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店鋪：中信齣版社官方旗艦店

齣版社：中信齣版社 , 中信

ISBN：9787508669465

商品編碼：25420731693

品牌：中信齣版（Citic Press）

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：299

字數：230000

具體描述

內容簡介

　　《芝加哥經濟學派》討論瞭起源於芝加哥大學的經濟學思想的演變與其應用現狀，研究瞭芝加哥大學所教授和探索的古典自由主義和自由市場資本主義的曆史與發展。這是藍尼·埃布斯泰因在經濟和政治思想領域的第十本著作。它聚焦古典自由主義理論，考察瞭弗裏德裏希·哈耶剋和米爾頓，弗裏德曼的思想。該書是首部芝加哥大學經濟學通史，涵蓋瞭芝加哥大學1892年建校至今的曆史。閱讀本書，讀者將會瞭解到以下方麵的內容：芝加哥經濟學有著巨大影響力的原因；不同的經濟思想學派在芝加哥大學共存的程度以及芝加哥經濟學的傳統。本書還嚮讀者提供瞭論述當前經濟狀況的芝加哥視角。
　　埃布斯泰因闡明瞭芝加哥經濟學界著名人物之間的私人關係和學術關係。這些著名人物包括：雅各布·瓦依納、弗蘭剋·奈特、亨利·賽門斯、米爾頓·弗裏德曼、喬治-斯蒂格勒與弗裏德裏希·哈耶剋。埃布斯泰因重塑瞭從亞當·斯密至今的古典自由主義思想。

作者簡介

藍尼?埃布斯泰因(Lanny Ebenstein)自2005年起就在加州大學聖芭芭拉分校(UCSB)擔任經濟學係的講師，教政治經濟思想史一課。從1990年至1998年，埃布斯泰因博士當選為聖芭芭拉分校教育委員會(Santa Barbara Board of Education)的成員。他寫瞭十本政治經濟思想史的書，其中幾本已經被譯為外語。他的學術著作常常在各個學科和視角的齣版物上得到引用，他還撰寫瞭經濟學傢弗裏德裏希?哈耶剋和彌爾頓?弗裏德曼的**本傳記。該作者目前住在加州的聖芭芭拉。

精彩書評

　　★“不論好壞，或是二者兼具，芝加哥經濟學對經濟學專業乃至全世界都有著巨大的影響力。這本重要的書以生動而有趣的方式描述瞭極其重要的芝加哥經濟學。”
　　——勞倫斯·薩默斯
　　剋林頓總統時期美國財政部長，啥佛大學前校長
　　
　　★“芝加哥經濟學對經濟科學有著深刻的影響。這本書講述瞭芝加哥經濟學的曆史，內容通俗易懂、妙趣橫生。讀者會發現，芝加哥經濟學遠比人們之前心中的市場原教旨主義的老套印象要豐滿得多，也更加精細微妙。”
　　——伊曼紐爾·塞斯
　　加州大學伯剋利分校經濟學教授

序
引言芝加哥經濟學之曆史背景
章洛剋菲勒的大學與政治經濟係
第二章古典自由主義者雅各布·瓦伊納
第三章芝加哥大學之前的弗蘭剋·奈特
第四章 20世紀30年代的芝加哥經濟學與奧地利經濟學
第五章亨利·賽門斯與纍進稅收製
第六章考利斯委員會與凱恩斯
第七章芝加哥經濟學派
第八章學術界的芝加哥經濟學傢
第九章法律經濟學與政治哲學
第十章芝加哥的哈耶剋：古典自由主義哲學傢
第十一章經濟學傢、公共知識分子：弗裏德曼
第十二章 20世紀80年代鼎盛時期與當代自由主義
結論芝加哥經濟學的應用現狀
附錄一對米爾頓·弗裏德曼關於弗裏德裏希·哈耶剋的訪談
附錄二保羅·薩繆爾森關於米爾頓·弗裏德曼的信函
文獻篇
注釋

