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出版社： 中信出版集团

ISBN：9787508676654

商品编码：23332607943

品牌：中信出版（Citic Press）

出版时间：2016-01-01

(国学启蒙书，中国文化走向世界的经典符号；5辑37种40册，整体展现蔡志忠经典漫画古籍全貌

书名：蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画韩非子
定价：40.00元
作者：蔡志忠

出版社：中信出版集团
出版日期：2018-01
页码：168
装帧：精装
开本：32开
ISBN：9787508676654

"1、国学的启蒙书 ，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，领衔在内地掀起“俗说经典”热潮；
2、读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；
3、品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；
4、整体性强——收录5辑37种40册，整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；
5、辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。"

"1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在40多个国家和地区出版，拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书；至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。
中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典；整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读；同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作品新高度——富有艺术感和想象力，有辨识度和质感、可收藏和传承。
“蔡志忠漫画古籍典藏系列”05辑“漫画中国经典”共收录了10册蔡志忠的漫画中国经典创作，包括《漫画菜根谭》《漫画聊斋志异》《漫画六朝怪谈》等。在蔡志忠的笔下，古人一语一默，或吟或唱，无不令观者自然产生内心的激荡，精神的享受，心灵的欢喜。其中《漫画韩非子》从先秦法家集大成著作《韩非子》中选取近90个故事，记载了大量脍炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医”“滥竽充数”等给人以深刻的启迪。"

"
大家说
蔡志忠与漫画  IV
自序
龙的传人应了解自己的文化  VIII
......................
韩非子的一生
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韩非子的哲学
.....................................
坚守本位  012
爪牙  013
非知难，说之难  014
好心与坏心  016
人逐利而为  018
圣人没有耻辱  020
箕子的忧虑  021
宋人献玉  023
一鸣惊人  024
得胜之道  027
文王的手段  028
自胜者强  030
巧诈不如拙诚  032
老马识途  036
蚤虱之流  038
卫人嫁女  039
鲁人徙越  040
远水近火  041
为羿持靶  042
预兆  043
勇气的来源  044
虱子争猪  045
预留余地  046
王寿焚书  047
两张嘴巴的虫  048
伯乐教相马  049
立法如涧谷  050
侥幸心理  052
使民赴水火  054
越王好勇,民多轻死  056
仁义只能说着玩玩  057
爱多者则法不立  058
伺察的方术  059
滥竽充数  060
越王试练人民  061
使民习弓  063
愚弄  064
水火之性  066
妻子的祷告  068
太子尚未出生  069
烧不掉的头发  070
利害有反  072
美人无鼻  073
卜子妻做新裤  075
棘刺之端的母猴  076
人君犹盂，民犹水  079
宋襄公之仁  080
秦伯嫁女  082
木鸢不如车  083
郢书燕说  084
白马总是马  086
宓子贱治单父  087
无用的葫芦  088
画鞭  090
买椟还珠  092
自食其果  093
买履取度  094
画鬼易  096
妇人之仁  097
喜欢才不要  098
不蔽贤人  099
公私分明  100
曾子杀猪  101
施恩望报  103
公私有别  104
空言难使马肥  105
太子也得谨慎守法  106
吴起休妻  109
明聪独断可为王  110
卖酒人的猛犬  111
齐王选后  112
君主用术的原则  113
治国要有方术  114
不能与臣 共用威权 115
以利御人靠不住  116
双头马车  117
尧舜不两全  118
子产断案  120
如虎添翼  121
矛盾  122
良药苦口  124
为蚁冢绊倒  125
守株待兔  126
长袖善舞  127
.....................................
《韩非子》原文"

"蔡志忠
漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。
4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在40多个国家和地区出版。"

"蔡先生的漫画原本就具有禅者的幽默，时时令人会心一笑。如今，佛陀、菩萨、阿罗汉……到了他的笔下，不论一语一默，或吟或唱，生动的表情，祥和的气质，无不令观者自然产生欢喜心。
                                                    ——星云大师（佛学大师）

