的个体生命,他们拥有着与异性恋者同样丰富的情感世界,同样渴望被爱、被理解。书中一些关于亲密关系、家庭构建的探讨,让我开始反思我过去对“婚恋”的狭隘认知。作者并没有回避这些个体经验中可能存在的困难与复杂性,而是以一种温和而客观的态度去呈现,这反而让我觉得更加真实和可信。阅读这些故事,我感觉自己仿佛走进了他们的内心世界,与他们一同经历那些属于他们的悲欢离合,也因此,我开始更加珍视和尊重每一个个体的选择和情感。

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坦白说,在拿起这本书之前,我对“同性恋研究”的了解非常有限,甚至带有一些先入为主的观念。然而,这本书彻底颠覆了我的许多固有认知。作者在书中展现的严谨学术态度,以及对复杂议题的深入剖析,让我肃然起敬。历史部分所梳理的清晰脉络,让我看到了一个群体从被边缘化到争取平等权利的漫长而艰辛的历程。而“经验”部分,那些生动鲜活的个体叙述,更是将历史的冰冷数据转化为有血有肉的情感体验,让我深深体会到了普通人在历史洪流中的个体命运。最令我印象深刻的是,作者在分析时,始终保持着一种人文关怀的视角,即便是在探讨一些可能引发争议的议题时,也展现出极大的同理心和尊重。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它引发了我对社会公正、个体权利以及人性的复杂性进行更深层次的思考。这不仅仅是一本研究书籍,它更是一次关于理解、包容与尊重的教育。

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这本书带给我的,是一种潜移默化的改变。起初,我被“婚恋与两性”这个副标题所吸引,以为会是一本探讨婚姻制度或者性别角色的传统书籍。但深入阅读后,我发现它所涵盖的范围远不止于此。作者对“历史”的梳理,让我意识到,我们今天对“婚恋”和“两性”的许多认知,其实都深深地烙印着历史的痕迹,而这些认知并非总是公平和普适的。书中的“经验”部分,更是以一种非常贴近生活的方式,展现了同性恋群体在建立亲密关系、追求幸福生活方面的种种努力与挑战,这让我开始重新审视“爱”的定义,以及“家”的形态。作者对“理论”的阐释,也让我看到了,那些看似固定的社会规范,其实是可以被挑战和重塑的。整本书的行文流畅,逻辑清晰,即便是涉及一些复杂的社会学、心理学理论,也都被作者用一种非常易于理解的方式呈现出来。读完这本书,我感觉自己的视野被极大地拓宽了,对“同性恋”这个议题,以及更广阔的“婚恋与两性”范畴,都有了更加多元和深入的理解。

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这本书的封面设计很吸引人,我当初就是被它那个简洁而富有深意的图案吸引的,但翻开书页后,我才意识到这不仅仅是一本关于“同性恋研究”的书,它更像是一扇窗,让我得以窥见一个我过去几乎不曾触及的领域。书中的历史部分,作者以极其细腻的笔触,勾勒出了不同时代、不同文化背景下,同性恋群体所经历的种种境遇,从被压迫、被妖魔化,到逐渐被看见、被接纳,这一过程的艰辛与不易,通过翔实的史料和生动的叙述,被展现得淋漓尽致。我尤其被其中一些关于早期社会对同性恋者的记载所震撼,那些隐藏在历史深处的个体生命,他们的情感、他们的挣扎,即使跨越时空,依然能引发我强烈的情感共鸣。书中对理论的阐述也相当有深度,不仅仅是简单罗列各种学派的观点,而是能将复杂的理论概念,通过通俗易懂的语言进行解读,让我这个非专业人士也能有所理解,甚至产生更深入的思考。这不仅仅是一本知识性的读物,更是一次思想的启迪,让我对人类的情感多样性和社会观念的演变有了全新的认识。

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这本书的结构设计非常巧妙,历史、经验与理论的穿插,使得阅读过程跌宕起伏,引人入胜。在历史的宏大叙事与个体的微观经验之间,理论的引入恰到好处地提供了一个分析的框架,帮助我更好地理解那些现象背后的深层原因。我尤其欣赏作者在处理“理论”部分时,并非一味地堆砌学术术语,而是能够将其与前面提到的历史和经验材料紧密结合,形成一种相互印证、相互阐释的良性循环。当我读到关于身份认同理论的部分,结合前面读到的个体故事,我才真正理解到,一个人的性取向并非是简单的标签,而是关乎其自我认知、社会互动以及文化环境的复杂建构。书中对于“两性”概念的探讨,也打破了我以往的刻板印象,让我意识到性别并非是二元对立的,而是存在着光谱式的多样性。这种理论的阐释,让我能够以更开放、更包容的视角去审视身边的世界,也促使我不断地去挑战和更新自己固有的认知模式。

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