精彩書摘

　　斯密認為，政府對産業的調控計劃是站不住腳的。指導個人如何使用資本的做法要麼有害要麼無用。他指齣，倘若一個國傢的鄰國繁榮起來，這個國傢也會變得更加繁榮。22在勞剋林看來，自由市場需要龐大的私有部門。然而，自由市場並不排斥重要的政府作用，事實上它們往往協調一緻。在工業時代及近些年的民主社會中，自由市場和政府發揮的重大作用曆史性地攜手前行。當然，政府的作用也並非萬能。
　　洛剋菲勒在公眾中樹立瞭芝加哥大學的聲譽。勞剋林在初的24年中擔任政治經濟係主任。毫無疑問，在新生的經濟學學科中，芝加哥大學樹立瞭保守派的口碑。勞剋林和很多他在芝加哥大學的齣色繼承者一樣，從不同的角度強調貨幣在經濟活動中的重要性。在對穆勒的《政治經濟學原理》的曆史性概括中，他敏銳地觀察到：“通過討論貨幣以及金銀嚮歐洲的異常流動，人們可以瞥見政治經濟學的首道微光。其中，金銀的流動是由於西班牙和葡萄牙對美洲大陸的殖民地開發導緻的。”
　　在1916年以前，勞剋林一直在芝加哥大學政治經濟係任教並擔任係主任。此後他繼續參與學術和公共活動，直到1933年去世。他有很多年沒有參加新興的美國經濟學會組織。然而該學會使得芝加哥人和經濟學領域的其他人産生瞭早期的專業分歧。這種分歧曾經在不同的時期以不同的方式長期存在。但現在不再是這樣的情況。勞剋林在其終身教職生涯中曾經聚集瞭很多有影響力的經濟學傢。這些曾經齣現在芝加哥的經濟學傢包括：索爾斯坦·凡勃倫、韋斯利·剋萊爾·米切爾、約翰·莫裏斯·剋拉剋和雅各布·瓦伊納。他們都成為20世紀上半葉美國著名的經濟學傢。勞剋林強烈倡導在芝加哥建立一所商學院。他還創辦瞭《政治經濟學期刊》。作為一名基督教徒，他在早期的經濟學課本《政治經濟學基本原理》（1887）中論述道：“基督徒的品格是工業進步的基礎。一個人如果獲得自我掌控的能力，學會如何使用個人力量去達到既定的目標，並且認為未見的未來的美好超過可見的眼前享受……他就有能力抵達一個遠好於其人生初始的地方。”在經濟思想曆史學傢理查德·艾伯林看來，勞剋林“為接下來幾百年的係部發展奠定瞭基礎”。
　　值得注意的一點是，當初使用的係名是“政治經濟學係”而不是“經濟學係”。雖然有關政治的論述至少自柏拉圖的《理想國》開始就已經存在，但是有關經濟學的主要著作直到17世紀左右纔真正産生。托馬斯·霍布斯在他的著作《利維坦》中指齣，社會生活和社區秩序的目的是“舒適地生活”，本質上這是幸福的功利性標準。約翰·洛剋在其革命性著作《政府論（下）》中將個人幸福作為社會秩序的目的基礎，為今天的個人財産提供瞭好的辯護。著作中還做齣瞭其他貢獻，包括闡明瞭價值的勞動理論。但是霍布斯和洛剋的著作在很大程度上是和政治相關的。
　　16-19世紀，民族國傢層齣不窮。尤為重要的是，在這段時期當中，時代精神變得更加世俗化、個人主義化、工業化和城市化。因此人們加快瞭對經濟問題的思考。“economlcs（經濟學）”這個詞來源於兩個希臘詞-eco（意思是房子）和noms（意思是法律）。經濟學初指的是傢務管理藝術。久而久之，該詞具有瞭更加普遍的內涵。1767年，本在標題中使用“政治經濟學”的英文著作問世——詹姆斯·斯圖亞特爵士的《政治經濟學基本原理探究》。九年後，斯密的《國富論》齣版。
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前言/序言

　　這部作品論述瞭起源於芝加哥大學的經濟政治思想的發展，是我在經濟政治思想史方麵所著的第十本書，也是我專門討論弗裏德裏希·哈耶剋、米爾頓·弗裏德曼和芝加哥經濟學派的第五本書。承濛讀者厚愛，備感榮幸。
　　我從2008年開始創作此書。在此期間，美國以及國際形勢發生瞭巨大的變化。鑒於此，我在結尾處提齣瞭芝加哥自由市場傳統在當前形勢下的延伸思考。米爾頓·弗裏德曼在1967年一場關於他的良師益友亨利。賽門斯的講座上說道：“比起盲目追隨某人的準則，對他的思想進行批判性的探究是更加真實的緻敬。”1本書則提齣，通過恢復纍進所得稅和房産稅來實現美國收入和財富分配中更大的經濟平等。希望讀者多加關注和支持。
　　本書所推薦的政策與傳統芝加哥實證經濟學和規範經濟學在當代的應用一緻。我呼籲迴歸到早期芝加哥學派關於適當的政府和經濟政策的思想上，特彆是賽門斯對更大公平和纍進稅收重要性的觀點。本書倡導的政策實際上是那些在戰後至1980年期間美國實施的政策。當時，尤其在纍進所得稅率達到高值的20世紀50年代，美國在國內外都被認為是達到瞭發展的。
　　和之前的大部分學術作品不同，我將弗裏德曼和哈耶剋的年輕時期和老年時期區分開來，強調瞭他們各自在七八十歲時所持的激進的新無政府主義思想。這些思想與他們在職業生涯早期所錶達的觀點大相徑庭。應該摒棄兩人後來的觀點，轉嚮他們早期更加溫和的立場。和幾年前相比，現在可以更加客觀公正地去評價兩人的職業生涯。我希望，尤其是青年弗裏德曼和晚年弗裏德曼的區彆能成為文學中的準則。當弗裏德曼轉嚮擁護政策時，包括安格斯·伯金、布萊恩·多爾蒂和威廉·魯格在內的許多作者呼籲人們關注他漸進的激進化。
　　我對當代自由主義持批判態度，對保守主義也頗有微詞，不過我希望這是閤理和公平的。我關注的焦點是強調公共政策的芝加哥經濟思潮。芝加哥經濟學在公共政策方麵成果卓絕。我希望，通過展示和剖析若乾世紀以來很多經濟學傢的思想，能對古典自由主義和自由市場資本主義理論的發展做齣獨立的和衍生的貢獻。正如芝加哥大學基於曆史觀點所理解的那樣，古典自由主義和資本主義需要一種強大的平等主義元素。這種平等主義元素通過纍進所得稅和房産稅獲得。
　　我關注多的芝加哥經濟學傢有J.勞倫斯·勞剋林、雅各布·瓦伊納、弗蘭剋·奈特、亨利·賽門斯、米爾頓·弗裏德曼、喬治·斯蒂格勒、亞倫·迪雷剋托和弗裏德裏希·哈耶剋。我首先對他們的前輩（從亞當·斯密到威廉·格雷厄姆·薩姆納等人）展開論述。