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你们真应该切开他的脑袋，看看里面是什么结构，怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好，一面又是禅宗、漫画，还兼具诗性与幽默。
                                        ——焦雄屏（电影学者、影评家、剧作家）
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没过几天，我收到一本美丽的书，书名叫作《自然的箫声——庄子说》。在那个深夜里，我捧着一本漫画书，看见我心深爱的哲人——庄子的思想，经过漫画，成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事，内心的激荡是无可言喻的。
我同时也在想：“为什么前人从来没有想到，中国看似艰深的哲学思想，可以通过漫画的管道，走向一条更通俗，更被人接受的路上去。”
就是蔡志忠的智慧，使一些视古人如畏途的这一代中国人，找到了他们精神的享受和心灵的净化。
                                                ——三    毛  （作家）
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蔡志忠的内在感觉极为敏锐，具有创发性的新意念，他绘制的众多作品，技巧圆熟，趣味盎然。非但取材面广阔，而且都能够抓住作品的质点，凝聚他的意念；一部分作品，从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材，却时时能考虑到时代和现实的需求，掌握多变中不变的人生至理，给人以可大可久的艺术感动；这种中正平和、温柔敦厚的表现，可以说高度了传统与现代的精神，形成蔡志忠的创作境界和魅力。
多年来，漫画作者，以中国的传奇小说作为题材者比比皆是，问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上，这和漫画家本身的学识、素养有关；当然高度的呈现技巧，也是极为重要的一环，两者配合，方能收得红花配绿叶的效果；我看过蔡志忠的很多作品，使我乐而忘年，仿佛又回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界，能在他的笔下，我不禁为现代的中国儿童庆幸，它的价值和意义，只有深受浸淫的生命才能体悟吧。
                                                  ——司马中原  （作家）
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他脱稿。笔下的人物除大醉侠外，还有肥龙过江、光头神探。每个人物，原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后，加以描绘就是。他想得很快，有一天晚上他请我吃消夜，我迟到了，他在等我的短短一段时间里，已经想好九段题材，他每天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。
                                               ——李碧华  （作家、编剧）
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从前，我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾，尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到，甚至也能种在儿童的心田里。这个工作，恐怕是文字难以做到的，直到读到蔡志忠的漫画，才觉得这是使禅的故事流传的好方法。
                                                   ——林清玄  （作家）
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画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头的对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周，画中的大人物身体大，小人物身体小，也十分有趣。
                                                  ——夏元瑜  （文化名人）
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蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎？因为他用自己的哲学，将艰涩的古籍，画成容易消化的漫画，深入浅出，老少皆宜，达到了寓教于乐的功能。他的漫画，令看过的人会心一笑，他能够画出境界，能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画，这就是蔡志忠的魅力所在。
                                               ——王菊金  （金马奖佳导演）
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许多人谈及中国文化时，大都承认一桩事实，中国文化的基调是关心人生，参与人生，反映人生的。历代才智之士的著述，也都是围绕着这个主题；但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识，少有理解，庄严的外表和艰深的内容，产生了吓阻的效果，拒绝接近，使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力，倾全力创作，帮助读者进入古代经典的大门，与智者坐而论道，实在是一件令人兴奋的事。
                                              ——柴松林  （台湾政论家）
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蔡志忠先生的漫画，似乎特别具有指点人生的意味；同时又在指点人生中，透露出艺术的美感与趣味。
                                     ——龚鹏程  （学者、北大中文系）  
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不同层次的人读蔡志忠的漫画，也都会有各种不同的感受，每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西，因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合，我们在他的漫画中可以读到庄子、老子，也可以读到蔡志忠。
                                        ——王孝廉  （台湾神话学家）
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小时候好背诗词，几乎每首蔡志忠画的诗词，都能有印象或朗朗上口，看到心爱的诗词被画成图像，先是一阵感动，“英雄所见略同”嘛！
                                          ——李    昂  （台湾小说家）
"

