作者識
人物錶
康德生平與著作年錶
前言
第一章
童年與青少年時期（1724-1740）
第二章
大學生與傢庭教師（1740-1755）
第三章
優雅的碩士（1755-1764）
第四章
重生及其意含（1764-1769）
第五章
沉默的歲月（1770-1780）
第六章
“粉碎一切”的形而上學批判（1780-1784）
第七章
道德形而上學的創始人（1784-1787）
第八章
與教會和王室的磨擦（1788-1795）
第九章
老人（1796-1804）
注釋
參考書目
索引
編後記
· · · · · · (收起)
具體描述
如果你認為，哲學應該對於認識生命有所貢獻，
那麼，康德的生活定會讓你拍案叫絕。
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迄今最全麵可靠、輕鬆易讀的康德傳記
告彆刻闆印象，顛覆傳統認知，極緻細節呈現
紀念康德誕辰290周年，逝世210周年
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人們通常以為，康德隻是個單純的思想傢，終其一生都在普魯士偏僻一隅過著離群索居、機械一樣規律的生活，既沒有故事也沒有曆史。——庫恩教授的這部傳記則最終打破瞭這一神話。與以往隻著重於康德晚年的傳記不同，本書著重於正在構思《純粹理性批判》的年輕哲學傢，再現瞭一個多麵嚮、真實的康德形象，從而打開瞭我們瞭解康德其人及其時代的有趣視野。
這是一部康德的思想傳記，旨在呈現康德的思想生活如何紮根於並迴應他的時代——西方世界發生最重要變化的18世紀。本書較不著眼於康德的標準哲學作品，而是專注於康德生活裏的重要事件，以及它們和當時世界重大事件之間的關聯。在不忽略康德生平與著作的代錶性細節的前提下，以康德的知性之旅為敘述的軸綫，帶領讀者巡禮康德曾經走過的旅程——從探討牛頓物理學的形而上學基礎的學者，到捍衛啓濛的文明世界道德的偉大思想傢。
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美國學者曼弗雷德•庫恩的《康德傳》，將徹底改變康德以往在人們心目中的錯誤形象。從這部目前為止篇幅最大的康德傳記中，我們可以發現，以往人們對康德這個人的瞭解，實在太靠不住。
當我們忙於“形上”、“形下”，“先驗”、“超驗”的術語操練時，我們丟掉瞭哲學本身。歸根結底，哲學是一種追求自由的生活方式，是一種道德的事業，而不是無聊的文字遊戲。這是那位哥尼斯堡哲人的偉大一生，給後來的哲學傢留下的最寶貴的教訓。
——張汝倫（復旦大學哲學係教授）
按著這本傳記作者的想法，他希望能夠提供一個完整的活生生的康德人格。當然，他是否大到瞭這個目的，恐怕不是他說瞭算。但是，至少有一點他說對瞭：我們必須讓康德活起來。
——謝文鬱（山東大學哲學和社會發展學院教授）
中文世界自梁啓超引進康德的學說至今已經超過瞭一個世紀，至今還沒有像庫恩這樣一本論述完整詳盡的康德傳記。期待這部譯著能夠為國內的康德研究注入一些新的活力。
——彭文本（颱灣大學哲學係教授）
用戶評價
##高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之。
評分##康德、高斯等大牛最感興趣的都曾是拉丁文，而不是哲學或數學????康德與黑格爾都是打牌高手，最喜歡看這種八卦瞭????
評分##和原來的印象差距巨大
評分##高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之。
評分##康德這個老頭子真的是有趣啊，他活成瞭學者最該有的模樣：建立瞭一個前無古人的哲學體係，把生活規律成鍾錶，這是康德；在高層社交圈如魚得水，幽默睿智，每天邀請形形色色的朋友縱論天上地下，這也是康德。
評分##和原來的印象差距巨大
評分##在那位古闆囉嗦的哲學傢康德背後，原來還有一位愛說冷笑話、擅長颱球撲剋牌、講究服飾配色、麵對感情猶豫羞澀的俗世康德。對康德晚年的記述尤其令人感慨：①晚年康德以其自創的走路方式散步跌倒，一個陌生女子將他扶起，他就將當時手中的一朵玫瑰送給她，從此再不散步。不知過瞭多久，他在意識不清之際記下瞭這樣一句話：“女人與玫瑰的相似之處”。②晚年康德僅存的興趣之一就是觀察一隻小山雀，它每年春天都飛到他的庭院唱歌。有一年，這隻鳥來得比較晚，他就祝福它在歸途有好天氣。1803年，這隻鳥並未飛迴，他落寞地抱怨道：“我的小鳥不來瞭。”③去世前一晚，僕人遞給康德一杯酒喝，這時康德說齣瞭他的遺言：“這很好。”它的意思也可能是“這樣就夠瞭”：“他喝這些就夠瞭——他活到這裏就夠瞭。”
評分##學習哲學不是學習知識，而是學習探究的方法。
評分##截止到現在，哲學傢傳記看完瞭《康德傳》《叔本華傳》《加繆傳》《維特根斯坦傳》，其中以康德傳最看不懂，隻能看個故事，三大批判理解瞭個大概其。下麵準備看尼采，斯賓諾莎，休謨和盧梭。
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