發表於2024-11-24
內容簡介
作為20世紀後半期的哲學傢,福柯橫空齣世,掀起瞭西方世界的驚濤駭浪。他畢生哲學研究圍繞著三個點,即知識―權力―主體。前期著重於“理性批判”、知識主體的“求真意誌”以及“真理遊戲”;中期因為政治運動的影響,由思考知識轉嚮知識與權力之間的關係,開始考慮彌漫於整個社會空間內人與人之間的權力關係、權力策略以及權力形態;而到瞭後期,當人陷入無所不在的權力牢籠時,主體的存在被消解、毫無意義,福柯轉嚮研究主體如何抵禦權力關係體係,號召主體的迴歸。知識考古學和權力譜係學是他一生心血,《福柯說權力與話語》重點集中於這兩部分,力求把握其思想精髓。 (法)福柯 著;陳怡含 編譯 福柯 (1926~1984)法國有名哲學傢,以權力理論齣名。福柯認為權力不是什麼好東西,因為社會上充斥著濫用權力的人,他們經常利用手中的權力欺壓他人,給人類帶來痛苦。他還認為,除上述政治性的權力外,在我們的日常生活中還有其他很多權力同樣遭到濫用。主要著作有《精神病的曆史》《規訓與懲罰:監獄的誕生》《詞與物》等。 序言戴麵具的哲學傢——福柯關於人,福柯如此說道:“人將被抹去,如同海邊沙灘上一張臉的形象。”人是什麼,恐怕每一位哲學傢都如此追問?過。人是很難說得清的生物,福柯更是站在深海的大霧之中,任憑你張大雙眼,就是看不清。在他的身上,你貼不瞭標簽。他有意識地規避任何試圖定義自己的行為,即使是貼近的哲學傢身份,他依然與之保持距離。當他接受一個展現“哲學傢”觀點的節目訪談時,卻堅持匿名齣現,稱自己隻是“戴麵具的哲學傢”。可是他身上的標簽又是如此之多,許多流派在他身上汲取資源,將其視為自己陣營的旗手,現代主義、結構主義、後結構主義、後現代主義……這種矛盾之處其實並不稀奇。福柯研究領域眾多,涉及哲學、文學、曆史學、政治學、知識社會學、建築學和醫學等,如此龐雜的知識框架使得任何人都能夠從中挖掘齣有價值的東西,然後聲稱自己從他那裏得到瞭什麼。可是福柯終其一生都反對將自己束縛在某個框架之中,也討厭使用邏輯嚴密的傳等福柯說權力與話語 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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