"龙的传人应了解自己的文化
蔡志忠

是谁发明了文字？
是谁发明了书本？
这是智者和作家的事。

谁能将艰涩难懂的文字说清楚？
这是漫画家的任务。

我15岁时，到台北当漫画家，出版了很多武侠漫画，长大之后自学动画，创办龙卡通动画公司，拍了无数动画广告和4部动画电影。
36岁那年，已经营了7年动画，拥有3栋房子、存款860万台币，从此只要不赌钱、不投资、不借别人钱、不替人担保，活到80我还有钱吃方便面。
我对自己说：“够了！这一生为钱做事的日子到此为止。从此我的生命不零售，将整个后半生批发给自己，我要去做更有意义的事。”
于是我结束动画公司，重拾漫画之笔画四格漫画，在台湾、香港，以及新加坡、马来西亚的新闻媒体连载，同时我也进军日本，在《芳文社》《双叶社》《少年画报社》等四格漫画周刊连载。
1984年年底，我到东京出席《少年画报社》所举办的漫画家望年会。席间，有一位漫画家市川立夫跟我说：“以后你来东京别住饭店了，可以跟我一起住，大家分摊房租。”
跟日本漫画家一起住？光听起来就很有趣，我答应了，当场跟他要电话。
隔年四月，我做好准备前往日本，搭车到东京，在东池袋练马区樱花台，跟市川立夫一起合租一名叫芳叶庄的アパト（简陋合屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“庄周梦蝶”这美丽的故事。
市川立夫说：“好像柏拉图也有类似的故事。”
我一时猛然想到：何不将先秦诸子百家思想画成漫画呢？
刚好我随身正带着几本庄子、老子、墨子哲学思想，当下便停止聊天，开始研读庄子。
我发现我自己跟庄子很像，追求天人合一、清静无为、凝神寂志，不把名利看在眼里。庄子以寓言方式谈哲学，里面有无数有趣的故事，非常适合用漫画表现。于是我很兴奋地开始动笔把庄子思想改编成漫画。
紧接着我又继续画老子、孔子、孙子兵法、韩非子等先秦诸子百家思想，出版之后果然大受欢迎。
我自己知道受欢迎的原因不是我很有名，而是庄子、老子、孔子、孟子、孙子等至圣先贤们的思想，经由漫画以浅显易懂的方式呈现古圣先贤的智慧，才是受欢迎的主因。
我们有幸生活于21世纪数码革命时代的今天，通过计算机、网络，我们可以上网聊天打发时间；也可以借助数码科技，大量吸收古今中外知识，使自己跃升为各个领域能力超强的精英。
全球单一市场的今天，只有两种无往不利的产品：一种是带动风潮流行、风骚、走在时代尖端，例如新科技智能手机、平板电脑或巴黎时装；另一种是全球的秘籍，而东方特有的文化思想正是有别于全球单一化的独门秘籍。
身为中国人，传承龙的血脉，当然有义务了解自己的文化思想，这也是过去十几年来央视《百家讲坛》广受欢迎的主因。
文化思想是一个民族的根，儒家、道家更是中国思想的根本。孔子、老子、孙子等先贤的言论成为2500年来人们生活行为的指导原则和恒久不变的普世价值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我认为应该珍视老祖宗留下来的智慧，坚定自己的心志，站稳脚跟走向未来，成为立足于世界的厉害角色。
我认为漫画是一种语言，漫画是一种表达手法，以幽默有趣的手法传达各种知识，让读者能轻易迈入经典大门，与古圣先贤并肩论道。"

