正版精裝 中華傳世傢訓經典(全四捲) 中國曆代400多位作者共2000餘則傢訓作品 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 人民日報齣版社

ISBN：9787802088689

商品編碼：20143499405

包裝：精裝

<本書上起先秦，下迄現當代，通過精選分類，收錄瞭中國曆代400多位作者共2000餘則傢訓作品。 
全書以其內容共分“勵誌·勉學”、“修身·處世”、“治傢·為政”、“慈孝·婚戀養生”四捲本，八部分，每部分以朝代為序，分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清、近代、現當代八篇分彆介紹。這樣縱橫交織，既可以讓讀者看到曆代傢訓的全貌，又可以瞭解某一作者在不同方麵的觀點和論述。在每一篇傢訓的安排上，以精簡的題解讓讀者首先瞭解該篇傢訓的主旨；具體內容則包括原文、注釋和譯文，讓讀者能全麵理解傢訓內容的要領。為便於理解原文，注釋采用夾注形式。譯文力求文辭優美，貼切順暢。有興趣的讀者可以結閤注釋研讀原文。為進一步讓讀者瞭解傢訓作者所處的社會曆史背景、主要思想和著作，本書後一捲附有簡要的作者小傳。“慈”是指長者對晚輩的撫愛；“孝”是指晚輩對長輩的贍養和尊敬。“慈”與“孝”構成瞭中國傳統文化重要的文化背景，同時也反映瞭中國傳統文化中的重要道德標準和傢庭教育的基礎。隻要傢庭存在，“慈孝”這一基本的人倫道德便有其不可替代的價值。古人認為，父母對子女的慈愛純粹齣於一種無私的天性，“慈父之愛子，非為報也，不可內解於心……三月嬰兒，未知利害也，而慈母之愛諭焉者，情也”（《淮南子·繆稱訓》）。孟子日：“丈夫（男孩）生而願為之有室，女子生而願之有傢。父母之心，人皆有之”（《孟子·滕文公下》）。但是，古人同時強調，父母對子女應愛之有道，如果一味地溺愛，便不是真正的愛子女，而是害子女瞭。司馬光說：“天愛之，當教之以成人，愛之而使陷於危辱亂亡，烏在其能愛子也？”“愛而不教，適所以害之也”（《溫公傢範》）。因此，溺愛並不是真正的慈，“慈者非違理之謂也，必也盡教訓之道手”，正確的愛子之道，應該是“導之以德義，養之以廉遜，率之以勤儉，本之以慈愛，臨之以嚴恪，以立其身，以成其德”（《內訓》）。同時“要須長其忠厚之情，驅其殘惡之性，不得以為猶子而始縱惜也”（《闆橋傢書》）。這些金玉良言，足應為今之為父母者深省之。
勵誌
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
勉學
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
第二捲 修身·處世
修身
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
處世
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
第三捲 治傢·為政
治傢
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
為政
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
第四捲 慈孝·婚戀養生
慈孝
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇
婚戀養生
一、先秦篇
二、秦漢篇
三、魏晉南北朝篇
四、隋唐五代篇
五、宋遼金元篇
六、明清篇
七、近代篇
八、現當代篇

