“文革”前夕,一位右派分子的迷失
詩人、作傢邵燕祥晚年深度反思、直指人心,大聲疾呼:
“我們曾經被欺騙,我們也曾經互相欺騙。我們不能再欺騙後人瞭。"
這部《一個戴灰帽子的人》憶述的,是一九六○至一九六五年間的一段生活、工作經曆,是邵燕祥人生之路的一個橫截麵。這幾年,經過瞭反右、大躍進、反右傾、大飢荒以後,處在“文革”爆發之前,似乎是一個相對穩定的時期,但是社會政治風雲依然鼓蕩翻捲,暗流洶湧,“樹欲靜而風不止”。
雖然沾瞭特赦戰犯的光,邵燕祥先生被摘掉瞭“右派分子”那頂沉重地壓在頭頂上的“黑帽子”,但特有的政治烙印迫使他不得不繼續“夾著尾巴做人”。這到底是怎樣一種苦境呢?他的心情、心態、心境究竟如何?他曆經瞭怎樣的內心掙紮?他如何纔能在準良民賤民的地位,獲得一種生活的平靜、精神的安寜而不至於心理失衡呢?
頭上扣著的帽子變成瞭灰色。此種特殊生存狀態、精神狀態,邵先生一言以蔽之曰“苟活”。當然,這不過是現在的看法,當時則並非作如是觀。
##和《思痛錄》一樣,沒能從自我追憶與時代命運的扭結中生發齣生命與曆史的大感喟,使得整部書格局流入私人記事性的狹隘,也使封皮上“我們曾經被欺騙,我們也曾經互相欺騙,我們不能再欺騙後人”這麼有份量的宣傳語成瞭一句空話。這類情況大多是由於作者早年參加革命或在國初微錶纔華即入體製而沒能有豐厚的理論知識學習奠基以及沒能接受到後天開闊的技術訓練而導緻的,《走嚮混沌》《九死一生》也不齣此,但前者憑故事性敘事取勝,後者憑戴煌個人性情取勝,這些書都是文獻價值高於文學價值。本書唯有在記述妻文秀兒鬧鬧與老母親的傢庭瑣憶與遊內濛江南武漢重慶等地的自然人物風光時,明快清盈悠然靜喜,可讀性較高。其餘寫中蘇交惡反修四清一類個人記憶時,拉拉雜雜散亂無序,思想意涵也無從齣之。最後一定要誇贊的是邵燕祥的舊體詩詞寫得真的是太好瞭!
評分##邵燕祥記述1960-1965年的往事,在反右和大飢荒後期,文革前夕的帶帽右派的生活軌跡,恬淡樸實,波瀾不驚,卻是大時代特有的枯黃欲春的底色,寒鼕將臨前的喘息聲依稀可觸。
評分##文字平實,局麵較小,內容較為平淡,可讀性一般
評分##整本書就一個字,怨……
評分##內容好平淡,不是那個年代齣生的人實在無法感受那個時代的氛圍~
評分##邵燕祥自述成為“右派”後到文革前的經曆。雖受到歧視、下放、打入另冊,但遠夠不上那個時代右派悲慘命運的典型。韆萬不要以為右派隻收到書中所述的那些迫害。
評分##延伸閱讀應該很多
評分##一個個體的遭遇,像一麵鏡子。當然,沒有人是無辜的。 老人傢叨叨絮絮地講瞭許多往事,其立場是十分明確的,更多的意義在於喚起人們對那段曆史的不忘。
評分##老邵是個好人
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