《漫画韩非子》并非一本简单的漫画读物，它是一次深入古代智慧宝库的冒险，是一场跨越千年的思想对话。这部作品以其独特的视角和创新的形式，将春秋末期法家集大成者韩非子的深刻洞见，转化为生动形象的漫画语言，带领读者穿越时空，领略古代政治、军事、哲学乃至人情世故的精妙之处。 韩非子，作为战国时期一位极具影响力的思想家，其学说以“法、术、势”为核心，强调君主应如何运用严明的法度、精妙的权术和君主的权威，来驾驭臣民，巩固统治。他的著作，如《韩非子》本身，内容博大精深，语言犀利深刻，对于后世的政治制度和思想发展产生了深远的影响。然而，对于许多现代读者而言，古文的晦涩和思想的抽象，常常成为理解韩非子思想的门槛。《漫画韩非子》正是应运而生，旨在以一种前所未有的方式，让韩非子的智慧触及更广泛的读者群体。 这部漫画作品并非简单地将韩非子的原文配图，而是经过了精心的策划和二次创作。它选取了韩非子思想中最具代表性、最能引发读者共鸣的典故、寓言和论述，通过一系列精彩纷呈的漫画场景来呈现。每一个故事，每一个人物，都经过了细致的打磨，力求在忠实于韩非子原意的基础上，赋予其更强的可读性和观赏性。 漫画的画风独具匠心，既保留了中国传统绘画的意韵，又融入了现代漫画的流畅与表现力。人物造型生动传神，场景描绘细腻入微，将那个风云变幻的战国时代栩栩如生地展现在读者眼前。无论是君王谋士的权谋较量，还是百姓生活的真实写照，亦或是那些发人深省的哲学辩论，都被转化为一幅幅充满动感和张力的画面，极大地降低了理解门槛，让读者在轻松愉快的阅读中，潜移默化地吸收韩非子的思想精华。 《漫画韩非子》的魅力，首先在于它成功地将抽象的哲学概念具象化。例如，韩非子关于“守株待兔”的论述，在漫画中不再仅仅是一个枯燥的寓言，而是通过生动有趣的画面，展现了那个不思进取、坐享其成的愚蠢农夫的形象，让“守旧不变”的危害一目了然。又如，关于“疑邻盗斧”的故事，通过漫画的视觉冲击，将那种猜忌、多疑如何导致无端误会和冤枉的场景刻画得淋漓尽致，使读者深刻理解“己所不欲，勿施于人”的道理，以及偏见的可怕。 更重要的是，这部漫画作品深入浅出地解读了韩非子关于“法、术、势”的政治哲学。它会带领读者走进戒备森严的宫廷，目睹君王如何运用“术”来观察和驾驭臣下，防止被蒙蔽和操控。读者会看到，君王并非高高在上的绝对权威，他更需要的是一种能够洞察人心、辨别真伪的“术”，以及一套能够约束所有人的“法”。同时，“势”——即君主的权力与威望——是如何在维持统治秩序中扮演关键角色的，也会在漫画的跌宕起伏的情节中得到体现。 《漫画韩非子》不仅仅是关于政治权谋的书籍，它更深入到人性的洞察。韩非子以其犀利的笔触，剖析了人性的自私、逐利、趋炎附势等弱点，并以此为基础构建了他的政治学说。漫画通过描绘不同人物的言行举止，让这些抽象的人性弱点变得鲜活而真实。读者可以从中看到，在利益的诱惑下，人们会做出怎样的选择；在权力的压迫下，人性的尊严又将何去何从。这些对于理解当代社会的人际关系和行为逻辑，仍然具有极强的借鉴意义。 这部作品的另一大亮点在于其叙事结构。它并非简单地按照韩非子原著的章节顺序来展开，而是根据漫画叙事的特点，将零散的典故和论述巧妙地串联起来，形成一个个引人入胜的故事线。这些故事线相互交织，层层递进，让读者在享受阅读乐趣的同时，也能逐步构建起对韩非子思想体系的全面认知。 《漫画韩非子》中，你还会看到那些关于“权谋”的精彩演绎。这些权谋并非现代小说中那些阴险毒辣的手段，而是韩非子基于对现实政治和人性的深刻理解，提出的一种保持统治稳定、防止国家动荡的策略。它教会我们如何去理解规则，如何去辨别信息，如何在复杂的环境中做出更明智的判断。这对于身处信息爆炸时代、面临各种挑战的现代人来说，具有重要的启示作用。 作品对“知人善用”的论述也同样精彩。韩非子强调，君主能否用人，决定了国家的兴衰。漫画通过描绘那些君主识人用人失误而导致国家衰败的案例，以及那些善于识别人才、知人善用的君主如何带领国家走向繁荣的景象，让读者深刻理解“才”的重要性，以及如何去发现和运用人才。这不仅对管理者有启示，对于个人成长，也提供了宝贵的借鉴。 此外，《漫画韩非子》还触及了许多关于“道德”的辩证思考。韩非子并非完全否定道德，但他更强调“法”的约束力。“漫画韩非子”会以一种更加 nuanced 的方式来呈现这一点，让读者看到，在追求政治秩序的过程中，道德扮演着怎样的角色，以及当道德与现实政治发生冲突时，又该如何取舍。 