《中華文脈的世代傳承：古代傢族精神與修身養性讀本》 導言： 中華文明綿延數韆年，傢族作為社會的基本單元，其內部的教化與傳承，是維係社會穩定、推動文化賡續的核心力量。本書旨在深入挖掘和係統梳理中國古代士人、官宦乃至尋常百姓傢中，代代相傳的傢族箴言、修身理念與治傢方略。不同於單純的語錄匯編，本書著重於展現這些“傢訓”背後的曆史語境、思想精髓及其對後世子孫的實際影響。我們相信，這些穿越時空的智慧，不僅是曆史的片段，更是現代人理解個人修養、傢庭倫理與社會責任的寶貴財富。 第一捲：士人風骨與傢國情懷 本捲聚焦於古代知識分子階層所重視的傢教內容。這一群體肩負著“修身、齊傢、治國、平天下”的使命，其傢訓往往將個人道德實踐與傢國安危緊密結閤。 一、經世緻用與學問之道： 古代讀書人視科舉為入仕之階，但更強調學問的根本目的在於明理修身。本捲收錄瞭大量強調“為學非為科舉，乃為明人倫”的訓誡。例如，某大傢族留下的傢訓中明確指齣，讀書不可耽於辭章雕琢，而應潛心於儒傢經典中關於“仁義禮智信”的體悟。書中詳述瞭如何引導子弟樹立正確的學習態度，反對“炫學”與“迂腐”，強調學問必須與實際行動相結閤。重點收錄瞭關於如何處理學術爭端、對待師長的禮節規範，以及如何將所學知識用於匡扶社稷的具體事例研讀。 二、清廉自守與為官之道： 對於古代官員傢庭而言，如何保持高潔品性、抵禦仕途誘惑，是傢訓的核心內容之一。本捲精選瞭多位清官、名臣的傢族教誨，其中反復齣現的關鍵詞是“戒奢”、“持儉”、“慎獨”。我們深入分析瞭那些告誡子孫不可利用職權為傢族謀取私利的內容，並輔以曆史背景的解讀，解釋為何在權力集中的古代社會，保持“兩袖清風”對傢族長遠發展至關重要。特彆關注瞭關於迴避親屬乾政、嚴禁子弟依附父輩權勢的嚴厲告誡。 三、風骨傳承與氣節堅守： 士人傢庭尤其重視培養子弟的獨立人格與民族氣節。本捲展現瞭在王朝更迭、戰亂頻仍的背景下，傢族如何教育後代寜為玉碎、不為瓦全的決心。收錄瞭麵對強權誘惑、政治迫害時，傢族長輩對子孫提齣的道德底綫要求。這些內容深刻體現瞭中國傳統知識分子對“氣節”的最高推崇，是民族精神的重要組成部分。 第二捲：農耕倫理與勤儉持傢 本捲側重於以農業為基礎的社會中，普通民眾傢族內部的日常規範與生存哲學。這些傢訓樸實無華，卻凝聚瞭勞動人民世代積纍的生活智慧。 一、耕讀並重與務實精神： 在農耕社會，糧食是立身之本。本捲的傢訓大量篇幅用於規範農事勞作。強調“春爭寸陰，鞦收萬擔”的緊迫感，教育子弟不可貪圖安逸，必須親耕細作。同時，不同於士人階層將“讀”置於“耕”之前，本捲中許多傢訓是“耕讀並重”，即農忙時以農事為先，農閑時方可讀書識字，體現瞭極強的實用主義色彩。 二、節用惜物與開源節流： 勤儉是古代貧睏傢庭賴以生存的法寶。本捲詳細梳理瞭古代傢庭在柴米油鹽等日常開支上的精細化管理。包括如何處理食物殘渣、如何修補衣物、如何看待藉貸等具體細節。這些教誨不僅是節約，更是一種對自然資源和他人勞動的尊重。我們對其中關於“不準浪費一粒米”的詳細規定進行瞭深入剖析，展示瞭其背後蘊含的樸素的生態觀。 三、睦鄰友善與鄉土責任： 農耕社會是一個緊密聯係的共同體。本捲傢訓中強調瞭傢族與鄉鄰之間的和諧關係。如何處理與外姓傢族的邊界糾紛，如何參與村落公共事務，如何救助鰥寡孤獨，這些內容構成瞭古代鄉村社會治理的道德基石。這些教誨體現瞭“遠親不如近鄰”的鄉土倫理觀。 第三捲：內治修範與婦德規範 本捲集中探討古代傢族內部的管理結構，尤其是對女性的教育與期望，即“內治”。古代傢庭的穩定與否，很大程度上取決於後院的和諧與秩序。 一、治傢之要與內外有彆： 古代傢訓中對“齊傢”有明確的內外分工界定。男主外，女主內。本捲收錄瞭關於如何建立傢庭規矩、處理夫妻關係、教育年幼子女的指導原則。重點分析瞭“相夫教子”這一核心概念的內涵，並非指單方麵的順從，而是強調女性在傢庭內部管理中的主體性和重要性。 二、婦德修養與持傢藝術： 針對女性的傢訓側重於“德、言、容、功”四德的培養。我們重點研究瞭“德”——即孝敬公婆、慈愛兒孫的倫理要求。在“容”方麵，講解瞭古代對女性服飾、舉止的規範。尤為引人注目的是關於“持傢藝術”的內容，如如何管理賬目、如何儲備過鼕物資、如何協調妯娌關係等實用技能，這些都是古代女性安身立命的根本。 三、女性的自我教育與傢族延續： 本捲也發掘瞭一些罕見的，鼓勵女性進行自我提升的傢訓片段。例如，要求女性在完成傢務之餘，仍需閱讀少量典籍以明事理，避免成為“無知婦人”。這些內容揭示瞭古代傢庭對女性在道德傳承中關鍵角色的認知。 第四捲：宗族理念與世代展望 本捲超越瞭核心傢庭的範疇，著眼於古代宗族製度下的行為規範與長遠規劃。這部分內容體現瞭中國人對“萬世不朽”的追求。 一、祖宗之法與祭祀禮儀： 宗族傢訓的首要任務是維護祖先的尊嚴和血脈的延續。本捲詳述瞭關於祭祖儀式的規範，強調子孫應如何通過遵循祖製來錶達孝道。分析瞭傢譜、祠堂在維係宗族凝聚力方麵的作用，以及對不遵守宗法、敗壞傢聲者的懲戒條款。 二、後世之鑒與規避風險： 古代傢族在製定傢訓時，往往帶有強烈的“前車之鑒”意識。本捲收錄瞭大量對傢族中失敗者、失德者的反思與總結，這些反麵教材構成瞭對後世最嚴厲的警示。例如，對因過度經商破産者、因賭博敗壞門風者、或因黨爭獲罪者的經驗教訓，被反復強調，旨在防範類似錯誤在後代身上重演。 三、立身處世的終極追求： 本捲的結尾部分，匯集瞭古代不同傢族對於“子孫後代”的終極期許。這種期許往往超越瞭物質財富的積纍，而指嚮精神層麵的高度——即希望後世子孫能成為“君子”、“賢人”，能夠對傢族、對社會有所貢獻。這些關於“立身”、“行遠”的總結性論述，構成瞭中華傳統傢族教化的最高理想境界。 結語： 本書通過對不同曆史時期、不同社會階層傢族教誨的細緻梳理與深度解讀，力圖還原一幅生動而豐富的古代社會精神生活圖景。這些跨越時空的傢訓，不僅是傢族自我約束的體現，更是中華民族道德倫理體係在微觀層麵的生動實踐。閱讀本書，便是與古人的智慧進行一場跨越時空的對話，從中汲取安身立命的深刻力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅浩大，收錄的作品數量驚人，這本身就證明瞭其廣度和深度。我特彆喜歡它呈現的多元性，可以看到來自不同地域、不同階層、不同時代的思想碰撞和交融。有些傢訓側重於道德修養，強調剋己復禮；有些則更注重實務操作，教導子孫如何管理傢業、處理人際關係。這種多樣性使得閱讀體驗非常豐富，不會讓人感到枯燥。我常常是隨意翻開其中一捲，就能被某一句話深深吸引，然後花很長時間去品味其中的深意。可以說，這本書就像一個巨大的知識庫，每次翻閱都能有新的感悟和啓發。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和設計實在是讓人眼前一亮。拿到手的時候，首先吸引我的是那種厚重而典雅的感覺，精裝的書殼質感非常棒，摸上去沉甸甸的，就知道是下瞭功夫的。尤其是封麵設計，既有古典韻味，又不失現代的精緻感，色彩搭配得恰到好處，讓人一看就覺得這是一套值得收藏的好書。內頁的紙張選擇也很講究，印刷清晰，字體大小適中，閱讀起來非常舒適，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這種對細節的把控，體現瞭齣版方對傳統文化的尊重和對讀者的用心。看到這樣一套實體書，我感覺這不僅僅是一套書，更像是一件藝術品，擺在書架上也是一道亮麗的風景綫，讓人心生敬畏和珍視。

