散文中的郭良蕙以亲身经历来诉说人生的悲欢离合。林海音认为郭谈古董文章传达出对人事的体会:“良蕙写一篇古董文章,就得上下古今纵横谈,这样的体验,使得良蕙对人生领悟也*多。”而这无疑是另一番对人性的探究。 本书作为《郭良蕙文物散文集》之一,辑自郭良蕙女士历年来的著作,收录了作者在世界各地游历寻宝的经验及感悟。
《郭良蕙文物散文集》共有三部图书:《青花青》——收纳了有关陶 瓷鉴赏的文章;《世间多*色》——是陶瓷以外其他文物鉴赏的散文汇集 ;《宝归何处》——主要介绍郭老师在世界各地游历过程中访寻文物、邂 逅故人的感怀。
那些情境凝聚了诗人一般的意趣,那些情境展现了小说家一般的构思 ;那些情境表达了睿智的思考,或充满了理性与感情的纠结;通常在文章 结束之际,那几笔油然而生的感慨,便是全文的点睛之笔,读后如有神会 。
郭良蕙,台湾女作家。1926年出生于河南省开封市。曾就读于上海圣约翰大学及四川大学、复旦大学外文系。20世纪40年代末赴台。 早年从事翻译及小说创作,共出版五十多部作品。其中《心锁》等,引起社会很大反响。20世纪七八十年代,开始涉足文物收藏,游历世界,寻访宝物,二百余篇文物收藏类散文*是见多识广,妙笔生花。
上册
1980~1989年
在伦敦看拍卖
宝归何处
物何价
小立体和大平面
深秋伦敦
他山之石
再谈物何价
外国的中国
五月市场
天球瓶的故事
大会堂的大展
此岸到彼岸
一九七六年此时此忆
画外话
出版前的沉思
纽约擂台下
人在伦敦
伦敦·文物市场传奇
伦敦人物传奇
画非画
一座桥梁
——记一本杂志的诞生
文物和市场
作客鲁易斯湖上
缘来缘去
一○五○的故事
新春观动向
从金玫瑰谈起
相逢曾相识
澳门一日
晨间的访客
画中话
纽约的**拍卖
下册
上品·下品
古月堂的成吉思汗
秀才经商记
世间窄桥
看古董去
不是迷信
黑使者
冬季的**市场
调包记
在国外看文物市场
过程
且看道行
拍卖·香港·元月·一九八七
真假官窑
老爷车·珍惜
——胡侗清氏周年纪往
谈拍卖
加州之风
美和市场
林间木屋
今晚有拍卖
无·有·有·无
从华府到常府
1990~1999年
光绪扬眉记
拾荒乐
国宝精神科
肯特之行
感触·感慨
举世瞩目的焦点——香港
“古月轩”的故事
史大哥的故事
名人名物
——熊式一氏晚年
终·钟·衷
——记鸿禧美术馆创始人张添根氏
2000年~
玫瑰三愿
台北·北京
帕沙底那的王府式建筑
——亚太博物馆
两岸相同多
跟着爱好走
三·三一
再出发
就柿论事
古玩城
桑榆之收
汴梁城——开封
开封——汴梁城
多彩世界少安宁
红帽女郎
半傻立功记
都市的隐者
景物和人物
编后记
捧读《宝归何处》,我仿佛置身于一个巨大的时间机器,在郭良蕙先生的引领下,穿越历史的尘埃,探寻那些失落的珍宝。他的文字,如同一汪清泉,滋润着我对中国传统文化的无限热爱。我惊叹于他对细节的敏锐捕捉,对历史脉络的清晰梳理,以及对文物命运的深切关怀。那些曾经辉煌一时,如今或静默于故土,或流落海外的宝物,在他的笔下,仿佛重获新生,重新闪耀出迷人的光彩。我尤其能感受到他对于流失海外的文物的痛惜之情,那种“身在曹营心在汉”的复杂情感,以及由此引发的对历史变迁、民族命运的深沉反思。读到一些关于文物漂泊异乡、颠沛流离的描写时,我甚至能感受到一种难以言喻的悲伤,仿佛自己也一同经历了那份失落与无奈。这种情感的共鸣,正是散文的魅力所在,它将作者的个人情感融入历史的叙述,让读者在阅读中获得更深切的体验和感悟,并引发对“宝归何处”这一主题的哲学思考,让我对我们所处的时代有了更清晰的认知。
评分读罢《宝归何处》,心中激荡着一股难以平复的思绪。郭良蕙先生以其深厚的学养和真挚的情感,为我们呈现了一场关于文物命运的宏大叙事。他的文字,不是简单的史料堆砌,而是将历史的厚重与人性的温情巧妙地融合在一起。我仿佛跟随他,穿越时空,去探寻那些曾经的辉煌,去感受那些流转的命运。那些被赋予了生命力的文物,它们的故事,它们的存在,都在作者的笔下被赋予了新的意义。我能感受到他对每一件文物的珍视,对它们所承载的历史和文化的敬畏。尤其是一些关于文物流失海外的篇章,更是让我心潮澎湃,那种痛惜之情,那种对故土的眷恋,跃然纸上。这本书让我不仅仅看到了文物的“归处”,更让我思考了“何处”背后的价值与意义——那是文化的根脉,是民族的记忆,是属于我们共同的宝藏。每一次阅读,都像一次与历史的深度对话,引发我对个体与集体、过去与未来、物质与精神的深刻反思。