这部作品的价值，在于它不仅是对古代经典的致敬，更是对古代智慧的创新性传承。它打破了传统学术著作的藩篱，用一种更加接地气、更具吸引力的方式，将韩非子的思想精华呈现在读者面前。无论你是对历史文化感兴趣的读者，还是希望提升自身思维能力、洞察力的人，亦或是仅仅想在闲暇之余读一本有深度、有趣味的书，这部《漫画韩非子》都将是你不可错过的选择。 它将带领你走进一个充满智慧与谋略的世界，让你在哈哈大笑之余，获得深刻的启迪。它会让你重新认识韩非子，认识那个在两千多年前就已洞察人性的伟大思想家。这部作品，是中信出版社的一次大胆尝试，也是对中国传统文化的一次生动挖掘，它将经典的智慧，以全新的面貌，带给新一代的读者。 阅读《漫画韩非子》，你将不仅仅是看漫画，更是一场与历史对话，与智慧同行，与自我深度交流的奇妙旅程。它会在你心中播下思考的种子，让你在理解古代政治哲学的同时，也更深刻地理解人性的复杂，更清晰地认识社会的运行规则，从而在现实生活中，做出更明智的选择。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，中信出版社这版《漫画韩非子》在内容编排和解读上，真的下了很大的功夫。我之前尝试过其他版本的《韩非子》解读，总觉得要么过于学术化，要么过于简化，失去了原有的味道。但这一套，它保留了《韩非子》原文的核心思想，又用非常现代、易懂的方式进行了解释和引申。最让我惊喜的是，它并没有直接把原文丢给读者，而是通过生动的漫画场景，将复杂的概念和逻辑一一呈现，让原本可能让人头昏脑胀的权谋术语，变得清晰明了。 我特别喜欢它对于“法、术、势”这三个核心概念的阐释。漫画并没有简单地将这三个词定义一下，而是通过一个个生动的人物对话和行为，来体现它们的区别和联系。比如，书中描绘的君主如何运用“术”来驾驭大臣，如何通过“势”来巩固自己的权力，如何制定“法”来约束百姓，这些都通过一个个具体的例子，让你一目了然。而且，它在章节的过渡和逻辑连接上也处理得很好，读起来顺畅自然，不会觉得跳跃或者生硬。感觉作者真的站在读者的角度，去思考如何才能让大家更好地理解和吸收这些古老的智慧。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对历史人物和事件略知一二的读者，拿到《漫画韩非子》这本书，最先吸引我的就是它对人物形象的刻画。虽然是漫画，但你能感觉到，作者在塑造韩非本人以及书中出现的诸侯、大臣时，是花了心思的。韩非的形象，既有读书人的清瘦，又不失那种洞悉世事的锐利，他的眼神里总是透露着一种不动声色的智慧。而那些君主们，有的是雄才大略，有的是昏庸无能，有的则狡诈多疑，都被漫画表现得淋漓尽致，仿佛一个个活生生的人物就在你眼前。 尤其让我印象深刻的是，书中对一些历史事件的改编和解读。它没有照搬历史书的叙述，而是巧妙地将《韩非子》中的思想融入其中，通过漫画的情节，展现出这些思想是如何在当时的政治斗争中发挥作用的。比如，关于“五蠹”的分析，漫画里就把不同类型的“蠹虫”描绘得生动形象，让你一下子就明白，为何韩非会对这些现象深恶痛绝。同时，漫画还巧妙地穿插了一些古代的社会风貌，比如城郭的建筑、官场的礼仪、百姓的生活状态等等，这些细节都为故事增添了厚重感，也让你更好地理解韩非子所处的那个时代。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，一开始我对《漫画韩非子》这个组合有点犹豫，总觉得漫画可能会冲淡经典作品的深度。但事实证明，我的顾虑是多余的，甚至可以说是偏见了。中信出版社的这个版本，可以说是将“雅”与“俗”完美结合的典范。它在保持《韩非子》原有的深刻思想和逻辑严谨性的前提下，用一种极其轻松有趣的方式将这些内容呈现出来，可以说是一种“润物细无声”的教育方式。 我在阅读过程中，经常会因为漫画中某个情节的幽默感而会心一笑，但笑过之后，又会仔细思考它所传达的道理。比如，书中对“君臣相疑”的刻画，用一种略带夸张的漫画手法，把君主的猜忌和大臣的提心吊胆表现得惟妙惟肖，让你在忍俊不禁的同时，也深刻体会到了这种政治生态的残酷和无奈。它没有直接告诉你“君臣相疑是错误的”，而是通过描绘，让你自己去得出结论。这种方式，比直接灌输式的解读，更能让人接受，也更容易在脑海中留下深刻的印象。