評分☆☆☆☆☆

對於我們這些在快節奏生活中掙紮的現代人來說，這本書提供瞭一個難得的“慢下來”的機會。它不是那種需要快速瀏覽、追求效率的讀物，而是需要靜心沉思、慢慢體會的經典。我通常會選擇在一個安靜的夜晚，泡上一杯茶，認真地讀上幾條傢訓。那種感覺就像是與古人隔空對飲，他們的諄諄教誨，穿越瞭曆史的煙塵，直抵人心。這種精神上的滋養，是任何娛樂方式都無法替代的。它讓我重新思考“成功”的定義，不再隻關注物質層麵的得失，而是更注重精神世界的富足與內心的安寜。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的“傢教”和“傢風”很感興趣，總覺得現代社會中，這些寶貴的精神財富正在逐漸流失。這套書的齣現，對我來說就像是找到瞭一個寶藏。它不僅僅是簡單地羅列傢訓，更像是一部跨越時空的對話錄，讓我得以窺見曆代先賢們是如何看待修身、齊傢、治國、平天下的。每一則傢訓背後，都蘊含著深刻的人生哲理和為人處世的智慧。讀完之後，我感覺自己的內心沉靜瞭許多，對傢庭責任和社會角色的理解也更加深刻瞭。它提供瞭一種全新的視角，去審視和規劃自己的生活，讓我對如何言傳身教有瞭更清晰的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

從實用角度來看，這本書的價值更是不可估量。它不是高高在上的理論說教，而是非常貼近生活、可操作性極強的行為準則。比如，如何教育孩子明辨是非，如何與親友和睦相處，如何在逆境中保持氣節等等，這些都是我們在日常生活中經常會遇到的難題。書中提供的智慧和經驗，就像是曆經時間考驗的“導航圖”。我發現，很多看似老套的教誨，在今天依然具有強大的生命力和指導意義。這套書，與其說是讀給現在的自己看，不如說是為未來做準備，為子孫後代留下寶貴的精神財富打下基礎。