评分《宝归何处》给我带来的,是一种深邃的哲学思考。郭良蕙先生以其独特的视角,将冰冷的文物与炽热的情感、宏大的历史与细腻的个人命运编织在一起。我惊叹于他对于文物背后故事的洞察力,以及他对这些故事所蕴含的文化意义的深刻解读。书中描写的每一件文物,都仿佛有了自己的生命,它们经历了岁月的洗礼,承载着历史的变迁,也映射出人性的复杂。作者对于文物流失海外的痛惜,对于中华文化传承的忧虑,都通过他充满力量的文字,直击人心。我开始思考,究竟什么是“归处”?是物质的回归,还是精神的认同?是历史的尘埃落定,还是文化的生生不息?这本书让我不仅仅看到了文物的“归处”,更让我深刻地理解了“何处”背后的价值与意义——那是文化的根脉,是民族的记忆,是属于我们共同的宝藏。每一次阅读,都像一次与历史的深度对话,引发我对个体与集体、过去与未来、物质与精神的深刻反思,让我对我们所处的时代有了更清晰的认知。
评分捧读《宝归何处》,我仿佛置身于一个巨大的博物馆,却又不同于任何一个实体博物馆的参观体验。这里没有导览员的机械讲解,没有拥挤的人潮,只有郭良蕙先生沉静而富有磁性的声音,在耳畔低语,引领我穿梭于历史的长河。他的文字,不是简单的对文物的描绘,而是对文物背后故事的挖掘,对文物所蕴含精神的解读。我惊叹于他对细节的敏锐捕捉,对历史脉络的清晰梳理,以及对文物命运的深切关怀。那些曾经辉煌一时,如今或静默于尘埃,或漂泊于异乡的宝物,在他的笔下,仿佛重获新生,重新焕发出耀眼的光芒。我能感受到他文字中流露出的那种对中国优秀传统文化的深深热爱,对文物流失海外的痛惜,以及对文物回归的殷切期盼。这本书不仅仅是在讲述文物的“归处”,更是在探讨“何处”的意义,是物质的回归,是文化的认同,是民族精神的重塑。我开始思考,我们今天所处的时代,和那些曾经辉煌的过去,又有着怎样的联系?我们又该如何守护好这份宝贵的文化遗产,让它们在新的时代焕发新的生机?这些问题,伴随着我的阅读,在心中不断回荡,引发我更深层次的思考。
评分当我翻开《宝归何处》,便被一种淡淡的、却又无比悠长的乡愁所笼罩。郭良蕙先生的笔,如同一个敏感的触角,捕捉着那些散落在历史角落里的宝藏,以及它们背后所牵连的、属于我们民族的共同记忆。他不仅仅是在讲述文物的“归处”,更是在追问“何处”的意义——是物质的回归,是文化的认同,还是精神的寄托?我惊叹于他对于历史的深刻理解,对于文物细节的精准描绘,以及对于情感的真挚流露。那些曾经叱咤风云的时代,那些承载着历史厚重的器物,在作者的笔下,仿佛活了过来,向我们诉说着它们不为人知的过往。我尤其能感受到他对于流失海外的文物的痛惜之情,那种“落花有意,流水无情”的无奈,以及由此引发的对历史变迁、民族命运的深沉反思。读到一些关于文物漂泊异乡、颠沛流离的描写时,我甚至能感受到一种难以言喻的悲伤,仿佛自己也一同经历了那份失落与无奈。这种情感的共鸣,正是散文的魅力所在,它将作者的个人情感融入历史的叙述,让读者在阅读中获得更深切的体验和感悟,并引发对“宝归何处”这一主题的哲学思考,让我对我们所处的时代有了更清晰的认知。
评分《宝归何处》给我最深刻的感受,是一种跨越时空的对话感。仿佛郭良蕙先生与书中的每一件文物,甚至与制造它们、使用它们的人们,都在进行一场无声的交流。他的文字,如同一个温厚的桥梁,连接着遥远的过去和鲜活的当下。我能感受到他对于那些流失海外的文物的深深眷恋,那种“此物应属故土”的强烈情感,以及由此引发的对历史变迁、民族命运的深沉反思。书中所描写的文物,绝非仅仅是陈列在博物馆里的冰冷器物,它们是有生命、有故事的。它们见证了朝代的更迭,承载了岁月的痕迹,也映射出人性的悲欢离合。郭良蕙先生以他独特的视角,将这些文物的历史意义、艺术价值以及它们所处的时代背景娓娓道来,让我仿佛亲身经历了一段段荡气回肠的历史。读到某些文物漂泊异乡、命运坎坷的描写时,我甚至能感受到一种心痛,仿佛失去的是自己的一部分。这种情感的共鸣,正是散文的魅力所在,它将作者的个人情感融入历史的叙述,让读者在阅读中获得更深切的体验和感悟,并引发对“宝归何处”这一主题的哲学思考。
