知识分子论

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[美]爱德华•W•萨义德
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具体描述

本书为萨义德总结上世纪90年代中期文学、文化、政治批评的经验,对“知识分子”这一重要议题所做的系列反思。他尖锐地指出,在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代,所谓知识分子已经是一种特殊专业,集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他(她)们身不由己,往往成为各种权力结构中的一员,反而在去国离乡的移民群落中,在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中,我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。

用户评价

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##业务性。保持惊奇。

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##演讲就是这么又“正确”又空洞

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##讲稿合集,框架结构论证都不太清晰。萨义德大概是将班达和葛兰西对于知识分子的定义进行了综合,并走到了彼此的对岸,明确了知识分子再现的职业功能和任务。可能因为对巴以问题不太了解,太多的巴以问题举证了。

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##敬佩之余,最近对“姿态”问题好像不那么感兴趣了。。

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##...

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##不由得联想到国内的知识界——且不谈拥抱权势和偏狭的视野,边缘化 ,介入的姿态,无役不与的斗争等等。萨义德勾勒的知识分子理想模样,只是为知识分子首先提供一个独立的根基,但就已经足够切中要害了。

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##翻译很好!

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##Said是激进的行动派主张人士,他较为复杂的文化背景为人提供了难能多得的双重视角。记录让我几个印象深刻的观点。1、知识分子的自觉性,应使他们时刻保持警觉状态,主动的介入公众事物并拒绝陈词滥调。2、语言堕落造成的心灵麻木是现阶段个体感丧失的一个重要原因。而集体并非天赋的也不该是被制造的。反对盛行的标准,把危机普遍化,把不同的经验连接上全体人类,是知识分子的职责,警惕落入自以为是的辩解模式。3、泛经济化造成的“专业态度”腐蚀了知识分子的独立根基,在市场导向的作用下丧失了知识分子的开放性。应把自己作为“业余者”,不再做被认为该做的,而是问为什么做,谁从中获利。

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##不由得联想到国内的知识界——且不谈拥抱权势和偏狭的视野,边缘化 ,介入的姿态,无役不与的斗争等等。萨义德勾勒的知识分子理想模样,只是为知识分子首先提供一个独立的根基,但就已经足够切中要害了。

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