评分☆☆☆☆☆

这套《漫画韩非子》绝对是市面上少有的亮点！我一直对古代哲学思辨很感兴趣，但枯燥的原文常常让我望而却步，这次中信出版社的版本简直是救星。首先，最直观的感受就是它的“漫画”属性。别以为漫画就肤浅，这里的漫画形式处理得非常巧妙，人物形象生动，对话风趣幽默，一点都不像我以前看过的那些说教式的漫画。它把《韩非子》中那些看似高深莫测的权谋、治国理念，通过一个个鲜活的案例、生动的情节展现出来，读起来一点都不费力，甚至有种看精彩宫斗剧的感觉。 比如，里面关于“以刑去刑”的论述，我之前总觉得抽象，但漫画里把它变成了一个具体的小故事，讲述了一个君主如何通过严明的法度，让百姓不敢犯罪，最终达到社会安定，这个过程的描绘，比任何理论讲解都来得直观和深刻。再者，它在还原历史背景方面也做得相当到位，虽然是漫画，但你能感受到那个战国时期风云变幻的时代氛围，各种角色的互动，都充满了那个时代的烙印。总而言之，它成功地拉近了经典与普通读者之间的距离，让《韩非子》不再是束之高阁的古籍，而是触手可及的智慧宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这套《漫画韩非子》真的让我对古代哲学产生了新的认识。我之前一直觉得《韩非子》是一本纯粹的权谋书，充斥着冷冰冰的政治斗争和算计。但读了这套漫画，我发现事情远不止如此。漫画里的韩非，虽然也讲究治国之道，但他的出发点，更多的是为了国家的长治久安，为了百姓的安居乐业。他所提出的许多思想，在今天看来，依然有着现实的意义。 令我印象深刻的是，漫画并没有回避《韩非子》中一些比较“黑暗”的思想，比如对人性的洞察，对利益的分析。但它并没有把这些思想描绘得那么令人不适，而是通过一个个跌宕起伏的故事，让你看到这些思想是如何在现实政治中发挥作用的。而且，它还非常注重对“法”的强调，漫画中反复出现君主如何制定和执行法律，如何让法律真正起到约束作用。这让我意识到，在韩非子看来，一个稳定强大的国家，离不开公平、公正、严明的法治。总的来说，这套书让我对《韩非子》有了更立体、更全面的认识，它不再是一本只讲权术的书，而是一部充满智慧的治国宝典。