评分阅读《宝归何处》的过程中,我体验到了一种前所未有的文化冲击与情感洗礼。郭良蕙先生的笔触,既有考古学家的严谨与专业,又饱含着一位文化学者的深情与忧思。他所描写的每一件文物,都不仅仅是一个孤立的物件,而是被置于其所处的历史脉络、文化语境之中,被赋予了鲜活的生命与意义。我惊叹于他对历史细节的挖掘,对文物背后故事的抽丝剥茧,以及他对文物命运的深切关怀。那些曾经辉煌一时,如今或静默于故土,或流落海外的宝物,在他的笔下,仿佛重获新生,重新闪耀出迷人的光彩。我尤其能感受到他对于流失海外的文物的痛惜之情,那种“身在曹营心在汉”的复杂情感,以及由此引发的对历史变迁、民族命运的深沉反思。读到一些关于文物漂泊异乡、颠沛流离的描写时,我甚至能感受到一种难以言喻的悲伤,仿佛自己也一同经历了那份失落与无奈。这种情感的共鸣,正是散文的魅力所在,它将作者的个人情感融入历史的叙述,让读者在阅读中获得更深切的体验和感悟,并引发对“宝归何处”这一主题的哲学思考。
评分《宝归何处》这本书,是一场与历史灵魂的对话。郭良蕙先生的文字,饱含着对中华文明的深情,对文物命运的关切,以及对民族未来的期盼。他不是简单地陈述事实,而是通过细腻的笔触,将那些冰冷的文物赋予鲜活的生命,将它们置于历史的长河之中,展现它们曾经的光辉,以及如今的命运。我惊叹于他对细节的挖掘,对故事的讲述,以及对情感的表达。每一篇都像一个独立的故事,又共同构成了一幅关于中国文物命运的宏大画卷。我尤其能感受到他对于流失海外的文物的痛惜之情,那种“物是人非”的感慨,以及由此引发的对历史变迁、民族命运的深沉反思。读到一些关于文物漂泊异乡、颠沛流离的描写时,我甚至能感受到一种难以言喻的悲伤,仿佛自己也一同经历了那份失落与无奈。这种情感的共鸣,正是散文的魅力所在,它将作者的个人情感融入历史的叙述,让读者在阅读中获得更深切的体验和感悟,并引发对“宝归何处”这一主题的哲学思考,让我对我们所处的时代有了更清晰的认知。
评分宝归何处,初见书名,便被一种淡淡的忧伤与追寻的意境所吸引。仿佛是一个游子,漂泊异乡,心中牵挂着那片魂牵梦萦的故土,亦或是那件失散多年的珍宝。郭良蕙先生的文物散文集,光是这个标签就足以让人心生好奇,文物,这两个字自带历史的厚重感,承载着过去的辉煌与沧桑。而散文,则是灵魂的低语,情感的流淌,是作者最真实的内心写照。这两者的结合,预示着这不仅仅是一次简单的知识普及,更是一场穿越时空的对话,一次与历史的深情对望。我不禁想象,在这上下两册书中,会是怎样的文物被提及?它们又有着怎样的故事?是被陈列在博物馆的冰冷展柜中,静待世人驻足?抑或是流落海外,成为海外游子心中难以磨灭的乡愁?又或者,它们本身就承载着一个王朝的兴衰,一段民族的记忆,一种文明的传承?我更期待的是,郭良蕙先生的笔触,会如何将这些冰冷的文物赋予鲜活的生命,如何将它们与作者的情感、思绪、人生感悟巧妙地编织在一起,形成一曲曲动人的生命赞歌,或是一声声发人深省的时代回响。读这本书,不仅仅是阅读文字,更像是在一场精心策划的寻宝之旅,每一次翻页,都可能揭开一段尘封的往事,触动一个被遗忘的角落,让我们重新审视我们与历史,与文化,与我们自身的关系。
评分《宝归何处》这本书,如同一幅徐徐展开的壮丽画卷,将我带入了一个充满历史气息与人文关怀的世界。郭良蕙先生的笔下,文物不再是冰冷的收藏品,而是承载着生命温度的时代符号。我得以窥见那些失落在历史长河中的珍宝,它们曾经的光辉,它们如今的命运,以及它们所牵动的作者内心深处的家国情怀。我惊叹于他驾驭宏大历史叙事与细腻情感表达的功力,将冰冷的事实转化为感人至深的故事。在阅读中,我仿佛看到了那些文物从诞生之初的荣光,经历战乱纷争时的流离,直至今日或被珍藏,或被遗忘的境遇。作者对于文物流失海外的痛心疾首,对于中华文化传承的焦灼,都通过他充满力量的文字,直击人心。这本书让我重新审视了“归处”的意义,它不仅仅是物理空间的回归,更是文化身份的认同,是民族精神的呼唤。每一次翻阅,都像一次心灵的洗礼,让我对我们的过去有了更深的理解,对我们的未来有了更清晰的思考。
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