再版序
中国社会演变一九五O年
再论中国社会演变一九七七年
略论中国社会主义一九八七年三月
中国传统政治一九五O年
中国历史上的传统政治一九七四年九月
中国知识分子一九五一年
中国文化传统中之士一九八一年九月
再论中国文化传统中之士一九八一年十月
中国历史上的传统教育一九七四年九月
中国教育制度与教育思想一九七O年
中国历史上之考试制度一九五一年冬
中国历史人物一九六九年八月
中国历史上之名将一九七七年十月
中国文化传统之演进一九四一年冬
· · · · · · (收起)
具体描述
《钱穆作品系列:国史新论》作者钱穆“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。《钱穆作品系列:国史新论》的每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮。”
用户评价
##《中国知识分子》这篇这么棒，我怎么现在才看到？
评分##大力推荐的一本书，很多观点真的是振聋发聩。本书包括各个不同的章节，归属于不同时期的一些演讲或者文章，但整体观点，对于中国传统文化的传承，在新时期的继承和发扬，提出了非常清晰的思考方法。受益匪浅，而且以后还要再重读的一本书。
评分##分析的逻辑到位，但总还是断章取义的感觉。
评分##钱穆先生在很早以前就把中国社会及政治的演变传承看得如此通透，很多观点放在今天一点儿都不过时。特别是当我们睁开眼睛把自己上下的历史捋顺、把世界的文化与政治格局认清，也就更能明白所谓的“中国传统”是怎么一个由来，“中国特色”的文化与政治为何有其必然性。
评分##观点未必全认同，不过四两拨千斤之感倒是大师风范啊。 以钱穆之观点，现今东方模仿西方过甚，而治世之道其实藏于东方智慧之中，深以为然。 不过，虽对其中剖析中国政治智慧的观点颇为赞同，但若认为历史种种之流弊，皆不过因人事而非制度，大概稍有过度褒扬之嫌。倘若制度不能规范人事，何尝称得上好制度？
评分##全是中国专门历史的大题目，社会，政治，教育于考试制度，知识分子和士，文化和历史人物，这些在上个世纪甚至直到现在仍然被热切的讨论的大问题，从钱先生这样的大家视角来看，有了一些奇妙的异性。我们接受的相同的前提事实可能得到不一样的结论，得到相同的结论，可能来自于不同的推论。有些角度或许失之偏颇，但值得敬佩的是，这样一个老人在上个世纪六七十年的时间内从未停止过思考，至少一些地方可以看出钱先生是对西方历史有自己的想法的。假如你试着理解一个在中国传统被全面否定的时期一个不希望矫枉过正的老人的心情，并把这些演讲当作一篇篇argument来读是一件很有意思的事情，我觉得本书最漂亮的是123关于社会演进的分段，678关于中国知识分子的历史状态（你甚至可以把所谓士大夫情怀往钱先生身上套。）最精彩。
评分##历史正着说倒着说顺着说逆着说都是历史，但从中闪耀出独立个体思考的精彩就显得非常难得，虽然不能全部认同钱穆先生的所有观点，但依然在阅读的过程中有被震慑。做学问者便当如此。
评分##该文是钱穆对于中国的文化的思考集合，通过回顾中国传统的各个方面来反思现代中国的道路。内容其实也不是全部正确，有些可能牵强偏颇（例如：科举评价，社会主义，君主专制等内容）但是是一个思考，也是儒学现代化的尝试。作者功力深厚，史料和儒家经典应用随处可见，观点虽多年以后，仍让人深醒，值得多次阅读。
评分##钱穆先生的观点分析事实清楚，往往会着重于细节分析，更不会从大部头的学术名词一以蔽之。自然结论也就是非常站得住脚的。
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