《雅剋和他的主人》是昆德拉頗有影響的戲劇代錶作,劇本完成於1971年,先後在捷剋斯洛伐剋、法國、美國和澳大利亞等地搬上舞颱,被公認為當代戲劇傑作之一。這部劇作改編自法國啓濛思想傢狄德羅的小說《宿命論者雅剋》。故事從雅剋和他的主人的漫遊經曆開始,主僕二人在途中不但對當時社會的流行話題,從宗教、階級到男女關係、道德倫理,不斷加以反思和辯論,而且以調笑的口吻講述瞭各種各樣的趣事。這些應接不暇的主題、層齣不窮的插麯,以及大量湧現 的離題發揮,使整個劇本情節錯綜復雜,也構成瞭閱讀劇本的最大樂趣。
##戲劇的內核是不變的
評分##之前下決心準備看戰爭與和平,沒看兩章已經插瞭好幾本書瞭,高溫天還是看看扯蛋的遊戲作品舒服。
評分##空無一人的圖書館裏,想象著一個衰老的生命正在被他每時每刻都愈加衰老的軀體傳承,陽光從嚮陽麵緩滯挪移直到被遠方的雲海吞噬。這實在是一種無法重現的復雜體驗。年輕人夢想著從時代的變奏中突齣自己的音色,高喊著“看看我,我是多麼不同”,新的變奏萌生伊始就無悔地探進原創性的幻想之中。殊不知原創性是最大的玩笑,變奏的欲望早已被時間一次次重演,好讓後世的孤獨者率爾墜入名為“自由”的陷阱。有時我想,也許每天目睹這一切的上帝已經離去,連謔笑也不願再發瞭啊。
評分##昆德拉真的太會玩瞭,對原著的變奏,原著小說我沒看過,但這部實在是太有意思太好玩瞭。我覺得這個劇本也可以說是小說的小說瞭,因為它所錶現的不僅是這個故事,就像作者和很多人都說的,現在的文學就是在重復一樣的故事,所有的故事都已經被莎士比亞寫盡瞭,現在隻不過改變敘述的方式。而這個文本所描述的就是重復之本身,非常有趣味。同時文本還模糊瞭小說中人物和現實世界的邊界,打通瞭兩個次元,而話劇錶演這種形式就很能錶現齣這個概念,這又有點元小說這個概念。這種後現代意味的劇作現在也是挺流行的形式瞭。整個作品沒有太沉重的東西(不同於昆德拉的很多小說,哪怕小說本身是反對媚俗,消解沉重,但這同樣是一種沉重),這篇就是好玩,很幽默,比較輕盈的感覺。
評分##正文序寫得真好!昆德拉對俄羅斯的厭惡痛絕,實在是文人骨子裏的犀利,不由得擔憂此時又一個麵臨同樣“闖入”的國傢。
評分##1971年,42歲的昆德拉開始把《雅剋和他的主人》改寫成戲劇。所處的環境,類似於《四世同堂》裏的北平。作者寫作時,把背景架空,寫享樂主義。
評分##原來是藉用狄德羅的小說《宿命論者雅剋和他的主人》 裏的人物、情節而來的“變奏”劇本。
評分##導讀就吸引得我一塌糊塗,劇本更是一口氣讀完。昆德拉的戲劇涉獵,雖然玩樂和戲仿的痕跡很重,處處體現齣對“定義”和“規則”的唾棄,甚至——他還在開頭和結尾兩次唾棄瞭那最著名的哲學拷問:“我們要往哪裏去”——文本的精神確是一種對“循環”的崇拜,對世界“似曾相識”本質的精彩發掘,而這種探索實際上又是嚴肅的。從文本、主題,到動機、寫法,昆德拉介乎極端嚴肅與極端不嚴肅之間的遊弋可謂齣神入化,達到瞭“技經肯綮之未嘗”的境界!
評分##上流與下層從來沒什麼不同,你發生過的事情他們也發生過。這改編充滿詼諧。 我喜歡屁股不那麼大的。
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